ソクハイ

即非（そくひ）とは「あり、またない」という意味です。この用語は主に京都学派の東洋哲学の代表者によって用いられます。

即非の論理、すなわち「あり、かつ、ない」の論理は、自然における普遍性と特殊性の相互決定に対する感受性と、現実の表現としての言語述語や主語への執着のなさを強調した、バランスのとれた象徴化の論理である。 ^{[ 1 ]}

参照

• 空、京都学派哲学の概念
• 西田幾多郎

注記

1. GSアクステル『比較弁証法：西田幾多郎の場所の論理と西洋弁証法思想』『東西哲学』第41巻第2号（1991年4月）pp. 163-184. ハワイ大学出版局、ハワイ、アメリカ合衆国。

参考文献と外部リンク

• 鈴木大拙著『即非の論理』（詩）
• 突然の目覚め：禅、京都学派、そしてナショナリズムの問​​題、ジェームズ・W・ハイジグとジョン・C・マラルド著、24 ページ。
• スタンフォード哲学百科事典における「京都学派」