| ソメスワラ寺院 | |
|---|---|
クダンタイ・カロナム | |
 寺院のラジャゴプラム | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | タンジャヴール |
| 神 | ソメスワラー |
| フェスティバル | マハ・シヴァラトリ |
| 位置 | |
| 位置 | クンバコナム |
| 州 | タミル・ナードゥ州 |
| 国 | インド |
タミル・ナードゥ州の場所 | |
| 座標 | 北緯10度57分33秒 東経79度22分30秒 / 北緯10.9591度 東経79.3751度 / 10.9591; 79.3751 |
| 建築 | |
| タイプ | ドラヴィダ建築 |
| 標高 | 54.41メートル（179フィート） |
ソメスワラ寺院は、インドのタミル・ナードゥ州クンバコナムにある、シヴァ神を祀るヒンドゥー教寺院です。シヴァ神はソメスワラとして崇拝され、リンガによって表されます。また、その配偶者パールヴァティーはソーマスンダリとして描かれています。主神は、7世紀のタミル・シャイヴァ聖典『テヴァラム』で崇拝されています。『テヴァラム』は、ナヤナールと呼ばれるタミルの聖詩人たちによって書かれ、パダール・ペトラ・スタラムに分類されています。[1]
寺院群は2エーカーの広さを誇り、サランガパニ寺院の近くに位置しています。ゴープラムと呼ばれる2つの門塔がそびえ立っています。最も高いのは西塔で、5階建て、高さ22メートル（72フィート）です。寺院には数多くの祠堂があり、中でもソメスワラ、ソマスンダリ、そしてサマシュンダリの祠堂が最も有名です。
寺院では毎日午前6時から午後9時まで、様々な時間帯に6つの儀式が行われ、年間12の祭りが暦に記されています。中でもマガム祭（2月から3月）は最も盛大に祝われます。
現在の石造建築は16世紀のナーヤク時代に建造されました。現在、この寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教慈善基金局によって維持管理されています。
伝説
この場所は聖詩人（7世紀）ティルグナナ・サンバンタルとティルナヴッカラサルが書いたテヴァラムの中で言及されています。[2]伝説によれば、インドの9つの聖なる川はバナーレス（ヴィシュワナータル）でシヴァに祈り、沐浴者の罪を洗い流してもらい、マハマガム池で沐浴し、アディ・クンベシュワラ寺院を礼拝するように指示されました。別の伝説によると、シヴァの矢から出た聖なる壺が12の場所に分裂し、そこにシヴァ寺院が建てられ、この寺院もその1つに数えられています。別の伝説によると、大洪水のため、創造神ブラフマーはどこから創造を始めたらよいか悩みました。彼はシヴァに祈り、シヴァはさまざまな場所から土を集めてマヤクンブを作らなければならないという恩恵を与えました。彼はビルヴァの葉で神に祈りを捧げ、マンゴーの葉で飾りました。洪水の間、水は南へと流れ、壺は浮かんでいました。壺が落ちて割れた場所がソメスワラン寺院となりました。チャンドラ（ソーマ）がここでシヴァ神を崇拝していたことから、ソメスワラン寺院と呼ばれています。ここにあるリンガムは、自然発生したもの、あるいはスワヤンブー・リンガムであると信じられています。[3]
建築
ソメスワラ寺院は、シュリー・サランガパニ寺院の南側に位置しています。伝説によると、寺院は最初の建設時にはより広い空間を共有していましたが、後に隣接するサランガパニ寺院がより多くの空間を占めるようになりました。この寺院は、クンバコナムの著名なシヴァ寺院の1つです。[4]この寺院は、カヴェリ川の岸に建てられた寺院の1つに数えられています。[5]この寺院には5層のラージャゴープラムがあり、内側のゴープラムは3層です。寺院のすべての祠は、寺院の同心円状の壁の内側にあります。聖域は東を向いて入口の塔の軸線上にあります。マンガランビガイの祠は聖域に通じるホールにあり、南を向いています。アンバルの祠は、タンジャヴール - クンバコナム主要道路にある寺院の南側の入り口に面しています。聖域周辺の境内には、ヴィナーヤカ、ヴァリを伴ったアルムガ、ガジャラクシュミ、ナタラージャの像があります。この寺院とクンバコナムのカシ・ヴィシュワナータル寺院の間で論争があり、どちらがクダンタイ・カロナムとして記されているかが争点となっていました。ダルマプラム・アディーナムはサイヴァ派の僧院施設であり、一部の歴史家はカシ・ヴィシュワナータル寺院であると信じていましたが、1958年の会議ではクダンタイ・カロナムであると決定されました。寺院には、この寺院に関連するテヴァラムに記された歌が彫られています。 [6]
礼拝と宗教的慣習
寺院の僧侶たちは、祭事の期間だけでなく日常的にもプージャ（儀式）を執り行います。寺院の儀式は1日に6回行われます。午前6時のカラシャンティ、午前9時のイランダム・カルム、午前0時のウチカラム、午後6時の サヤラクシャイ、午後7時30分のイランダム・カルム、そして午後9時のアルタジャマムです。各儀式は、アビシェーカ（聖なる沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェタナム（食物の供え）、そしてソメスワランとソマスンダリのためのディーパ・アラダナイ（灯明を振る）の4つの段階から構成されます。ソーマヴァラム(月曜日) やスクラヴァラム(金曜日) などの毎週の儀式、プラドーシャムなどの隔週の儀式、アマヴァサイ(新月の日)、キルティガイ、プルナミ(満月の日)、サトゥルティなどの毎月の祭りがあります。タミル語のマーシ月（2 月から 3 月）のマシ マハーム、2 月から 3 月のシヴァラートリ、そしてパングニの期間のパングニ ウティラムが寺院で祝われる主な祭りです。[3]
この寺院はカーヴェーリ川のほとりに建てられた寺院の一つに数えられています。[5]
寺院のクンバビシェガムとしても知られるマハサンプロクシャナムが、2015 年 11 月 2 日に開催されました。多数の信者がマハサンプロクシャナムに参加しました。[7]
専門
クンバコナムでは12年に一度開催される マハマハム祭にちなんで、12のシヴァ寺院が存在します。それらは以下の通りです。
- カシ・ヴィサナータ寺院、
- アディ・クンベシュワラ寺院、
- ソメスワラ寺院、
- ナゲシュワラスワミ寺院、
- カラハスティスワラル寺院、
- ゴウタメスワラ寺院、
- コディーシュワラ寺院、
- アミルタカデスワラ寺院、
- バナプリシュワラ寺院、
- アビムケシュワラ寺院、
- カンバッタ・ヴィシュワナータル寺院と
- エカンバレシュワラル寺院。
この寺院もその一つです。[8]
ギャラリー
-
クンバビシェカム 2015 年 11 月 2 日
参考文献
- ^ 1961年インド国勢調査、第7巻。国勢調査局長発行。1961年。
- ^ 「カンパンター テバラム -2」(PDF) .プロジェクトマドゥライ.org。 2011年。2011 年7 月 16 日に取得。
- ^ ab "スリ ソメスワラン寺院寺院".ディナマラール。 2014年。2015 年11 月 24 日に取得。
- ^ ディワカール、マチェルラ (2011).南インドの寺院(第 1 版)。チェンナイ：テクノブックハウス。 p. 138.ISBN 978-93-83440-34-4。
- ^ ab Ka. Vi., Kannan (2019). 最も激戦されたカーヴェー川. Notion Press. p. 34. ISBN 9781684666041。
- ^ R., Dr. Vijayalakshmy (2001).宗教と哲学入門 - TévarámとTivviyappirapantam（第1版）. チェンナイ：国際タミル研究研究所. pp. 216–7 .
- ^ 「5つの寺院で奉献式が行われた」The Hindu、2015年11月3日。
- ^ マハマハム・フェスティバル 2004 (タミル語)、タミル・ナードゥ州政府ヒンドゥー教宗教慈善基金管理局、2004年
外部リンク
