ソニア・ワクシュタイン | |
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| 生まれる | ソフィー・ヴァッハシュタイン (1907年10月25日)1907年10月25日 |
| 死亡 | 2001年8月10日(2001年8月10日)(93歳) |
| 教育 | ウィーン大学(博士号)ブリンマー大学(修士号) |
| 職業 | 教師、ソーシャルワーカー、心理療法士 |
| Webサイト | ソニア・ヴァッハシュタイン・コレクション |
ソニア・ヴァッハシュタイン(旧姓ゾフィー)は、オーストリア系アメリカ人の心理療法士、ソーシャルワーカー、作家であった。1907年10月25日、オーストリアのウィーンで生まれ[ 1 ]、2001年8月10日にニューヨーク州ニューヨーク市で亡くなった[ 2 ]。
ソニアは、著名な歴史家、書誌学者、系図学者であるベルンハルト・ヴァハシュタイン[ 3 ] : 92 とマリー(旧姓ヴァイス)・ヴァハシュタインの娘であり、マックス・ヴァハシュタインの姉妹でもある。[ 4 ] [ 5 ]ベルンハルト・ヴァハシュタインは、ウィーンのユダヤ人コミュニティであるイスラエル民族協会図書館の館長であった。[ 6 ]彼女は、ユダヤ人がほとんどいないレオポルトシュタットの西部で育った。 [ 7 ]しかし、彼女の家族は意識的にユダヤ人であり、科学、芸術、音楽、文学の志ある人や確立した人物を含むユダヤ人のサロンに通っていた。 子供の頃、ヴァハシュタインはヒルデ・シュピールと一緒に子供用のテーブルに座っていたことを覚えている。ヒルデは、あまりしゃべる女性は好きではないと言っていた(彼女はヴァハシュタインの母親を指差していた)。[ 3 ] : 92 幼少期、ソニアは母親によってホームスクールで教育を受けていた。[ 8 ] [ 9 ]
彼女は社会主義労働者青年に加わり、後に社会民主労働者党 (SDAP) に入党した。[ 10 ] : 28 彼女は後に、反ユダヤ主義的な感情を抱いていた SDAP での活動から撤退したが、SDAP は綱領的には反ユダヤ主義ではなかった唯一のオーストリアの主要政党であった。[ 10 ] : 29 しかし、ユダヤ人の同時代人と同様、彼女は1938 年 3 月のアンシュルスで不意を突かれることになる。彼女は 1937 年の夏にパレスチナの友人を訪ね、オーストリアを離れたくなかったためプロポーズを断った。[ 10 ] : 34–35 1938 年に彼女はチャールズ・ヴェイン・テンペスト・スチュワート・ロンドンデリーに手紙を書き、ダッハウ強制収容所にいた医師である兄マックス・ヴァッハシュタインの釈放を確保するのに協力してほしいと頼んだ。[ 11 ]彼は1939年に国外退去を許可され、ロンドンのガイ病院で働き、その後1940年にニューヨーク市に移り、最終的にベス・イスラエル病院の研究所長に就任した。[ 5 ]
ヴァッハシュタインはヒーツィング・ギムナジウムに通った。[ 12 ] : 274 その後、ウィーン大学で英語とドイツ語を学び、 1932年に博士号を取得した。 [ 8 ] [ 13 ]博士号を取得後、ウィーンのツヴィ・ペレス・ハジェス・ギムナジウムで5年間教鞭をとった。 [ 1 ] [ 13 ]彼女もこのギムナジウムに通っていた。[ 8 ] 1939年にイギリスのロンドンに移住し、ユダヤ人難民委員会で働き、1943年まで難民や他の移民に英語とドイツ語を教えた。 [ 4 ] [ 14 ]
1944年、ワハスタインはニューヨーク市に移住し、ブルックリン大学でドイツ語を教えることで生計を立てた。[ 14 ] [ 15 ] 1944年5月から6月までヴァッサー大学の客員講師を務めた。[ 13 ] [ 14 ]その後、彼女は勤労学生プログラムに参加し、ペンシルバニア州のブリンマー大学社会福祉大学院で社会福祉学の修士号を取得し、1946年に修了した。[ 1 ] [ 16 ]彼女の博士論文の題名は、「親族の責任に対する態度の変化(日本人移住センターの福祉事務所での観察)」であった。[ 17 ]その後、彼女はブルックリンの学校システムの監督者になった。ワハシュタインは1949年3月29日にアメリカ市民権を取得した。[ 18 ] 1952年から1977年に退職するまで、ニューヨーク市児童指導局でソーシャルワーカーおよび部長として働いた。[ 9 ] 1965年にフルブライト奨学生としてペルーのカトリック大学で講義を行った。[ 19 ] [ 20 ]
退職後、彼女は行動問題を抱える成人の心理療法士として働き、ブリンマー大学でロシア人学生に英語を教えた。 [ 9 ] [ 15 ] 1992年、ヴァハシュタインはウィーンに戻り、1984年に再開され、1938年以来最初の卒業生を輩出していたツヴィ・ペレス・ハジェス・ギムナジウムを訪れた。 [ 21 ]ヴァハシュタインが学校で教鞭をとっていた頃の思い出を語るのを聞くことは、学生たちにとって「感動のハイライト」となった。[ 22 ]
ヴァッハシュタインは、小児精神疾患の発症、分析、治療に関する論文をいくつか発表している。[ 8 ]彼女の著書のうち2冊は、Child Welfare 誌に掲載されており、「Child Guidance Without Involving Parents? (親を介さない児童指導?)」[ 23 ]と「News from the Field, Bedford Stuyvesant's PS83. A School for Healing (現場からのニュース、ベッドフォード・スタイベサント PS83。癒しの学校)」である。[ 24 ]彼女はまた、「An Austrian Solution to the Problem of Child Placement (児童配置問題に対するオーストリアの解決策)」と題する論文も発表している。[ 25 ]これらの著作は、第二次世界大戦後の学校に通う青少年の精神衛生上の懸念に対する具体的な解決策を提供することに焦点を当てていた。[ 8 ] 2001年には、「Too Deep Were Our Roots: A Viennese Jewish memoir of the years between the two world wars (ジェームズ・モナコによる序文)」を出版した。これは、第一次世界大戦と第二次世界大戦の間のウィーンで暮らした彼女の思い出を個人的に記したものだ。[ 26 ]
ソニア・ワクシュタインは、ソーシャルワークと心理療法の研究で知られていました。[ 8 ]彼女はニューヨーク市の公立学校システムでの直接観察に基づいて、若者のメンタルヘルスにおける公平性の問題についての研究を発表しました。[ 27 ]ソニア・ワクシュタインは、1960年代初頭に、民営化された医療、特にセラピーやその他のメンタルヘルスサービスへのアクセスに関する明らかな社会経済的格差に気付いていました。 [ 27 ]それにもかかわらず、彼女は公立学校での直接的な精神医学的および心理学的スクリーニング、ソーシャルワーカーからセラピストへの明確な経路、親が同席しないセラピーセッションでの若者の守秘義務を主張しました。[ 27 ]
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