ソファル耳 | |
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| 教育 | カリフォルニア大学バークレー校、プリンストン大学 |
| 職業 | 教授、政治学者、作家 |
| 組織 | 国連、世界銀行、オクシデンタル大学、TED、世界経済フォーラム |
| Webサイト | ソファリア |
ソファル・イヤーは、カンボジア系アメリカ人の政治学者であり、政治経済、外交、世界情勢、国際開発の専門家です。カンボジアからの難民として、プリンストン大学とカリフォルニア大学バークレー校で学びました。カンボジアにおけるジェノサイドと国際援助に関する著書を多数執筆し、これらのテーマについて定期的に講演を行っています。[ 1 ]
イヤーはカンボジアに対する外国援助の影響を批判しており、現在のカンボジアは「泥棒政治と凶悪政治の国」であり、「国連に率いられた国際社会がそれを可能にする存在である」と書いている。[ 2 ]彼は多くの著書を執筆し、ノーム・チョムスキーなどの学者を批判し、彼らがクメール・ルージュの支配下で起こった大量虐殺を軽視したり否定したりしていると非難している。
イヤーの父親、イヤー・ムイ・クオンはプノンペンで薬剤師をしていた。[ 3 ] [ 4 ] 1975年、家族はプノンペンからポーサット県に避難し、労働キャンプで暮らしながら畑仕事をした。そこで、イヤーの父親は「ダニが蔓延するクメール・ルージュの『病院』に短期間入院した後、赤痢と栄養失調で亡くなった」。[ 5 ] 1976年、カンボジアに居住するベトナム人がベトナムへの帰国を許可されると聞いたイヤーの母親、カム・ユーク・リムはベトナム人を装い、イヤーが10歳のときに、イヤーと4人の兄姉とともにポル・ポトのカンボジアから脱出した。 [ 6 ]彼らはまずベトナムのホングーに向かった。[ 5 ]イヤーの母親は家族を連れてフランスへ、その後アメリカへ移住した。母親は後にカリフォルニア州オークランドのエレガンス・エンブロイダリーで裁縫師として働いた。[ 4 ]
イヤーはカリフォルニア大学バークレー校に入学し、BAを取得しました。[ 3 ] [ 4 ] 1997年6月にプリンストン大学ウッドロー・ウィルソン公共国際問題大学院で経済学と公共政策のMPAを取得しました。2001年12月にカリフォルニア大学バークレー校天然資源学部で農業資源経済学のMSを取得しました。2002年5月にバークレーで政治学のMAを取得しました。
2006年5月、バークレー大学で政治学の博士号を取得した。博士論文のタイトルは「援助、ガバナンス、政策立案の政治経済学:世界、国家、セクター別視点から見たカンボジア」である。博士論文審査委員会は、デイビッド・レナード(委員長)、ブルース・ケイン、ジェームズ・グレガー、そしてテウェイ・フー(公衆衛生大学院)によって構成された。専門分野は比較政治学、方法論、東アジア/東南アジアである。[ 7 ]
彼は太平洋パートナーシップ2008を支援する病院船USNSマーシーで教鞭を執った。彼はシラキュース大学マクスウェルスクールで博士研究員として研究を修了し、そこで発展途上国における政策と行政を教えた。[ 8 ]
彼は、1995年から1996年までサンフランシスコのWebXposeでコンサルタントを務め、1997年にはニューヨークのJPモルガンのソブリンリスク調査グループでカントリーアナリストインターン(インドとタイ)を務めました。次に、1997年から2000年までワシントンD.C.の世界銀行で人間開発社会保障チームと中東および北アフリカ人間開発のコンサルタントを務めました。Earは、 2002年から2003年まで東ティモールの国連開発計画の民主的ガバナンスユニットと能力開発&特別イニシアチブユニットの常駐副代表を務めました。[ 7 ]これらの年の間、彼は社会プロジェクトのためにヨルダン川西岸、ガザ、アルジェリアを訪問し、そこで外国援助の結果を観察しました。[ 8 ]
イアーは2006年8月から2007年5月までシラキュース大学マクスウェル市民・公共政策大学院の行政学部で博士研究員として勤務し、その後2007年6月から2014年8月までカリフォルニア州モントレーの米国海軍大学院の国家安全保障問題学部の助教授を務めた。イアーは2010年12月、タイのバンコクにあるチュラロンコーン大学の安全保障・国際問題研究所のフルブライト上級専門家であった。その後、2014年8月からはカリフォルニア州ロサンゼルスのオクシデンタル大学の外交・世界情勢学部の終身在職権を持つ准教授を務めている。[ 7 ]
彼はTEDフェロー、フルブライト・スペシャリスト、BigThinkのデルファイ・フェロー、外交問題評議会の任期会員、世界経済フォーラムのヤング・グローバル・リーダー、ザルツブルク・グローバル・セミナーのフェロー、ファイ・ベータ・カッパの会員である。また、PalgraveのJournal of International Relations and Development、Taylor & FrancisのInternational Public Management Journal、テキサス大学のJournal of South-East Asian American Education & Advancement、Allen PressのPolitics and the Life Sciencesの編集委員も務めている。[ 3 ]
イヤーは『カンボジアにおける援助依存:外国援助が民主主義をいかに損なうか』(コロンビア大学出版、2013年)の著者であり、『飢えたドラゴン:中国の資源獲得競争がいかに世界を塗り替えるか』(ラウトレッジ、2013年)の共著者でもある。[ 3 ]出版社によるイヤーの著書の要約では、彼の見解として「国際介入と外国援助は、2000年代半ばまでにカンボジアにおいて妊産婦死亡率(おそらく乳幼児死亡率も)の上昇と前例のない汚職をもたらした」と説明されている。イヤーは「援助への依存度が高い国ほど、持続可能な開発へのインセンティブが歪んでいる」と結論付けている。カンボジアの衣料品部門と米・畜産部門、そして鳥インフルエンザ流行への国内対応を対比させることで、国際社会がカンボジアの国家開発をコントロールするのを阻止する役割を明らかにしている。[ 9 ]
ハフィントン・ポスト紙の書評は、「ソファル氏は単純な結論やカンボジアの援助国への安易な非難を避けている」としながらも、「援助改善のための彼の提言は…現在の政治情勢では成功しそうにない」と嘆いた。この書評は、カンボジアにおいて「民主主義のためのわずかな政治的余地を生み出す上で外国勢力が重要な役割を果たしてきた」ものの、「ソファル氏が説得力を持って示したように、今後20年間の真の進歩は、アメリカ大統領の訪問よりもカンボジア国民自身にかかっている」と結論付けている。[ 10 ]アジア・タイムズ紙の書評は、「カンボジアの外国援助への依存は多くの観察者によって当然のこととされているが、それを体系的かつ詳細に検証しようとする者はほとんどいない」と述べ、イアー氏の著書はこの問題に大きな光を当てている。イアー氏は、カンボジアへの外国援助が同国の経済を歪めており、同国の深刻な腐敗の責任の多くは援助国にあると主張していると伝えられている。[ 2 ]
イヤー氏はシグフリード・ブルゴス・カセレス氏と共著で、『飢えたドラゴン:中国の資源探査が世界をどのように変えているのか』(ラウトレッジ、2013年)を執筆しています。本書は「石油を中心に、世界におけるエネルギー源、原材料、天然資源の探査」を探求しています。アフリカ、アジア、ラテンアメリカにおける中国の存在感の高まりは、世界経済の将来だけでなく、政治や国家安全保障にも大きな影響を与えています。本書は、中国のエネルギー安全保障戦略を包括的に分析しています。
イアーは、 ASEAN Economic Bulletin、Politics and the Life Sciences、Asian Security、Journal of Contemporary China、Geopolitics、Asian Survey、Development and Change、International Public Management Journal、Asian Journal of Political Scienceなど、多数のジャーナルに論文を発表している。[ 7 ]これらには以下が含まれる。
彼は2011年のドキュメンタリー映画『The End/Beginning: Cambodia』の脚本とナレーションを担当し、カンボジアからの脱出の物語を語った。[ 3 ]この映画はニューヨークフェスティバル国際テレビ&映画賞を受賞した。[ 11 ]
イヤー氏は、援助への依存がカンボジアの発展に有害な影響を与えてきたと主張している。GDPの高い成長率にもかかわらず、カンボジアは依然として乳児死亡率と汚職の蔓延、そして富の格差の拡大に直面している。「カンボジアは外貨を必要としている。『援助か死か』という信条だけで生きていくことはできない」とイヤー氏は述べている。また、「衣料品だけに頼るのではなく、多様化する必要がある。衣料品から車のシートはどうだろうか?付加価値の高い輸出品をもっと生産できなければ、希望はほとんどない。カンボジアは成長するためにこれらのものを必要としている。観光だけでは経済を支えられない。私たち全員がバスボーイやコンシェルジュになることはできない」とも述べている。援助国は状況を認識しているものの、無視することを選択していると彼は主張している。[ 12 ]
イアーは学部生時代から、クメール・ルージュによるカンボジア統治(1975~1979年)中に行われた残虐行為を軽視したり否定したりする西側諸国の学者について、精力的に執筆活動を始めた。イアーは、これらの弁護者や親クメール・ルージュ派の学者を「カンボジアに関する標準的な総合的学術的見解」(STAV)と呼んだ。イアーによれば、西側諸国のカンボジア人学者のほぼ全員がSTAVの支持者であり、「農民、帝国主義との闘い、そして革命といったロマンティックな要素をすべて備えた社会主義の成功物語を何よりも望んでいた」という。[ 13 ]
特に、イアーはノーム・チョムスキーのクメール・ルージュ支持を批判した。「私の家族が田んぼで働き、命を落としている間、チョムスキーはマサチューセッツ州ケンブリッジの自宅の肘掛け椅子に座りながら、理論を磨き、論点を修正していた」とイアーは語った。「おそらく彼は、クメール・ルージュをめぐるあらゆる失敗の原因をアメリカとその爆弾のせいにするよう私に求めるだろう」。イアーはさらに、「おそらくいつかチョムスキーは回顧録の中で、学問の重荷と歴史の悲劇的な皮肉について語り、自らの『正直な誤り』を認めるだろう。彼の犠牲者であるインドシナの農民たちは回顧録を書かず、忘れ去られるだろう。北朝鮮とボスニアの犠牲者たちも、彼らの仲間入りをするだろう…何十年もの間、チョムスキーは世界有数の言語学者ならではのやり方で、批判者を中傷してきた。しかし、私と生き残った家族にとって、クメール・ルージュ時代の生活に関する問いは、知的な社交ゲームではない」と述べている。[ 14 ]
2023年にヘンリー・キッシンジャーについて書いた記事の中で、イアーはチョムスキーの主要な論点の一つを主張した。それは、アメリカによるカンボジア爆撃がクメール・ルージュが権力を握る条件を作り出したということである。[ 15 ]

Ear は、以下を含む数々の栄誉と賞を受賞しています。
2006年7月7日、イアーはローン・スレイと故リム・ホーの娘であるチャムナン・リムと、アメリカのバプテスト教会の牧師が司式する無宗派の結婚式を挙げた。翌日、二人はカンボジアの伝統的な結婚式を挙げた。[ 4 ]