南アメリカの先住民の言語

コロンブス以前の亜大陸の言語
南アメリカの主要な家族(ケチュア族、アイマラ族、マプチェ族を除く)。

南米の先住民言語は、その起源がプレコロンブス時代にまで遡ります。亜大陸は言語的多様性に富んでいますが、先住民言語の話者数が減少しているため、地球上で最も言語的多様性の低い地域の一つになる可能性があると推定されています。

南アメリカ、中央アメリカ、アンティル諸島には約 600 の先住民言語があることが知られていますが (南アメリカの先住民言語の一覧を参照)、過去に存在した言語の実際の数はこれよりかなり多かった可能性があります。

起源

南アメリカの孤立言語

南アメリカ中央アメリカアンティル諸島の先住民言語は、16世紀初頭には亜大陸とアンティル諸島全域に広がっていました。総人口の推定は非常に不正確で、1,000万から2,000万人の範囲です。1980年代初頭には、先住民言語の話者は約1,600万人で、その4分の3が中央アンデスに居住していました。[1]

現存する部族や民族の数は約1500ですが、一部の研究者は2000に達する可能性を示唆しています。しかし、これらのグループそれぞれが独自の言語を持っているかどうかは不明であるため、これらの数字は実際に話されている言語数の上限を示していると考えられます。既知の歴史的グループの多くは、その言語に関する記録が存在せず、多くは現在消滅しています。約550または600の言語については、記録が1つしか残っておらず、そのうち約180の言語は現在完全に消滅しています。多くの場合、記録は断片的であるため、異なる言語に関するものなのか、それとも同じ言語の 異なる方言に関するものなのかを判断することはできません。

北アメリカおよびメソアメリカとの関係

南米の先住民は歴史的に北アメリカから来ているため[要出典]、起源の問題は北アメリカおよびメソアメリカの先住民との遺伝的・言語的関係の探求を伴う。現在、南米の言語族の中で、地域外の言語との関連が見られるのはチブチャン諸語族のみであり、チブチャン諸語族は中央アメリカのミスマルパン語族およびレンカン語族と関連があることを示す証拠がある。1970年代には、ボリビアのウル・チパヤ語族がメソアメリカのマヤ諸語族と関連があるのではないかという説が提唱されたが、この説は当初受け入れられたものの、キャンベルは強く反対した。[2]

南米言語の研究

南米言語で最初の文法書は、 1560年にドミンゴ・デ・サント・トマスが出版した古典ケチュア語でした。17世紀から18世紀前半にかけての宣教師たちは、先住民への福音伝道のため、データ収集、文法書作成(通常、言語技術と呼ばれます)、辞書作成、教理問答の実施に熱心に取り組みました。年代記や公式記録にも、かなりの量の言語記録が残っています。この時期の情報の多くは、ロレンソ・エルバス・イ・パンドゥーロの著書『宇宙の構想』(1778年 - 1787年)や、ヨハン・クリストフ・アデルングヨハン・セヴェリン・ファーテル・ミトリダテス(1806年 - 1817年)の著作にまとめられています。その後、直接収集された情報のほとんどは、20世紀前半に民族誌学者によって編纂されました。この時期の作品の規模と基本的性質にもかかわらず、その技術的品質は世界の他の地域で達成されたものより劣っており、そのため南アメリカはニューギニアとともに、言語的観点から最もよく知られていない地域の一つとなっていました。

1940年代以降、南米の言語に関する研究は大幅に増加しました。これらの研究は、主に言語学者や言語学の訓練を受けた宣教師によって行われてきました。しかしながら、記述レベルに影響を与える重要な欠落点が依然として多く存在し、広く記述されている言語はごくわずかです。このことが、南米の言語に関する比較研究、歴史研究、類型研究の妨げとなっています。記述研究は、言語学者の不足と、多くの言語の急速な消滅によって困難を極めています。これらの言語は、しばしば遠隔地やアクセス困難な地域に位置しており、完全に消滅してしまう前に早急な研究が必要です。これらの言語は、その語彙が伝統文化を反映し、あまり知られていない地域の動植物や地域史に関する重要なデータを含んでいるため、学術的な関心を集めています。さらに、一部の国では先住民がバイリンガル教育を受ける権利を有しており、その教育を成功させるためには、先住民言語の優れた記述資料を活用することが重要です。

ウルヘイマートいくつかの言語族の

南米の主要言語族の一部については、起源の地を基準にグループ分けする祖国グループ、すなわちUrheimats が提案されている。例えば、トゥピ語族がロンドニア州から拡大したことは明らかであるように思われるが、ロンドニア州はより多様化した地域である。実際、ロンドニア州外のトゥピ語族のほぼすべては、トゥピ語族を形成する 9 つの支族のうちの 1 つの支族にのみ属している。言語族の起源の地域は通常最も多様化しているというこの原則は、ほとんどの言語族について起源の拡大地域を提案する主要なツールの 1 つではあるものの、一部の研究者によって疑問視されている。最近、チブチャン語族、レンカ語族、およびミスマルパン語族の系統関係が実証され、これらの言語がメソアメリカ地域の南部に近い地域で起源を持つことが示唆され、したがってチブチャン語族は北からパナマ、コロンビア北東部まで拡大したことになる。同様に、カリブ海の言語は東から西へと広がり、そこから一部のグループはアマゾン川東部へ、他のグループはカリブ海諸島へ移動し、15世紀にヨーロッパ人がアメリカ大陸に到着すると、カリブ海諸島に広がりを見せたと推測されています。

アマゾン川その流域の地図
アマゾン川その流域の政治地図

ジョルケスキー(2016)は、紀元前2200年頃から紀元前1800年頃にかけて、アマゾン川の両岸には連続した言語族の連鎖が存在していたと推測している。以下に、アマゾン川河口から上流のアマゾン川およびマラニョン川に至る順に列挙する。[3] : 821 

  1. プレ・プロト・カリバン(シングー川からタパジョス川合流点まで)
  2. 前原 -ナンビクワラン(タパジョス合流点)
  3. プレプロト-ペバ-ヤグア(マデイラ合流点)
  4. プレ・プロト・クワザ(マデイラ合流点)
  5. プレプロトプイナベ・ナダフプ(マデイラ川下流
  6. 先祖ヒバロア語リオネグロ川の合流点)
  7. プレプロトヤノマミ族(リオネグロ川下流域
  8. プレプロトアラワンプルス川の合流点)
  9. プレプロト-ハラクブット-カトゥキナン(テフェ合流点)
  10. プレプロト-ボラ-ムイナネ(ジャプラジュタイジュルア合流点)
  11. プロト-パノ-タカナン(イサジュタイの合流点)
  12. 先プロトウィトトアアマゾン川上流)
  13. プレ・プロト・ザパローン(ナポ合流点)
  14. 原始ウラリナ(ウカヤリマラニョン合流点)
  15. Pre-Proto- Cahuapanan (ワラガ川マラニョン川の合流点)

他の言語族の原語源: [3] : 821 

分類

一部の分類は、地理、民族、文化的な基準に基づいていますが、これらの方法は、場合によってはそれらと真の系統関係との間に相関関係がある場合でも、言語学の観点からは有効ではありません。以前の相関関係は、支部またはサブグループ内でのみサポートされていますが、より広範囲で多様な言語ファミリー内では、文化の類似性と言語関係の相関関係は著しく低下し、ランダムで恣意的になります。カリブ言語トゥピア語族などのファミリーは、熱帯ジャングルの典型的な文化を持つ村によって形成されていますが、アチェシリオノのように、熱帯ジャングルとは非常に異なる文化を持つトゥピア語を話す村もあります。そして同様に、アンデス東斜面のような均質な文化地域の村は、実際には無関係な言語ファミリーに属しています。同様に、孤立した言語やあまり多様化していない言語族は辺境地域に集中する傾向がありますが、あまり多様化していない少数の言語族であるケチュア語は、歴史的観点からも人口統計学的観点からも非常に目立つ位置を占めています。

分類の問題点

南米の言語の適切な言語分類の大部分は、語彙リストといくつかの文法特徴に基づいて行われてきた。この方法は、最上位の系統群を明確に認識することにつながるものの、共通祖語から保持された語の偶然の一致と語彙借用語とをうまく区別することができない。また、より高位の関係を見つけるにはより批判的なグロットクロノロジー(言語年代学)も広く用いられてきた。ごく最近では、比較法が慎重かつ根気強く適用され、単純な語彙リストから識別可能な系統サブグループ間の関係を見つけ出すようになっている。そのため、アメリカ大陸の言語の系統分類は決定的なものからはほど遠く、最良の分類でさえ、実際の関係の近似値に過ぎない。そのため、マクロ・アラワカン族マクロ・チブチャン族など、提案されている多くの家族は、その家族に有利な証拠が散発的で、議論の余地があり、あまり確固としたものではないため、疑問視されています。

南米の言語には、記録が乏しい死語の数も非常に多い。これらの言語はしばしば「未分類言語」と分類されるが、実際には、記録された資料が検証不可能な文献学的解釈と極めて乏しいデータに依存しており、それらのデータから明確な関係性を確立することが不可能であるため、分類不可能である。これは、他の言語と関連があるか、それとも真に孤立した言語であるかを判断するのに十分な数のデータが収集できる現存言語の場合と同様である。

南米の言語に用いられる名称の多様性も、もう一つの重要な難点です。多くの場合、これらの名称は、様々なヨーロッパ言語(スペイン語、ポルトガル語、英語)の正書法の慣習を反映しているか、あるいは単に各著者が、ある言語に関連する部族、方言、あるいはグループ名の中で、ある言語に言及する際の気まぐれを反映しています。分類には架空の言語が記載されていますが、実際には別の言語の別名である場合もあります。また、2つの異なる名称が、2つの異なる言語を表しているのか、それとも同じ言語の近い方言を表しているのかを判断できない場合もあります。逆に、同じ名称が無関係な言語を指すために使用されることもあります。例えば、「カトゥキナ」という語は、カトゥキナ語族、カトゥキナ語族の特定の言語、あるいはパノ・タカナン語族の別の言語を指すこともあります。カトゥキナル語は、トゥピ語族を話していたグループだったようです。同様に、トゥピ語で「敵」を意味する「 tapuya 」という語は、無関係な多くの言語にも適用されてきました。綴りの標準化が不十分で、同じ言語に複数の名称が存在するため、異なる著者による分類間の比較が困難な場合があります。

重要な分類

適切な言語データを用いた、根拠のしっかりした最初の分類は、アメリカの人類学者DGブリントン(1891)によるもので、文法の類似性と簡単な語彙リストに基づいて73の語族を認定した。1913年には、別の人類学者アレクサンダー・チェンバレンが非常に影響力のある分類を発表し、長年基本的な参考文献とみなされたが、その分類ではその根拠について十分な詳細が提供されていなかった。[4]フランスの人類学者ポール・リヴェ(1924)の分類は、それまでの分類をはるかに上回り、それまで未発表だった大量の言語データと証拠を提供した。その分類では77の語族が認定され、語彙の類似性に基づいていた。チェコ系アメリカ人のチェストミール・ルコトカは、さらに2つの分類(1935、1944)に貢献した。リヴェットの考えに沿って、最初の分類では語族数を94に拡張し、2番目の分類では以前の分類を改訂して114の語族を認めた。ルコトカの分類で最も語族数が多かったのは、新言語の発見と、リヴェットの分類ではより不明確なグループの一部を別の語族に分離したことによる。リヴェットとルコトカは共同で新しい分類(1952年)を作成し、108の語族を提案した[5] 。20世紀後半の大部分において、参照分類はルコトカ(1968年)の改訂版であり、語族数は117に設定された[6]。

その他の既存の分類法としては、ジョセフ・グリーンバーグ(1956年)の分類法(後に改訂版1987年)、モリス・スワデシュ(1964年)、そしてホルヘ・スアレス(1973年)の分類法がある。これらの分類法はサブグループの数を減少させると提唱しており、少なくとも最初の2人の著者は、アメリカインディアン仮説、すなわち、最終的にはアメリカ大陸のすべての家族(エスキモー・アレウト族ナ・デネ族を除く)は近縁関係にあるという仮説を受け入れている。[7]これらの分類法は、多くのアメリカ研究者から批判されてきた。彼らは、たとえ多くの家族を包含するとしても、より保守的で確実性の低い分類法を好むからである。近年では、テレンス・カウフマン(1994年)とライル・キャンベル(1997年)が独自の分類法を提唱している。カウフマンはグリーンバーグとスワデシュの「合併」説に近い分類法であり、キャンベルはルコトカの「分裂」説に近い分類法である。

地域別の言語

以下は、南米の言語族および孤立語を地理的地域別に分類したリストです。言語族および孤立語の一覧は、Campbell (2012) [8]に一部基づいています。各地域は太字で強調表示され、孤立語および個々の言語は斜体で強調表示されています。

言語領域

移行帯によって明確に異なる特徴を持つ少なくとも二つの大きな地域、すなわちアンデス地域アマゾン地域が存在します。それぞれの地域ではより頻繁に見られる特徴が異なりますが、二つの地域は言語的に大きな多様性を有しており、その違いは基本的に、それぞれの地域における特定の特徴の出現頻度にあります。

以下は、Jolkesky (2016) がリストした南米の歴史的な言語的影響圏である: [3] : 674 

相互作用の範囲 日付
カケタ-ジャプラ 紀元前1000年~紀元後400年
カケタ-黒人 西暦1年~1700年
マラニョン周辺[9] 紀元前1500年~紀元後1600年
チチカカ湖周辺 紀元前1500年~紀元後1600年
中央アマゾン 紀元前2000年~紀元後1700年
サン・アグスティン 西暦1年~1600年
アマゾン川上流域 紀元前600年~紀元1600年
アマゾン川下流 紀元前2000年~紀元後1600年
下・中部パラグアイ 紀元前500年~紀元後1600年
中部オリノコ川 西暦400年~1600年
グアポレパンタナール 西暦500年~1600年
ブラジル中部 紀元前1500年~紀元後1700年
ウカヤリ 西暦200年~1600年
中央アンデス 紀元前1500年~紀元後1500年
黒人-オリノコ 西暦800年~1700年
南米の核・中核地域 紀元前1500年~紀元後1500年
プトゥマヨ-カケタ 西暦1年~1700年
中央トランスアンデス 紀元前500年~紀元後600年
南トランスアンデス 紀元前1500年~紀元後1600年

南アメリカの言語族は、数千年にわたり他の言語族と広範囲に接触してきました。Jolkesky (2016) は、以下の言語族の間に語彙上の類似点を発見しましたが、そのほとんどは継承ではなく、借用語や接触によるものです。[3]

言語族 語彙的に類似する他の言語族
アイカナ カノエクワザナンビクワラ
アンダキ パエスチブチャティニグア・パミグア
アンドケ・ウレケナ サリバ・ホディティクナ・ユリ
アラワ チャパクラ・ワニャムジバロクワザマクムラ・マタナウィタルマヤノマミアラワクナダハッププイナベ・カクトゥピ
アラワク アラワボラム・ムイネグアヒボハラクベット・カトゥキナハラクベットカトゥキナ・カタウィクシイランチェジャキカリブカワパナカユバヴァケチュアクワザレコマクロジェマクロ・マタグアヨ・グアイクルマプドゥングンモチカムラ・マタナウィナンビクワラオムラノパノ・タカナパノタカナプイナベ・ナダハップタルマトゥピウラリナウィトト・オカイナヤルロザパロサリバ・ホーディティクナ・ユリ
あるたに マクサペワラオティクナ・ユリトゥカノ
あたかめ バルバコア
バルバコア アタカメチョロンヒビトケチュアモチカパエストゥカノアンブラチブチャ
ボラ・ムイナネ チョコグアヒボトゥカノウィトト・オカイナヤルロアラワクトゥピ
ボロロ グアトカリブカユババナンビクワラトゥピ
チャパクラ・ワニャム イランチェプイナベ・カクアラワ
チブチャ アンダキバルバコアチョコドゥホパエスサペタルマ
チョコ グアヒボカムサパエストゥカノウンブラウィトト・オカイナヤルロチブチャボラ・ムイナネ
チョロン・ヒビト ケチュアレコマプドゥングンモチカカンドシミュンヘンバルバコア
ドゥホ チブチャ
グアヒボ ヤノマミ族アラワク族ナダハプ族プイナベ・カク族ボラ・ムイナネ族チョコ族
グアト ボロロトゥピカリブ
ハラクムベット パノプイナベ・ナダハップトゥピアラワク州
ハラクムベット・カトゥキナ アラワク
イランチェ アラワク族トゥピ族チャパクラ・ワニャム族ナンビクワラ族ヤノマミ族
いとなま ナンビクワラ
ジャキ ケチュアクンザレコウルチパヤアラワクプキナ
ジェオロミチ カリブクワザムラ・マタナウィタルマ
ジラジャラ サペティモテ・クイカプイナベ・カク
ジバロ ケチュア族クワザ族タルマ族ヤノマミ族カトゥキナ・カタウィク族カンドシ族トゥピ族アラワ族
カムサ チョコ
かんどうし チョロンヒビトジバロカワパナケチュアクンザモチカパノ
カニチャナ もちか
カノエ クワザナンビクワラアイカナ
カラジャ カリブピュイナベ・ナダハップトゥピ
カリブ グアトカワパナナンビクワラタルマワラオアラワクボロロジョロミツィカラジャリクバクツァトゥピ
カトゥキナ・カタウィシ ジバロマクムラ・マタナウィプイナベ・ナダフプタルマトゥピヤノマミアラワク
カワパナ ケチュアアラワクカンドシプキナカリブ
カユヴァヴァ アラワクボロロタカナトゥピ
ケチュア クンザレコマプドゥングンモチカウル・チパヤザパロアラワクカンドシミュンヘンプキナパノバルバコアチョロン・ヒビトジャキジバロカワパナ
コファン パエス
クルレ レコ
クンザ モチカカンドシジャキケチュアマプドゥングンウル・チパヤ
クワザ タルマアラワクジョロミクシアラワジバロムラ・マタナウィナンビクワラペバ・ヤグアアイカナカノエ
レコ クルレオムラノタウシロウラリナアラワクチョロン・ヒビトジャキケチュア
マクロジェ アラワク
マクロ・マタグアヨ・グアイクル トルマイトゥピアラワクオファイ
マク サペワラオサリバ・ホーディティクナ・ユリカトゥキナ・カタウィクシアラワアルタニ
マプドゥングン クンザモチカウル・チパヤアラワクパノチョロン・ヒビトケチュア
もちか トルマイアラワクカンドシミュンヘンバルバコアチョロン・ヒビトケチュアマプドゥングンカニチャナクンザ
モセテン・チマネ ウルチパヤユラカレパノ
ミュンヘン チョロンヒビトケチュアモチカ
ムラ・マタナウィ クワザタルマカトゥキナ・カタウィクシアラワクジョロミクシトゥピアラワ
ナダフープ アラワグアヒボトゥピ
ナンビクワラ アイカナイランツェイトナマカノエクワザペバ・ヤグアアラワクボロロカリブ
オファイエ マクロ・マタグアヨ・グアイクル
オムラーノ ウラリナアラワクザパロレコ
パエス チブチャバルバコアチョコトゥカノアンダキコファン
パノ ケチュア語マプドゥングン語モセテン・チマネ語トゥカノ語ウル・チパヤ語ハラクベット語アラワク語カンドシ語プキナ語
パノタカナ アラワク
ペバ・ヤグア クワザザパロナンビクワラ
ピジャオ ウィトト・オカイナ
プイナベ・カク アラワチャパクラ・ワニャムグアヒボジラジャラサペトゥピヤノマミ
プイナベ・ナダフプ ハラクベットカトゥキナ・カタウィクシアラワク州カラジャ
プキナ ジャキカワパナケチュアパノウルチパヤ
リクバクツァ カリブ
サリバ・ホディ アンドケ・ウレケナアラワクマクトゥカノヤルロ
サペ ワラオチブチャプイナベ・カクジラハラトゥカノアルタニマク
高菜 カユヴァヴァ語トゥピ語アラワク語
樽間 チブチャカトゥキナ・カタウィシアラワクジョロミクシトゥピアラワジバロカリブムラ・マタナウィトゥカノヤノマミクワザ
タウシロ テキラカレコ
テキラカ タウシロ
ティクナ・ユリ アンドケ ウレケナアラワクアルタニマクトゥカノ
ティモテ・クイカ ジラジャラ
ティニグア・パミグア アンダキ
トゥルマイ マクロ-マタグアヨ-グアイクルトゥピモチカ
トゥカノ アルタニパエスサペタルマウィトト・オカイナサリバ・ホーディティクナ・ユリパノバルバコアボラム・ムイナネチョコ
トゥピ語 アラワボラ・ムイナネグアトイランツェジバロカリブカユババムラ・マタナウィタルマトルマイヤノマミハラクベットカトゥキナ・カタウィクシアラワクボロロカラジャマクロ・マタグアヨ・グアイクルタカナナダハップピュイナベ・カク
アンブラ バルバコアチョコ
ウラリナ アラワクレコオムラーノ
ウル・チパヤ クンザプキナパノジャキケチュアマプドゥングンモセテン・チマネ
ワオラニ やるろ
ワラオ カリブアルタニマクサペ
ウィトト・オカイナ ピジャオヤルロアラワクボラムイナネチョコトゥカノ
ヤノマミ族 イランチェタルマカトゥキナ・カタウィクプイナベ・カクトゥピアラワグアヒボジバロ
やるろ サリバ・ホーディアラワクボラム・ムイナネチョコウィトト・オカイナワオラニ
ゆらかれ モセテン・チマネ
ザパロ オムラーノアラワクケチュアペバ・ヤグア

言語的特徴

南米の言語は非常に多様です。それぞれの言語は異なる語族に属しており、全体として特定の共通点に収斂するような言語圏を形成していないため、共通する特徴は見当たりません。より頻繁に見られる共通点は世界の他の地域に見られるものと類似しているため、南米の言語に特有の特徴はありません。

文法

世界中でそうであるように、アンデス諸語ボラ・ウィトト諸語などの南米の言語の大半は、主に接尾辞を使用しています。また、アラワク語パノ・タカナン語のように、多くの接尾辞と少数の接頭辞を使用する膠着言語もよく見られます。一部の言語族は接頭辞と接尾辞を使用しますが、カリブ語トゥピ語マクロ・ジェ語のように単語ごとに少数のみです(これら 3 つの言語族はジェ・トゥピ・カリブ超族を形成する可能性があると提案されています)。ヒビト・チョロン語のように、接頭辞とさらに多くの接尾辞を広範に使用する言語もいくつかあります。文法関係を示すためだけに接頭辞を使用する言語は見つかっていません。セルクナム語テウェルチェ語などの接尾辞をほとんど使用しない孤立言語は、南米では非常にまれです。

単語の形態論的複雑さは非常に多様であり、グアラニー語(トゥピア語)では平均 3 形態素であるのに対し、ピロ語(アラワカン語)では 6 形態素である。ユラカレ語では多くの単語が重複によって形成され、この手順はトゥピア語族でも体系的に使用されている。合成は世界の他の地域と同様に非常に頻繁であるが、高度に孤立したチョナン語族の言語ではまれな手順である。動詞の名詞化もアメリカ大陸では頻繁である。古典的形態論型に関しては、膠着言語の中には、ケチュア語、パノ・タカナン語族、マプチェ語が見られる。カリブ語族とトゥピア語族はわずかに融合しており、チョン語族の言語は孤立言語の最も明確な例である。

グアイクル語族(マタコ-グアイクル)では名詞に文法上の性区別があるが、他の言語では動詞の人称標示において男性と女性を区別する特別な形態素がある(アラワカン語、ウィトト語トゥカーノ語)。世界の他の地域と同様、文法上の性区別のない言語が最も多い。文法上の数に関しては、多くのカリブ語族およびトゥピア語族の三人称で単数と複数の区別は任意であるが、マプチェ語族およびヤガン語族は単数、双数、および複数を義務的に区別する。文法上の格は通常、前置詞よりも接尾辞または後置詞で示されることが多い。名詞を物の形や自然な出現方法に従って分類する名詞助数詞は、チブチャン語族、トゥカーノ語族、およびヤノママン語族でよく用いられる。一部の言語(グアイクル語、マタコ語、コカマ語)では、話者が男性か女性かによって一部の単語の形式が異なること も一般的です。

人称代名詞では、複数形の一人称における包括性の区別が頻繁に用いられます。また、三人称においては、指示対象が存在しているかどうか、座っているか立っているか、その他明確な付随的な類似点を示すことも一般的です(モビマ語、グアイクル語)。所有格は接頭辞または接尾辞によって示されます。名詞の所有格を示す体系は、自動詞の主語を示す体系とかなり頻繁に一致します。

動詞においては、主語の人称、目的語の人称、そして否定形を同一の動詞形の中に記すのが一般的です。文法的な相時制はほぼすべての言語に記録されていますが、その実現方法は言語によって大きく異なります。アグアルナ語には未来形に加え、時間的な相対的な距離に応じて異なる3つの過去形があります。一方、グアラニー語では未来形と非未来形が区別されています。ヘベロ語などの他の言語では、基本的に文法法が表現され、他の動詞カテゴリーはそれほど重要ではありません。また、話者、聞き手、あるいは動詞の動作における場所に対する動きを示す方向詞や接辞を用いることも非常に一般的です(ケチュア語、サパロ語、イトナマ語)。その他の接辞には、動作の実行方法(叩く、噛む、歩くなど)を表す「様式」があります。これらはヘベロ語やティクナ語に見られる。カリブ諸語では、行為が集団的に行われたか個人的に行われたかを示すこともできる。文法修飾語については、主語を単純に並置することで形成される等式が頻繁に用いられる。これは多くの言語に共通する特徴である。これは、この種の述語において 連結動詞を頻繁に用いるヨーロッパ諸語とは対照的である。

音韻論

文法と同様に、南米の言語に共通する特徴は見当たりません。音素の数には大きなばらつきがあり、ジャカル語アイマラ語)では42の分節音素が区別されますが、カンパ語(アラワク語)では17しか区別されません。ジャカル語には36の子音がありますが、マクシ語(カリブ語)には11しかありません。ケチュア語には母音が3つしかないものもあれば、アピナイェ語(ジェ語)には10の口母音と7の鼻母音があります。

トゥカノ語の方言では調音点が3点のみであるのに対し、ウル・チパヤ語では調音点が9点ある。無声破裂音/p、t、k/は事実上すべての言語に現れるが、対応する音/b、d、g/はしばしば欠落しており、摩擦音/f、v、z/はほとんどの場合欠落している。声門破裂音はアンデス言語とチブチャン言語に現れる。有気破裂音はケチュア語とアイマラ語で用いられるが、一般的にはまれである。また、プイナベ語のような口蓋化子音もあまり一般的ではない。ケチュア語、アイマラ語、チョナン語では軟口蓋音と後軟口蓋音の対比が用いられ、タカナ語シオナ語では軟口蓋音と唇軟口蓋音の対比が用いられる。屈折子音はややまれであるが、パノ・タカナン語とウル・チパヤ語に現れる。

鼻母音を含む母音体系はよく見られる (マクロジェー語とサリバン語) が、多くの言語では鼻音性は母音の特性ではなく、単語の超分節音素である (トゥピアン語とヤノママン語)。前舌円唇母音 ( ⟨ö⟩ [ø], ⟨ü⟩ [y]) はほとんど見られないが、中舌母音 ( ⟨ï⟩ [ɨ]) や後舌非円唇母音 ( ⟨ï⟩ [ɯ]) は一般的である。カリバン語族とウル–チパヤ語族では、長母音と短母音が対照的である。ティクナ語族とチョナン語族では、声門アクセントが現れる。南米では、声調アクセントと高低アクセントが非常に一般的である。いずれにせよ、南米の声調言語は単純な体系を持っている。最も複雑なシステムは、アカリクアラ語(3つの声調)、ムンドゥクル語(4つの声調)、ティクナ語(5つの声調)のシステムです。

言語リスト

国別の言語

2012年現在、国別に生存する先住民族言語の数(Crevels (2012)による報告): [10]

総人口 先住民 先住民の言語
ブラジル 1億9873万9300 35万8000 177
コロンビア 45,644,000 1,392,600 68
ペルー 29,547,000 4,045,700 50
ベネズエラ 26,814,800 536,900 36
ボリビア 9,827,500 4,541,000 33
パラグアイ 6,995,700 103,300 18
アルゼンチン 40,913,600 600,300 15
エクアドル 14,573,100 830,400 13
ガイアナ 772,300 5万 10
スリナム 481,300 7,000 8
フランス領ギアナ 221,500 5,000 7
チリ 16,601,700 692,200 6
合計 3億9113万1800 13,162,400 420

参照:

参照

参考文献

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