| サウスピセン | |
|---|---|
| オールド・サベリック | |
| ネイティブ | ピケヌム |
| 地域 | マルケ州、イタリア |
| 時代 | 紀元前6~4世紀に確認[ 1 ] |
| ピケーヌ文字 | |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | spx |
spx | |
| グロットログ | sout2618 |

南ピケーネ語(古サベリ語、中部アドリア語、東イタリック語としても知られる)[ 2 ]は、サベリ語亜科に属する絶滅したイタリック語族の言語である。北ピケーネ語とは無関係とみられるが、北ピケーネ語は理解されておらず、したがって分類もされていない。南ピケーネのテキストは、一部の単語が明らかにインド・ヨーロッパ語族であったにもかかわらず、当初は比較的判読し難かった。1983年に、一見冗長に思える句読点のうち2つが、実は簡略化された文字であることが発見されたことで、理解が徐々に深まり、1985年に最初の翻訳が行われた。困難は残っている。オスク語とウンブリア語(およびその方言)とともにサベリ語族の3番目の支族を代表する可能性もあるが、[ 3 ]サベリ語族の言語圏全体を1つの言語的連続体とみなすのが最善かもしれない。ほとんどの「マイナー方言」からの証拠が不足していることが、これらの困難の一因となっている。
南ピセン碑文集は、紀元前6世紀から紀元前4世紀にかけての石または青銅の碑文19点から構成されています。[ 4 ]年代は文字の特徴と、場合によっては考古学的文脈に基づいて推定されています。ピセンテス人の歴史は3世紀にローマに征服されてから始まるため、これらの碑文はローマ王国後期にまで遡る彼らの文化を知るための窓を開くものです。碑文のほとんどは、砂岩または石灰岩で作られた、葬儀用に彫刻された、完全または断片的な状態の石碑または石碑ですが、中には記念碑的な彫像もあります。
典型的な墓石には故人の顔や姿が描かれ、その周囲または下に時計回り(ブストロフェドン)または垂直方向に碑文が螺旋状に刻まれている。[ 5 ]石はアスコリ・ピチェーノ、キエーティ、テーラモ、ファーノ、ローロ・ピチェーノ、クレス、トロントとアテルノ・ペスカーラの間のアブルッツォ、アテルノ・ペスカーラ南部のカステル・ディ・イエーリとクレッキオで発見されている。 [ 6 ]これらに加えて、中央アブルッツォの青銅製の腕輪の碑文と、ポー平野のボローニャと南東海岸のバーリから出土した紀元前4世紀のヘルメット2つにも碑文が刻まれている。 [ 7 ]
完全な目録は次のとおりです。[ 4 ]
| 唇 | 歯槽骨 | 口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 破裂音 | 無声 | p ⟨p⟩ | t ⟨t⟩ | k ⟨kq⟩ | ||
| 有声音 | b ⟨b⟩ | d ⟨d⟩ | ɡ ⟨k⟩ | |||
| 摩擦音 | f ⟨:⟩ | s ⟨s⟩ | h ⟨h⟩ | |||
| 鼻腔 | m ⟨m⟩ | n ⟨n⟩ | ||||
| 液体 | r ⟨r⟩ l ⟨l⟩ | |||||
| 近似値 | w ⟨vu ú⟩ | j ⟨i⟩ | ||||
グラフィムの選択肢がある場合、文脈によってどのグラフィムが適用されるかが決まります。滑音については、語頭の/w/には⟨v⟩と⟨u⟩が、母音間の/w/やその他の特殊な文脈には⟨ú⟩が用いられました。上記の表では特殊な文脈は省略しています。
紀元前6世紀から知られる南ピケーヌ文字は、/k/の代わりにq 、 /g/の代わりに kを使用する点で、南エトルリア文字に最も似ています。
⟨.⟩は⟨o⟩の縮小形で、⟨:⟩は⟨8⟩の縮小形で、/f/の代わりに用いられる。[ 9 ]
屈折形態論と統語論の両方を含む南ピケーネ語の文法の概要は、Zamponi (2021) に掲載されています。
南ピケネ語は、他のイタリック語と同様に、特定の語形変化や語尾に複数の層の文法情報を同時にエンコードする 融合言語です。
南ピケーネ語の名詞には、2 つの文法数(単数と複数) と 6 つの証明された格(主格、対格、属格、与格、奪格、場所格) の変化があります。
南ピケーン語の名詞は生得的な文法上の性を有し、形容詞は修飾される名詞の性と一致する。男性形容詞と女性形容詞の性の一致は証明されているが、中性形容詞の性の一致は証明されていない。[ 10 ]
名詞は、格変化と数変化の語尾によって分類される、いくつかの変化クラスに分類されます。変化クラスは以下のとおりです。
ザンポーニはまた、ラテン語の第 5 変化に対応する語が南ピケーネ語にも存在したと推定しているが、そのような名詞は証明されていない。
名詞の既知の変化語尾には以下のものがあります。
| ā語幹 | O字幹 | i-語幹 | 子音語幹 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 特異 | 複数 | 特異 | 複数 | 特異 | 複数 | 特異 | 複数 | |
| 主格 | -あ | ? | -s | -私たち | ? | ? | ||
| 対格 | -午前 | -として | -úm | ? | ? | -em | -f | |
| 属格 | -として | -アソム | -es | -úm | -es | -iom | ? | |
| 与格 | ? | -úí -oh | ? | ? | -エイ | ? | ||
| 奪格 | -あ | ? | ? | -ih | ? | ? | ||
| 場所 | -あい | ? | -en -ín | ? | -エイ | ? | -en | ? |
ラテン語と同様に、南ピケネ語では、文中の主語、目的語、動詞の位置に関して、語順がかなり自由です。例えば、
ママ
とても
クプリ
良い
コラム
記念石ACC
オプスート
メイク。PERF。3SG
アニニス
アニニウス。NOM
ma kuprí koram opsút aninis
非常によく記念品。石。ACC製。PERF。3SGアニウス。NOM
「アニニウスは記念碑をとても上手に作りました」
アペス
アッペウス。NOM
クパット
嘘。3SG
エスミン
ここ
apaes qupat esmín
Appaeus.NOM lie.3SGはこちら
「ここには哀れみがある」
サフィヌス
サビネス。NOM
エスタフ
ここ
エゼルシット
建設。PRES。3PL
ムフクルム
記念碑。ACC
safinús estuf eśelsit múfqlúm
サビネス.NOM ここに建っています。PRES.3PL 記念碑.ACC
「サビニ人はここに記念碑を建てた」
それでもなお、南ピケネ語の統語論のいくつかの原則を導き出すことは可能である。本節の例の多くは、ザンポーニ(2021)から引用されている。
副詞は通常、修飾する動詞の前に置かれます。[ 11 ]
オブトリム
石碑。ACC
エスメン
ここ
adstaeoms
セットアップPERF 1PL
オブトリム・エスメン・アドスタエオムズ
stele.ACC ここに set.up.PERF.1PL
「ここに石碑を建てました」
連結節は、補語とそれに続く連結動詞で構成されます。
オールシーズ
アルシウス・ゲン
エサム
1SG
a[l]sies esum
アルシウス.GEN be.1SG
「私はアルシアスの所有物です」
ウレイムス
ヴェライムス。GEN
州
ステータス。GEN
クオラ
記念石NOM
クドゥイウ
1SGと呼ばれる
uelaimes staties qora kduíú
ヴェライムス.GEN ステータス.GEN 記念.石.NOM と呼ばれる.1SG
「私はヴェライムス・スタティウスの記念石[と呼ばれています]」
南ピセン語では、形容詞や属格名詞句は通常、修飾する名詞の前に置かれます。[ 12 ]
kaúi-eis
ガイウス-GEN
プクルオー
息子-DAT
kaúi-eis puql-oh
ガイウス-GEN 息子-DAT
「ガイウスの息子のために」
safin-úm
サビネス-GEN
ナーフ
男子-ACC
サフィン・ウム・ナーフ
サビネス-GEN 男子-ACC
「サビニ人」
アリント・イオム
アレンテス-GEN
okr-eí
城塞-LOC
Alínt-iom okr-eí
アレンテス-GEN シタデル-LOC
「アレンテスの城塞で」
púmpúni-s
ポンポニアン- NOM . SG
ニール
男性。NOM。SG
púmpúni-s nír
ポンポニアン-NOM.SG man.NOM.SG
「ポンポニア人」
サフィン・アス
サビーヌ-GEN.SG
トゥタス
コミュニティ- GEN . SG
safin-as tút-as
Sabine-GEN.SG コミュニティ-GEN.SG
「サビニ共同体」
指示代名詞も、関連する名詞の前に置かれる必要があります。
esm-ak
この- LOC . SG . F
toút-aih
コミュニティ-LOC . SG
esm-ak toút-aih
this-LOC.SG.F コミュニティ-LOC.SG
「このコミュニティで」
esm-í-k
この-LOC . SG
vepet-í[n]
墓- LOC . SG
esm-í-k vepet-í[n]
this-LOC.SG 墓-LOC.SG
「この墓の中に」
ベランテの墓石の碑文Sp TE 2は、インド・ヨーロッパ語族の研究言語学者カルバート・ワトキンスによって、最古のイタリック詩の例として、またおそらくインド・ヨーロッパ祖語の詩形式の反映として研究された。[ 5 ]下記の碑文では、コロンを使用して単語を区切っているが、元の碑文では、3つの縦の点(「三重句読点」)が使用されている。
問題となっている品物の翻訳は不明瞭です。トガについては、フォートソンは「覆う」と示唆しています。
頭韻法に注目してください。viiamとvidetas、tetisとtokam、aliesとesmen、vepsesとvepeten 。この碑文と他の碑文が詩節(ストロフェ)である可能性は、発見当時から考えられていました。ワトキンスはこれを「南ピケーヌのストロフェ」と呼び、7音節の3行からなる詩節と定義し、リグ・ヴェーダの8音節の3行からなるストロフェと比較しました。 [ 14 ]さらに、各行は「3音節で」終わります。この碑文の行は以下のとおりです。
最初の行を音節に分割すると次のようになります。