槍持ちは劇中の脇役、あるいは拡大解釈すれば、その行動にあまり意味のない人物である。[1]
概要
オペラの世界では、この用語は文字通り使われることがあります。例えば『アイーダ』のように男声合唱が必要な場合、槍や剣で武装した舞台上の「軍隊」は通常、数人の歌手と、グループを構成する同数の沈黙した歌手で構成されます。沈黙した歌手は、男声合唱団と区別するために槍持ちと呼ばれます
古代ギリシャ語で「槍持ち」（δορυφόρος doryphóros、δόρυ「槍」とφέρω「運ぶ」に由来）は、元々は槍を携えた兵士で、貴族の護衛または儀礼的な護衛を務めていたことを意味していた。現代の意味は古典ギリシャ悲劇に由来する。 『アンティゴネ』や『オイディプス王』といった劇は貴族の悲劇的な運命を描いていたため、背景には目立たない兵士や護衛が複数登場する必要があり、この用語は主人公を護衛する護衛を指すのに使われた。[2]この用語はそのままの意味で残されているが、比喩的な用法から意味が進化し、今日では現代ギリシャ語で衛星（例えば、他の天体を周回する天然衛星/月、または地球を周回する人工衛星）の一般的な意味を持つ。[3]
1968年にネビュラ賞を受賞したアレクセイ・パンシンの小説『通過儀礼』では、主人公が現実世界での槍持ちの役割について観察した内容が次のように述べられています。
槍持ちとは、シーザーが通り過ぎる際に広間に立ち、敬礼をして槍を叩きつける人物です。槍持ちとは、脅かされているヒロインを救うために英雄が進軍する際に、英雄に斬り殺される無名の人物です。槍持ちとは、物語の中で使い捨てのティッシュのように使われるために登場する人物です。物語の中で、槍持ちは槍を投げ捨てて「もう辞める。利用されたくない」と言って突然自己主張することはありません。彼らは雰囲気作りのため、あるいは英雄の行く手を阻む小さな障害物として利用されるために存在しているのです。問題は、私たち一人ひとりが槍持ちの世界に生き、それぞれの英雄であるということです。私たちは利用され、捨てられることに喜びを感じません。あの雨が降り、冷たく、不幸な夜、私は他人が利用され、捨てられるのを見ることに喜びを感じないことに気づいていました。
参照
参考文献
- ^ 「槍持ち」メリアム・ウェブスター。
- ^ ウィキソースで公開されている劇のテキストを見ると、この場面の説明には「司祭と少年たちが嘆願者の姿勢で周囲を囲んでいる」とあります。また、同じくウィキソースに掲載されている『アンティゴネ』でも「『オイディプス王』と同じ」とあります。
- ^ www.greek-language.gr の定義
