バンラワッツ

バンラワット族（別名、バンラジ族、ヴァンラワット族、ヴァンラジ族）は、インドのウッタラーカンド州を起源とし、同州で暮らす、絶滅が危惧されている先住少数民族である。ピトラガル、チャンパワット、ウダム・シン・ナガルの各県と、ネパール西部の狭い地域に分布している。彼らは、ラージ族というより大きな民族言語グループと関連のある、ヒマラヤで最も小さな部族グループである。彼らは基本的に遊牧の狩猟採集民であるが、農業や森林労働者としても働く。彼らは主に森林に依存しており、移動耕作も行っている。彼らの存在は、開発や野生生物関連のプロジェクトによって脅かされている。彼らは、1980年代からインド政府によって強制的に居住地に送られた。多くは半遊牧民キャンプで移動を続けているが、ほとんどは現在、インドにまたがるマハカリ川沿いの村に定住している。

神々

ヴァン・ラワット族は、森や空に棲む超自然的な存在を崇拝しています。太陽はディホーと呼ばれ、彼らの主神です。また、カイユ/カイユと呼ばれる森の神も崇拝しています。彼女は狩りの前に祈りを捧げます。マサンという神は釣りの前に祈りを捧げます。マサンは潜在的に悪意を持つと考えられているのに対し、カイユは慈悲深いと考えられています。超自然的な存在が自然物に棲む場合、それらにも名前が付けられることがあります。例えば、 ドリヤ/ドリアは石に棲みます。

3つ目の主要な神々は、セイダ/セダと呼ばれる祖先神々です。この言葉は、おそらくチベット・ビルマ語で死者を意味する*sǝy（死ぬ）に由来しています。彼らは人を震えさせ、意識を変容させます。主要な祖先神の一つはサモジとして知られています。特定の氏族の祖先に基づいた祖先神は他にも数多く存在します。

一種の宗教的混合を実践するバン・ラワットは、ヒンドゥー教の神々も借用し、特に部外者の前で話すときは、父方の祖先の神々を地元のヒンドゥー教用語であるイシュト、ピチャシュ、およびバイヤルとして知られる一般的な地元のヒンドゥー教の神々で呼ぶ。

主要な超自然的存在の4つ目のグループは、生き物として存在する超自然的な力（ハワ/ハワ）であり、多くの場合、天候に関係しています。 例えば、ラティヤ・バー/バン（語尾の音は後屈口蓋鼻閉）は、人々を口がきけなくします（クマオニ語で「口がきけない」という意味の単語に、現地の言葉を加えたものです）。他に注目すべき神々としては、風に乗ってやってくるダル/ダル、ピソラガルのアスコット近郊の集落に住む80代の老人が語るブジェルガログなどが挙げられます。

参照

• クマウニ族

参考文献

ナスワ, S. 『ウッタル・プラデーシュ州とウッタランチャル州の部族：指定部族の民族誌と文献目録』ミッタル出版、2001年

フォーティア、J. 『森の王たち：ヒマラヤ狩猟採集民の文化的レジリエンス』ホノルル：ハワイ大学出版局、2009年