バルバル寺院
 バルバル寺院 | |
  バルバール 寺院 バーレーン国内で上映 | |
| 位置 | バーバール、バーレーン |
|---|---|
| 座標 | 北緯26度13分34.46秒 東経50度29分2.51秒 / 北緯26.2262389度 東経50.4840306度 / 26.2262389; 50.4840306 |
| タイプ | 決済 |
| サイトノート | |
| 状態 | 廃墟 |
バルバール神殿（アラビア語：معبد باربار、ローマ字： Maʻbad Bārbār）は、バーレーンのバルバール村にある考古学遺跡で、ディルムン文化の一部と考えられています。3つのバルバール神殿のうち最も新しいものは、1954年にデンマークの考古学チームによって再発見されました。この遺跡ではさらに2つの神殿が発見されており、最も古いものは紀元前3000年に遡ります。これらの神殿は石灰岩のブロックで建てられており、ジッダ島から切り出されたと考えられています。[ 1 ]
歴史
3つの神殿は互いに重なり合って建てられ、2番目の神殿は約500年後に建てられ、3番目の神殿は紀元前2100年から紀元前2000年の間に増築されました。[ 2 ] [ 3 ]
これらの寺院は、知恵と淡水の神であるエンキ神とその妻ナンクル・サク（ニンフルサグ）を崇拝するために建てられたと考えられています。[ 4 ] 寺院には2つの祭壇と、崇拝者にとって精神的な意味を持っていたと考えられる天然の泉があります。遺跡の発掘調査では、多くの道具、武器、陶器、金の小片が発見され、現在バーレーン国立博物館に展示されています。最も有名な発見は銅製の雄牛の頭です。[ 5 ] [ 6 ]
この遺跡はユネスコ世界遺産の暫定リストに登録されている。[ 7 ]
考古学
この遺跡は1954年にPVグロブによって発見されました。ヘルムート・アンダーセンとペーダー・モーテンセンが率いるデンマークのチームによる発掘調査は同年に始まり、1962年まで続きました。[ 8 ] 1955年の冬には砂利の塚の頂上が取り除かれ、1956年の2月と3月に壁の発掘が行われました。[ 9 ] 遺跡での作業は2004年に再開されました。[ 10 ]
神殿I
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最古の神殿である第1神殿は、長さ約25メートル、幅約16～18メートルの長方形の基壇の上に建てられました。この基壇は元々、清浄な砂の上に築かれており、青い粘土層によって固められたようです。神殿は、さらに清浄な砂の層で覆われていました。
第1神殿の基礎部分では、神殿テラスの粘土質中心部に供物が納められていました。供物は数十個の粘土製のゴブレットで構成されており、それぞれに7つのビーカーが入った別々のグループが発見されました。ビーカーはテラスの基礎部分に砕かれて埋められていました。また、銅製の物品も小さな山や単独で埋葬されていました。この初期の神殿の南西の角には、階段が四角い井戸へと続いていました。中央テラスは高さ2メートルの全高がそのまま保存されており、中央には台形の祠堂と隣接する部屋が残っていました。この最初の祠堂は地元バーレーン産の石で造られました。この礼拝堂の特徴は、地下の祠堂、神殿の井戸、そして楕円形の祭壇です。
神殿II
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神殿 II は擁壁とテラスがしっかりしているため、現在でも最も居住に適した場所です。最初の段階では楕円形のテラスは地元の石で造られましたが、拡張後は石灰岩で造られました。石灰岩は近くのジッダ島から船で運ばれたに違いありません。ジッダ島では石が手で切り出され、非常にきれいな石積みブロックに丁寧に加工されていました。この作業が行われた技術は、神殿の壁、特に聖なる井戸の周りではっきりと見ることができます。二重の円形の祭壇と供物台が祠の中心に立っていました。南側には商船の錨のような形をした 3 つの祭壇がありました。中央の石には、印章に描かれた祭壇のように、突き出た動物の頭がありました。北東隅の石組みの穴には神殿の宝物が置かれていました。中央テラスの上部には切石で造られた祠があり、石畳が敷かれていました。小さな建物がその周りに集まり、テラスの残りの部分を覆っていました。外側の楕円形のテラスには建物はありませんでしたが、祭壇と祭壇のシンボルを見ることができました。南側には石の円筒形の窪みがある台座があり、北西の壁近くには 3 本の柱がある台座がありました。上のテラスから続く階段の両側には、祭儀用の品々を載せる台座が 2 列に並んでいました。これらの台座にはそれぞれ、ビチューメンで裏打ちされた 2 つの四角い穴があり、銅板が木に釘付けになっていました。ここには、印章によく見られる神々の紋章が刻まれた銅製の柱、あるいはおそらくは木像が立っていたのかもしれません。中央のテラスからは、水の儀式が行われる地下の神殿へと続く儀式用の階段がありました。階段の途中に入口があり、そこから階段には屋根が架けられていました。池を満たす豊かな天然の泉が、おそらくバルバルに神殿が位置する理由でしょう。水盤近くの乾いた部屋の敷居にある半円形の石の水盤の横にある穴の開いた石の壺から水が注がれていました。神社の角からは深い石造りの水路が周囲の畑や庭園へと水を導いていました。
この注目すべき地下神殿は、知恵とあらゆる淡水の神であるエンキの住処である象徴的なアブズー（アブズー）と解釈されています。 [ 11 ]アブズは、全世界が安息する深淵、あるいは淡水の海であると信じられていました。メソポタミアの楔形文字文献には、このようなアブズー寺院の記述が見られます。寺院の東には楕円形の犠牲の中庭があり、舗装された傾斜路と階段で中央の神殿の基壇と繋がっていました。中庭の床は、おそらく犠牲にされた牛や羊の灰と骨で覆われていました。
神殿III
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2千年紀初頭まで使用されていた第3神殿は、それ以前の神殿よりも規模が大きかった。中庭の中央には、美しく切り出された石で作られた2つの円形の供物台と、その間に置かれた低い祭壇が今も立っている。丸い穴が開けられた3つの立石ブロックに注目してほしい。これらは犠牲の動物を繋ぎ止める場所だったと考えられている。第3神殿のテラスは、おそらく約30平方メートル（320平方フィート）の広さだった。
参照
注記
- ^ビビー、ジェフリー（1969年）『ディルムンを探して』（第1版）ニューヨーク：アルフレッド・A・クノップフ。LCCN 69010704。
- ^ P. モーテンセン (1971)。 「バーレーンのバルバール寺院の日付について」。アルティバス・アジアエ。33（4）。
- ^ P. モーテンセン (1974). 「バルバル神殿の年代について」『ディルムン、バーレーンの考古学と歴史のジャーナル』6 : 4–9 .
- ^ニッセン、ハンス、ライス、マイケル（1986年）『時代を経たバーレーン：考古学』（初版）ロンドン：KPI、352頁。ISBN 9780710301123。
- ^エリザベス・CL・デュリング・カスパース（1971年）「バハレーン、バルバル神殿II出土の雄牛の頭：初期王朝シュメールとの接触」『東西』 21 （ 3/4 ）：217-223。JSTOR 29755698。
- ^ Al Halwachi, Hussain (2020). 「バルバル寺院の銅製雄牛の頭：化学組成と鋳造合金」 . Journal of Archaeological Science: Reports . 32. Bibcode : 2020JArSR..32j2390A . doi : 10.1016/j.jasrep.2020.102390 .
- ^ 「バルバル神殿」 .ユネスコ世界遺産センター. 2025年12月12日閲覧。
- ^ H. Helmuth AndersenとFlemming Hojlund (2003). 『バルバル神殿』 ユトランド考古学協会出版. オーフス大学出版. ISBN 978-87-88415-27-8。
- ^ピーダー・モーテンセン (1956 年 10 月 17 日)。「Barbartemplets ovale anlæg」。KUML（デンマーク語）。6 (6): 189–198。土井: 10.7146/KUML.V6I6.97301。ISSN 2446-3280。ウィキデータQ114612944。
- ^ F. Højlund (2005). 「バーレーン、バルバル神殿における新たな発掘調査」(PDF) .アラビア考古学・碑文学. 16 (2): 105– 128. doi : 10.1111/j.1600-0471.2005.00248.x .[1] 2017年8月9日アーカイブ、 Wayback Machine
- ^ 「バルバル寺院」。
参考文献
- マイケル・ライス（1990年）『バール・バーレーンの寺院群 ― 概要とガイド』バーレーン情報省
- P. モーテンセン (1956)。「Barbartemplets ovale anlæg」。クムル。6 (6): 189–198。土井: 10.7146/kuml.v6i6.97301。S2CID 166172681。
- P. モーテンセン (1970)。「ああ、デート中のバーバーテンプレッツ」。クムル。20 (20): 85–98 .土井: 10.7146/kuml.v20i20.105438。S2CID 135044530。
