ゲレレメンド

ゲレレメンド
キルバック、ジョン・キルバック・ジュニア、ウィリアム・ヘンリー
デラウェア(レナペ)族のリーダー
個人情報
生まれる1737年/1741年頃
死亡1811年(1811年00月00日)(69~70歳)
関係ネタワトウィーズの孫
ベミノ

ゲレレメンド(1737年頃 - 1741年 - 1811年)(レナペ族)は、キルバックまたはジョン・キルバック・ジュニアとしても知られ、アメリカ独立戦争における重要なデラウェア(レナペ)族の首長であった。[ 1 ]彼は愛国者として知られる反乱軍を支持した。彼の名前は「指導者」を意味する。1778年11月、戦争の首長でありデラウェア首長評議会の議長でもあったホワイト・アイズの死後、レナペ族の首長に就任した。ゲレレメンドは母方の祖父ネタワトウィーズの後を継いだ。

戦争中、アメリカ軍がレナペ族に対して無差別攻撃を行ったため、他の部族の首長たちはイギリス側に寝返った。首長の地位を追われたゲレレメンドは、アメリカ軍を率いてレナペ族の主要な町を攻撃した。彼はピット砦に撤退した。戦後、彼はオハイオ州セーラムのモラヴィア派伝道所でキリスト教に改宗し、「ウィリアム・ヘンリー」という洗礼名を名乗った。

バイオグラフィー

ゲレレメンドはペンシルベニアリーハイ川の近くで、ベミノ(ジョン・キルバック・シニア)とその妻の息子として生まれました。彼の父はフレンチ・インディアン戦争で著名な戦争指導者となりました。レナペ族の母系血縁制度の下、ゲレメンドは母方のタートル氏族に生まれました。タートル氏族は部族の世襲酋長を輩出する責任を負っていました。彼の父方の祖父はデラウェア族の首長である ネタワトウィーズ(「新来者」の意)でした。

当時、レナペ族にはタートル、ターキー、ウルフの3つの氏族、あるいはフラトリー(氏族)がありました。子供は母親の氏族に生まれたとみなされ、それが部族内での社会的地位を決定づけました。母親の長兄は、実父よりも人生を形成する上で重要でした。レナペ族は氏族外の人と結婚することが義務付けられていました。それぞれの氏族には、部族に仕えるための明確な役割に加え、独自の首長、評議員、軍司令官がいました。

タートル氏族は部族を率いる最上位の氏族とみなされ、その世襲の酋長はレナペ族の首長を務めた。1776年初頭、モラヴィア派の宣教師デイヴィッド・ツァイスバーガーは、ゲレレメンドが父方の祖父ネタワトウィーズの後継者に「指名」されたと記録している。ネタワトウィーズは100歳近くだったと考えられている。1776年10月31日にネタワトウィーズが亡くなった後、ゲレレメンドはタートル氏族(ムンシー族)の酋長となった。[ 1 ]

イギリスはデトロイトと、愛国者反乱軍が最も活発に活動していた東海岸の地域を支配下に置いていた。デラウェア族は英米紛争で中立を保とうとした。イギリス、アメリカ、その他のインディアン部族(そのほとんどはアメリカ植民地を領土から追い出すことを望んでイギリスと同盟を結んでいた)から紛争に介入するよう強い圧力を受けた。このような状況下で、 1773年までにデラウェア首長評議会の議長になっていたホワイト アイズは、母系でタートル族の族長および首長になる順位にあった。[ 1 ]ゲレレメンドはホワイト アイズパイプ大尉(ウルフ族の戦闘隊長) とともに、1778年にアメリカ合衆国デラウェア条約に署名した。その年の後半、1778年11月5日にアメリカ民兵将校によって殺害されたホワイト アイズの死後、ゲレレメンドはレナペ族の首長になった。[ 1 ]

しかし、レナペ族は侵略と戦争への対応をめぐって深刻な分裂状態にあった。大陸軍によるレナペ族への無差別攻撃の後、パイプ大尉バックンガヘラス率いる一団は、親米派のゲレレメンド支部から離脱した。彼らは戦争の残りの期間、イギリスと同盟を結んだ。戦後、彼らはアッパー・カナダに再定住し、そこで国王から土地を与えられた。

1781年までに、ゲレレメンドは権力の座を追われた。彼は大佐に任命され[ 2 ] 、ダニエル・ブロッドヘッド大佐の指揮の下、オハイオ州にあるデラウェア族の首都コショクトンを破壊する遠征に参加した。彼はコショクトンに住み、酋長を務めていた。襲撃で発見されたのはわずか15人の若い戦士で、彼らは縛られて殺された。ゲレレメンドは数人の部下と共にアメリカ軍と共にピット砦に戻った。コショクトン襲撃は非難され、ワシントンはブロッドヘッドを軍法会議にかけ、指揮官の職を解いた[ 2 ] 。 ゲレレメンドは国を失った男となった。彼は1785年までピット砦に住んでいた。

ゲレレメンドは長年キリスト教に関心を持ち、1788年にオハイオ州セーラムのモラヴィア派伝道団に入信した。洗礼式で彼はウィリアム・ヘンリーという名前を名乗った。これは、フレンチ・インディアン戦争で彼を救ってくれた人物に敬意を表したものとされている。[ 3 ]彼はレナペ族のコミュニティで最も著名な改宗者であった。ゲレレメンドは1811年にオハイオ州タスカラワス郡ゴーシェン・タウンシップで亡くなった。

遺産

オハイオ州ホームズ郡のキルバック村はゲレレメンドにちなんで名付けられました。[ 4 ]対照的に、ニューヨーク州のキルバックという町は2語で綴られますが、ゲレレメンドに由来するものではありません。[ 5 ] [ 6 ]ゲレレメンドの名は、ペンシルベニア州ピッツバーグのアレゲニー川にかつてあった島、キルバック島にも記念されています。

ウィリアム・ヘンリーを称え、ゲレレメンドの子孫の多くはミドルネームにヘンリーを名付けられました。その中には、アラスカモラヴィア派の宣教師として活動していた曾孫のジョン・ヘンリー・キルバックがいます。彼は家系の伝統に敬意を表し、娘にキャサリン・ヘンリー・キルバックと名付けました。

参考文献

  1. ^ a b c dウェレンロイター、ヘルマン。「首長継承とデラウェアの同意文化:デラウェア族、デイヴィッド・ツァイスバーガー、そして現代民族誌」、AGローバー編『民族誌と交流:初期アメリカにおけるネイティブアメリカン、モラヴィア人、カトリック教徒』、ペンシルベニア州ユニバーシティパーク:ペンシルベニア州立大学出版局、2008年、31-48ページ。
  2. ^ a bキャロウェイ、コリン・G (2018). 『ジョージ・ワシントンのインディアン世界』 ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. p. 274. ISBN 9780190652166LCCN  2017028686
  3. ^この物語を評価する試みについては、スコット・ポール・ゴードン著『 Two William Henrys: Indian and White Brothers in Arms and Faith in Colonial and Revolutionary America』(ジェイコブスバーグ歴史協会、2010年)1~6ページを参照。
  4. ^ガネット、ヘンリー (1905). 『アメリカ合衆国の地名の起源』政府印刷. オフ. pp.  175 .
  5. ^ 「旧キルバック公園の将来について町議会で議論」 2018年3月13日。
  6. ^ヘンゼル、ロッド. 「Kill​​buck か Kill Buck か? 単語は一つか二つか? 正しいスペルは何か?」サラマンカ・プレス. 2020年9月12日閲覧

出典