シュリ・プロヒト・スワミ(1882年10月12日 - 1941年)は、インドのマハラシュトラ州出身のヒンドゥー教の教師であった。 (1882年10月12日)
プロヒトは、当時イギリス領インドのボンベイ管区であったバドネラで、裕福なマラーティーのバラモンの家庭にシャンカール・ガジャンナン・プロヒトとして生まれました。
幼少期からマラーティー語、英語、サンスクリット語に堪能だった。教養も高く、 1903年にカルカッタ大学で哲学の学士号を取得し、デカン大学とボンベイ大学で法学の学位を取得した。
十代の頃、彼はブラフマチャリヤとして独身を貫くことを決意したが、1908年に両親の意向に従い、ゴドゥ・バイと結婚した。1910年と1914年に娘を、1915年に息子を出産した後、再び独身の誓いを立てた。
結婚の1、2年前、彼はナテカールという4歳年上の青年と出会った。プロヒトはこの出会いを「一目惚れだった」と語り、後に僧侶名をバグワン・シュリ・ハムサとするナテカールは、プロヒトの師となった。
1923年、師の導きによりインド全土を巡る托鉢巡礼の旅に出発した。托鉢鉢を手に、彼は数年間をそうして過ごした。1930年にはヨーロッパへ長期滞在した。
1931年、トーマス・スタージ・ムーアはプロヒットをアイルランドの詩人ウィリアム・バトラー・イェイツに紹介した。二人はイェイツの死まで続く友情を築き、数々の文学作品で共同制作を行った。[ 1 ]
イェイツは、1932年に出版されたプロヒトの著書『あるインド人僧侶の自伝:その生涯と冒険』に序文を書いた。1934年には、バグワン・シュリ・ハムサの著書『聖なる山』でプロヒトについて触れられており、イェイツの序文が添えられている。1935年から1936年にかけて、イェイツはマヨルカ島でイェイツと共に『十大ウパニシャッド』(1938年、フェイバー・アンド・フェイバー)の翻訳に携わり、1938年には、ヨガのエクササイズやポーズの図解を数点加えたパタンジャリの『ヨガの格言』の独自版を出版した。イェイツは『オックスフォード現代詩集 1892-1935』にプロヒトを収録した。
彼は『バガヴァッド・ギーター』を英語に翻訳しました。他の多くの翻訳とは異なり、プロヒト・スワミの翻訳はすべての単語を英語に翻訳し、英語話者に馴染みのないサンスクリット語の概念の使用を避けています。例えば、ヨガを「スピリチュアリティ」と訳すなどです。また、ヴァルナ(カースト)制度への言及も避けています。原文のギーターでは様々なヴァルナについて言及されていますが、スワミはこれを社会における異なる職業として解釈しています。
彼は、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの世代と、東洋思想が精神生活の要素として受け入れられた第二次世界大戦後の社会との間の、非常に重要でありながらほとんど忘れ去られているつながりを象徴しています。
プロヒトは西洋では主に主要なヒンドゥー教文献の翻訳で知られています。2023年6月の米国公式訪問の際、インドのナレンドラ・モディ首相はバイデン親子に、プロヒト・スワミとイェイツがサンスクリット語から翻訳した『十大ウパニシャッド』 (1937年)の初版本を贈呈しました。 [ 2 ]