推奨される予防措置

推奨予防措置（アラビア語：احتياط مستحب、ローマ字：  Ihtiyat Mustahabb）は、シーア派のマルジャがファトワ（布告）を発する際によく用いられるフィクフ（宗教法）用語です。イフティヤットとは、本来のタクリフ（戒律）に一定の知識を組み込んだ行為のことです。この用語は、ウスリー派の見解と法的な観点（フィクフ）の2つの観点から考察されます。ウスリー派の見解では、イフティヤットはイフティヤットの原理に関係するのに対し、法的な見解では、イフティヤットはイジュティハード、模倣、そしてキサース（宗教法）を扱います。

意味

フィクフの書籍やエッセイには、推奨予防策（イフティヤット）に関する多くの定義があります。イフティヤットは、法学者がファトワについて何も言わず、法学者が自由に模倣の方法を選択する場合に守られます。時には、イフティヤットは、本来の任務について明確な知識を見出すような方法で、モカラフ（宗教的任務を遂行しなければならない人）の行動に向けられます。イフティヤットは、時には行為の繰り返しを伴い、時には伴いません。ファトワにおけるイフティヤットと推奨予防策におけるファトワの発布には違いがあります。[ 1 ]イフティヤットは文字通り保存と保持を意味します。[ 2 ]注意は主に行為に関係しますが、タヴァックォフは規則の作成に関係します。[ 3 ]

イフティヤットの種類

イフティヤートには多くの区分があり、その種類も多岐にわたります。イフティヤートは、一方では不可欠なもの、モスタハブ、必要なものに分類され、他方では行為、非行為、行為の集合、非行為に分類されます。

コーランにおけるイフティヤット

3 つのグループの詩は、 ihtiyatの不可欠性について言及しています。

  • 最初のグループは、知識を持たずに何かについて話すことを禁じている聖句を指します。

    （人よ）汝の知らないことに従ってはならない。見よ、聴覚と視覚と心、これらすべてが問われるであろう。

    — [コーラン 17:36 ]

それからわれは、（われの）啓示が遣わされた者たちを尋問するであろう。またわれは、使徒たちを尋問するであろう。

— [コーラン 7:33 ]

  • 2 番目のグループは、人間の魂の消滅を禁じている聖句を指します。

あなたがたの財産をアッラーの道のために使いなさい。自分の手で破滅に陥ってはならない。そして善行をしなさい。本当にアッラーは慈悲深い者を愛でられる。

— [コーラン 2:195 ]

  • 3番目のグループは、タグワ（回避）の順序を指し示す節を指します。[ 4 ]

あなたがたの財産をアッラーの道のために使いなさい。自分の手で破滅に陥ってはならない。そして善行をしなさい。本当にアッラーは慈悲深い者を愛でられる。

— [コーラン 3:102 ]

だから、できる限りアッラーへの義務を守り、耳を傾け、従い、施しなさい。それがあなたたちの魂にとって最も良いことである。そして、自らの貪欲から救われた者こそ、成功者である。

— [コーラン 64:16 ]

シーア派のマルジャがファトワ（布告）を発する際には、特定の事柄の合法性について確信が持てない場合があります。そのような場合、彼らは、そのマルジャの信奉者に対し、それが実際にハラムとなる可能性がある場合に備えて、その行為を控えるよう勧告します。これは、義務ではないと知りながら自発的に行動したり、控えたりする行為を指す一般的な用語である「ムスタハブ」とは対照的です。

例:

たとえ子供であっても、トイレでキブラに顔や背中を向けて座らせないようにすることが推奨されます。しかし、子供がそのような姿勢をとった場合、必ずしも方向を変える必要はありません。[ 5 ]

参考文献

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