サマク・エ・アイヤール
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サマック・エ・アイヤル（ペルシア語: سمک عیار）は、古代ペルシャのロマンチックな民間伝承の物語です。
サマク・エ・アイヤールは、時期不明の間口伝で伝承され、12世紀頃に筆写されました。 [ 1 ] 1968年にイランで出版されました。サマク・エ・アイヤールは、ペルシア文学のジャンルである大衆ロマンスに属します。[ 2 ] [ 3 ]
プロット
『サマク・エ・アイヤール』は、マルズバーン・シャーの息子であるホルシド・シャー王子を描いた物語です。16歳のホルシド・シャーは、チン王国（現在の中国）の王女マハパリに恋をします。彼はマハパリに会うためにチンへと旅立つことを決意します。
ホルシド・シャーは、ジャヴァンマルディー（フトゥッワ）の教えを信奉するアイヤール（遍歴の騎士）の一団から援助を受ける。主人公のサマクはアイヤールであり、ホルシド・シャーの親友となり、彼の探求を手助けする。
Samak-e ʿAyyarの結末は失われました。
背景
サマク・エ・アイヤールの現存する唯一の写本は、オックスフォード大学ボドリアン図書館に所蔵されている挿絵入りの写本で、3巻（Ouseley 379、380、381）に収められています。この写本には奥付がないため、制作者や写本作者に関する情報は存在しません。また、写本の作成日時と場所を示す注記も欠落しています。
サマク・エ・アイヤールは、もともとプロの語り部によって語られていました。物語のテキストによると、ファラーマルズ・エブン・ホダーダード・エブン・カテブ・アラジャーニーが編纂者であり、物語の第二の語り手です。彼は物語の最初の語り手であるサダカ・ビン・アビル＝カセム・シーラーズから物語を聞きました。
サマク・エ・アイヤールには、ホルダスブ・シド、ホルモズキル、シャーハク、ギルサヴァル、メフルーイェ、ザランドなど、多くの古代ペルシア語名が含まれています。トルコ語名が多数含まれていることから、この物語はセルジューク朝時代以前には書写されていなかったことが示唆されます。その構成、挿絵のスタイル、そしていくつかの有名な詩句の存在から、14世紀初頭に創作されたと考えられます。
出版履歴
サマク・エ・アイヤールは、1347年から1968年にかけて、そして1353年から1974年にかけて、パルヴィズ・ナーテル・ハーンラーリによって初めて編集・出版されました。ソカーンによって全5巻で出版され、後にイランのアーガー出版センターによって出版されました。
これは中世ペルシア語の文化的・社会的情報の源であり、口承伝統に属する物語の構造に従っています。[ 4 ] [ 5 ]
この写本には80枚の挿絵があり、その絵は特に興味深い。シャーナーメのような他のテキストの挿絵作者とは対照的に、挿絵の作者には模倣できる前例がなかったためである。[ 6 ]
1936年、イヴァン・シュチューキンは写本の絵をインジュイド様式に分類したが[ 7 ] 、この考えは今でも一般的に受け入れられている。
これらの物語の最初の主要な英語版である『アイヤールのサマク』は、フレイドゥーン・ラスーリによって翻訳され、ジョーダン・メクナーによってコロンビア大学出版局のために翻案された。[ 8 ] [ 9 ]
参考文献
- ^ “サマクエ ʿayyār” .イラン百科事典。 2009 年 7 月。
- ^ハナウェイ、WL（1970）『サファヴィー朝以前のペルシアの民衆ロマンス』（Ph.D.）コロンビア大学。
- ^ハナウェイ、WL（1971年）「イランの大衆文学」、チェルコウスキー、PJ（編）『イラン：継続性と多様性』近東研究センター、 pp.59-75。
- ^ Khānlarī、P. Nātel (1985)。シャー・エ・サマック。テヘラン: ああ。
- ^マリーナ・ガイヤール (1987)。Le Livre de Samak-e ʿayyār: 中世ローマの構造とイデオロギー。パリ：CNRS。
- ^ゼンハリ、ロクサナ (2014).ペルシアのロマンス『サマック・エ・アイヤール』: 挿絵入りの淫獣写本の分析。ドルトムント: オリエントクンデを目指して。
- ^イワン・シュチョーキン (1936)。アッバスサイドとイル・カーンのようなイランの絵。ブルージュ：Imprimerie Sainte Catherine。 p. 93.
- ^ブランキンシップ、ケビン（2022年1月9日）「饗宴と闘い：『サマク・ザ・アヤル』の新たな翻案」「ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス」。2023年2月11日閲覧。
- ^ 「SAMAK THE AYYAR: 古代ペルシャの物語」 Farhang Foundation . 2021年. 2023年2月11日閲覧。
