セラフィエル | |
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香炉を運ぶ大天使セラフィエル、バルトロメ・ロマン作、17世紀。 | |
| 大天使、聖人 | |
| 崇拝されている | 東方正教会、ビザンチンカトリック教会 |
| 属性 | 祈り、香炉 |

大天使聖セラフィエル、または聖シールティエル、セラティエル、またはセラティエル(ヘブライ語: שְׁאַלְתִּיאֵל Šəʾaltīʾēl、ティベリア語: Šăʾaltīʾēl、[ 1 ]「私は神に尋ねました」)[ 2 ]は、東方正教の伝統における大天使。[ 3 ]
セラフィエルは、6世紀のキリスト教外典『アダムとイブの対立』の31章6節に登場します。そこには、神がアダムとイブをサタンの欺瞞から救うためにセラフィエルとスリエルを遣わし、セラフィエルに「彼らを高い山の頂上から降ろし、宝の洞窟に連れて行け」と命じた様子が描かれています。
一部のキリスト教の伝統では、セラフィエルは新約聖書のヨハネの黙示録8章3-4節に登場する天使であり、地上の人々の祈りを天の神に捧げる天使であると考えられています。「すると、金の香炉を持った別の天使が来て祭壇のそばに立った。彼は多くの香を与えられ、神の民すべての祈りとともに、玉座の前の金の祭壇に捧げた。香の煙は神の民の祈りとともに、天使の手から神の前に立ち上った。」[ 4 ]
セラフィエルは、東方正教会の信者にとって祈りと礼拝の守護聖人とみなされることが多い。正教会の一部の伝承では、セラフィエルは夢の解釈、依存症からの解放、子供たちの保護、悪魔祓いの司祭、そして天国の音楽の司祭として人々に助けを与えるとされている。正教徒は、祈りが雑念や不注意、あるいは冷淡さによって妨げられている場合、セラフィエルに助けを求める。伝承では、セラフィエルは香炉を持った姿で描かれる。
図像において、神自身、あるいは個々の人物とともに描かれる場合、彼は謙虚に祈りを捧げる姿勢で、目を伏せ、腕を胸の前で組んでいる。[ 5 ]また、香炉に香を焚き、ひざまずいて祈る姿も見られる。祈りは彼の特別な属性と考えられている。[ 6 ]