スプリングガーデンズ教員養成学校は、当初は女性教員養成学校と名付けられ、カリブ海地域で最も古い師範学校の一つでした。アンティグアに位置し、 1840年にモラヴィア教会のジョージ・ウェスタービー司教によって非公式の女性養成学校として開校されました。この私立学校の目的は、カリブ海地域の女性を他のカリブ海地域の女性を指導できるよう育成することでした。1958年まで118年間運営され、この地域で宣教師によって設立された養成機関の中で最も長く存続しました。
歴史
1840年、アンティグアのレバノンにモラヴィア派の司教ジョージ・ウェスタービーの邸宅に、女子教師養成学校が開校しました。[1] [2] 教師を目指す5人の少女に教育を提供しました。[3]男性教師にとって良き妻、良き母となる女性を育成するという宣教目標は、女性自身を教師に育てることへと拡大しました。ウェスタービー夫妻は最初の訓練生たちの指導に成功したことから、10歳から15歳までの「黒人およびカラード」の少女たちを探し出し、清潔さ、勤勉さ、秩序について他者に教える訓練を行いました。生徒たちは寄宿舎に住み、衣服と住居が提供され、訓練も受けました。[2]
この学校は、この地域で最も古い教育機関の一つであり[4]、1854年に公式に組織されたときにスプリングガーデンに移転しました。[5]学校は、工業教育と手作業に加えて教室での授業を提供し、他の人に職業を学ぶよう指導できる教師を養成することに重点を置いていました。[6] この学校はモラヴィア派の教育機関であり、政府から財政支援をほとんど受けていませんでした。[7]この組織の目的は、この地域の先住民である女性を養成し、カリブ海全域の生徒を教えることでした。[8] 1855年のクラスには10人の生徒がいましたが、1858年までに16人に増加しました。ウェスタービーは1873年に引退し、ロミグ牧師が後任となりました。[9] 1887年、この学校はリーワード諸島の地域のどの学校よりも多くの生徒数を擁していましたが、出席率が生徒の半分になることもよくありました。[10] 1840年から1891年の間に161人の学生が卒業した。[11]
学校設立後38年間、その資金の大部分はドイツ宣教局から提供されていました[12]。しかし1892年、リーワード諸島政府は8人の女子生徒の教育費を年間25ポンドで支払うことに同意しました[13] 。この契約は、学校がカリキュラム、職員配置、生徒構成に関して政府の基準を満たすことを実質的に意味し、生徒の市民権と宗教的所属を拡大しました[14] 。同時期に、バルバドス政府も奨学金制度を導入しました[15] 。 1894年まで、校長は常にドイツ宣教局に報告する聖職者でした。その他の職員は、校長と、寮母も兼任する女性の専任教師で構成されていました[12] 。職員は伝統的にイギリスから確保されていましたが、1892年に初めて、現地で訓練を受けた教師が講師として確保されました[13] 。
アンティグアはリーワード諸島の中心に位置しているため、小アンティル諸島のすべての島へのアクセスが容易で、スプリング・ガーデンズはこの地域でよく知られていました。[7]生徒は通常、この地域で広く実施されている生徒教師プログラムから来ました。一般に、生徒の学業準備度が低いため、資金不足の師範学校では、職業訓練に加えて一般知識も教えることになりました。[16] 1900年に、職業訓練に再び焦点を合わせるために、名前がスプリング・ガーデンズ教員養成大学に変更されました。[2]常に財政的に苦境にあり、1906年の砂糖価格の下落による不況と、1913年の政府の教育助成金削減の決定が、さらなる困難をもたらしました。[17] 1914年、バルバドス政府は助成金と生徒を引き上げ、[18]独自の施設を建設する計画を立てました。第一次世界大戦中、モラヴィア教会はドイツからの投資をすべて失い、学校閉鎖の是非が議論されました。1918年、リーワード島政府はスプリングガーデンの施設を利用する方が自前の学校を建設するよりも費用が安いと判断し、学校に新たな命を吹き込みました。[19]戦後、学校は中等教育機関と教員養成大学の機能を併せ持つハイブリッドな教育機関として運営されました。[20]
1931年にリーワード諸島とウィンドワード諸島の学校制度を調査したマリオット=メイヒュー委員会は、その地域の教育全般について痛烈な報告書を書き、バルバドスとトリニダードを除いて教育は後進的で施設の状態も劣悪であると述べた。英国植民地教育の主任顧問アーサー・メイヒューとトリニダードの教育プログラム責任者F.C.マリオット[21]は、報告書の中で、スプリングガーデンズは学力と職業的水準の両方が低いと述べている。さらに、スタッフは教授法の訓練が不十分で、学校教育と地域社会のニーズとの関係を理解していないと報告している。しかし、バルバドスやトリニダード以外のすべての学校についても同様の評価を下した。学校の状態を改善するための勧告はなされず、生徒を遠く離れたトリニダードに転校させる試みも効果がなかった。[22]その後、1930年代後半から1940年代半ばにかけて、モイン委員会は再びイギリス領西インド諸島の教育状況を調査しました。 [23]この報告書の勧告を受けて、リーワード島政府はモラヴィア人に対し、学校の拡張と教育環境の改善を求め、さもなければ政府による支援の打ち切りを迫りました。[19]
学校は、有料学生の受け入れなど、さまざまな生き残り戦略を採用したが、[24] [25]、その後数十年間は苦戦を強いられた。政府当局が教員研修に投資する意思がなく、またアンティグア教員協会が提起した組織上の問題にも対処する意思もなかったため、学校は宙ぶらりんの状態が続いた。学校は、有料学生を増やすために入学資格を下げたが、すでに低下していた水準をさらに悪化させるだけだった。[26] 1950年代、学校は初めて手工芸の訓練を提供した。[24]長年にわたり政府は学校に補助金や奨学金を与えていたが、1954年まで学校運営には関与していなかった。その時に、学校委員会が改訂され、モラヴィア教会を代表する委員が2名、政府を代表する委員が4名となった。[27] 1955年、スプリングガーデンは初めて男子生徒にコースを開講した。[28]スプリングガーデンは1958年に閉鎖されましたが、同校は同地域で宣教師によって設立された訓練機関の中で最も長く運営されていたという名誉を持っていました。[29]政府は、任期満了をもって同校への財政支援を打ち切り、代わりに新しい訓練大学を設立すると発表した。[27] 1960年、スプリングガーデンの生徒はセントジョンズ教区のゴールデングローブに開校したリーワード諸島教員養成大学（LITTC）に移りました。LITTCは1977年にアンティグア州立大学に吸収されるまで運営されました。[28]
参考文献
引用
- ^ ファーガス 2003、89ページ。
- ^ abc カートン・ロバーツ 2015、121ページ。
- ^ ライト1989年、245ページ。
- ^ ライト1989、93-94ページ。
- ^ バッカス 1994年、182ページ。
- ^ バッカス 1994年、137～139頁。
- ^ ファーガス 2003、90ページより。
- ^ ジャービス 2007年。
- ^ カートン・ロバーツ 2015年、128ページ。
- ^ ファーガス 2003、40ページ。
- ^ カートン・ロバーツ 2015年、130ページ。
- ^ カートン・ロバーツ 2015、127ページより。
- ^ カートン・ロバーツ 2015、129ページより。
- ^ カートン・ロバーツ 2015年、129～130頁。
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- ^ ファーガス 2003、89～90頁。
- ^ テイラー＆ケース 2013、596ページ。
- ^ サミュエル 2007、21ページ。
- ^ Taylor & Case 2013、605ページより。
- ^ ファーガス 2003、115ページ。
- ^ ファーガス 2003、62ページ。
- ^ ファーガス 2003、92～93頁。
- ^ ファーガス 2003、174～175頁。
- ^ ファーガス 2003、196ページより。
- ^ デイリー・オブザーバー 2010年。
- ^ ファーガス 2003、188ページ。
- ^ サミュエル 2007、22ページ。
- ^ ab Wright 1989、249ページ。
- ^ カートン・ロバーツ 2015年、122ページ。
参考文献
- バッカス、M・カジム（1994年）『正統性としての教育と正統性のための教育：1846年から1895年までの西インド諸島教育の発展』ウォータールー、オンタリオ州、カナダ：ウィルフリッド・ローリエ大学出版局、ISBN 978-0-88920-231-3。
- ファーガス、ハワード・A.（2003）『イギリス領リーワード諸島における教育史 1838-1945』キングストン、ジャマイカ：西インド諸島大学出版局、ISBN 978-976-640-131-3。
- ジャーヴィス、コートロイ（2007年2月25日）「彼らの宣教戦略とは？」モラヴィア人。アンティグア、セントジョンズ：モラヴィア教会東西インド諸島管区。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年1月6日閲覧。
- キルトン＝ロバーツ、ウィネル・J. (2015). 『彼らのイメージに創られた：アンティグア・バルバドスにおける福音主義プロテスタント、1834-1914』ブルーミントン、インディアナ州: AuthorHouse. ISBN 978-1-5049-0099-7。
- サミュエル・ヒューレスター・A.（2007年）『アンティグア・リベルタ村の誕生』フロリダ州コーラルスプリングス：ルミナ・プレス、ISBN 978-1-59526-725-2。
- テイラー、パトリック、ケース、フレデリック・I. (2013). 『カリブ海宗教百科事典：第1巻：A-L』 イリノイ州アーバナ: イリノイ大学出版局. ISBN 978-0-252-09433-0。
- ライト、ジョン・アレクサンダー（1989年6月）『カリブ海地域における教師教育の発展：アンティグア、グレナダ、米領バージン諸島を中心として』（PDF）（博士号）キングストン・アポン・ハル（イギリス）：ハル大学（Core社経由）
- 「誰の責任か？」デイリー・オブザーバー、セントジョンズ、アンティグア。2010年2月11日。2017年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年1月8日閲覧。
