シュリー・デーヴァはシャイレンドラ朝シュリーヴィジャヤ王国の王で、1028年に中国の北宋に使節を派遣した。[1] [2] [3]『宋史』には彼の名前は石里鉄華と記録されているが、これは彼の完全な称号ではない可能性がある。[1]彼が統治したのは、1025年にシュリーヴィジャヤ王国の様々な領土がチョーラ朝のラジェンドラ1世に攻撃された直後で、 [2] [3]その攻撃でシュリーヴィジャヤ王国のサングラマヴィジャヨトゥンガワルマン王は敵に敗れ捕らえられた。[1]チョーラ朝の攻撃ではシュリーヴィジャヤ王国の領土は占領されなかった。[4] [5]
攻撃後、スマトラ島におけるシュリーヴィジャヤ王国の勢力は回復したように見えたが、ジャワ島全域の支配権を主張するカフリパン王国と和平を結んだ。[2]カフリパン王アイルランガは和平協定を強化するため、1030年にシュリーヴィジャヤ王国の王女と結婚したとされている。[1] [2]
大乗仏教の教えは、シュリー・デーヴァ王の治世の頃、シュリーヴィジャヤ王国で非常に人気がありました。 [ 2]タパヌリで1024年に作られたローカナタ（ローケシュヴァラ菩薩）像が発見されたことや、[2] 1011年から1023年の間にシュリーヴィジャヤ王国を訪れたネパールの僧侶アティシャの記録からもそれがわかります。[1]
参照
参考文献
- ^ abcde コデス、ジョージ（1968年）『東南アジアのインド化された国家』ハワイ大学出版局、pp. 142– 144. ISBN 9780824803681。
- ^ abcdef Hall, DGE (1981). 東南アジアの歴史. マクミラン国際高等教育. p. 54,62. ISBN 9781349165216。
- ^ ab Hazra, Kanai Lal (2007). インドネシア：政治史とヒンドゥー教・仏教文化の影響. Decent Books. p. 25. ISBN 9788186921388。
- ^ 古代インド史ジャーナル、DCサーカー、1972年、111ページ。
- ^ アジア協会（インド、カルカッタ）（1965年）。アジア協会年鑑。16ページ。
