スリ・ヴィクラマ・ラジャシンハ
| スリ・ヴィクラマ・ラジャシンハ | |
|---|---|
| トリシンハラディーシュワラ[ 1 ]ランケシュワラブパティ | |
 シュリ・ヴィクラマ・ラジャシンハ、キャンディ王。 | |
| キャンディの王 | |
| 治世 | 1798年7月17日 – 1815年2月10日 |
| 戴冠式 | 1798 |
| 前任者 | ラジャディ・ラジャシンハ |
| 後継 | 王国の廃止（ジョージ3世がイギリス領セイロンの国王となる） |
| 生まれる | 1780マドゥライ、タミル・ナードゥ州、インド |
| 死亡 | 1832年1月30日（1832年1月30日）（51歳）インド、タミル・ナードゥ州、ヴェルール砦 |
| 配偶者 | スリ・ヴェナカタ・ランガマル・デヴィ （ 1798年生まれ
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| 問題 |
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| 家 | キャンディのナヤック族 |
| 父親 | スリ・ベンカサ・ペルマル |
| 母親 | スッバンマ・ナヤック |
| 宗教 | 仏教ヒンズー教 |
| サイン |  |
Sri Vikrama Rajasinha (シンハラ語:ශ්රී වික්රම රාජසිංහ、タミル語:ஸ்ரீ விக்கிரம)テルグ語:శ్రీ విక్రమ రాజసింహ; 1780年 – 1832年1月30日）、カンナサミー・ナイドゥ生まれ。王国を統治する4人の王の最後の王スリランカのキャンディ。1798年にピラマタラウェ・アディカラムの支援を受けて王位に就いたが、1815年にイギリスに捕らえられ、島における2300年にわたるシンハラ王朝は事実上終焉を迎えた。ナーヤク朝の王たちはテルグ語を起源とし、シャイヴァ派ヒンドゥー教を信仰し、上座部仏教の庇護者でもあった。[ 2 ] [ 3 ]ナーヤク朝の統治者たちは、島における仏教復興に大きな役割を果たした。[ 4 ]彼らはテルグ語とタミル語を話し、キャンディではシンハラ語と並んでタミル語を宮廷語として使用した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
1815年、カンディアン条約に基づき、イギリス政府によって国王は退位させられ、シンハラ王による2300年以上に及ぶ島支配は終焉を迎えました。島はイギリス帝国に編入され、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハ王はジョージ3世に引き継がれ、イギリス領セイロンの君主となりました。
若いころ
1798年の戴冠式以前、シュリー・ヴィクラマ・ラージャシンハはカンナサミー・ナイドゥ王子として知られていました。[ 10 ]彼はマドゥライ・ナーヤク王朝の一員であり、シュリー・ラジャディ・ラージャシンハの甥であり後継者でした。彼は1798年、18歳で 叔父の跡を継ぎ、キャンディ王位に就きました。
治世
初期の統治
スリ・ラジャディ・ラジャシンハの後継者を争うライバルがいました。ウペンドラマ王妃の弟で、ムトゥスワーミはより強い主張を持っていました。しかし、初代アディガル（首相）であるピリマタラウワは、カンナサミ王子を王位簒奪し、自らの王朝を樹立しようと深く企んでいたと伝えられています。スリ・ヴィクラマ・ラジャシンハは、自身を倒そうとする数々の陰謀に直面し、スリランカ史上最も激動の時代の一つを生き抜きました。
内部紛争
彼の在位中、沿海地方でオランダ人の跡を継いだイギリス人は、キャンディ王国の政治に干渉していなかった。しかし、国王の初代王妃ピリマタラワは、イギリスによる島の支配を望み、密かにイギリス政府と協力し、国王を挑発してイギリスに攻撃的な行動を取らせ、イギリスにキャンディ王国に対する開戦口実を与えようとした。王妃は国王を操り、沿岸地方で強固な地位を築いていたイギリスとの軍事衝突を開始させた。戦争が宣言され、1803年3月22日、イギリス軍は抵抗を受けることなくキャンディに入城し、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハは逃亡した。王妃は6月にキャンディのイギリス軍を虐殺し、国王を王位に復位させた。ピリミタラワは国王を倒して王位を奪取しようと企んだが、その陰謀は発覚し、過去2度恩赦を受けていたにもかかわらず処刑された。
失脚したアディガーの後を継いだのは甥のエヘレポラ・ニラメだったが、彼は間もなく叔父に倣ってシュリー・ヴィクラマ・ラージャシンハ打倒を企てた疑いをかけられた。エヘレポラが扇動した反乱は鎮圧された後、コロンボに逃亡し、イギリス軍に加わった。3週間の通告にもかかわらず降伏しなかったため、激怒した国王はエヘレポラを解任し、彼の土地を没収し、妻子の投獄と処刑を命じた。処刑に関するプロパガンダは、同調者によって広く流布された。
エヘレポラはイギリス領に逃亡し、そこでイギリスに対し、シュリー・ヴィクラマ・ラージャシンハの圧政は軍事介入に値すると説得した。その口実は、スパイ容疑で拘束され拷問を受けたイギリス商人数名が逮捕され、数名が殺害されたことだった。侵攻は正式に開始され、抵抗を受けることなくキャンディへと進軍し、1815年2月10日に市に到達した。3月2日、キャンディ条約と呼ばれる条約に基づき、王国はイギリスに割譲された。
歴史家ルイス・エドマンド・ブレイズは、この王の治世について次のように述べています。「彼は直系の後継者たちほど熱烈な愛国者ではなく、また、過去の王たちが反乱や侵略に立ち向かうことができた精神的・道徳的資質も示しませんでした。彼が残酷だったと言うだけでは大した意味はありません。当時、残酷な王や貴族は珍しくなかったからです。また、スリ・ヴィクラマ・ラジャシンハに帰せられる残酷な行為のすべてが、彼自身の企みによるものなのか、それとも彼の権威によって行われたものなのかは疑問です。一部の著述家が彼を残酷の怪物と呼ぶのは安易なやり方ですが、むしろ、陰謀を企む首長たちの手に負えない道具だったと見なす方が妥当かもしれません。彼は首都の美化に多大な貢献をしました。キャンディの湖と八角形は、常に王の作品と考えられてきました。」
死
1815年3月2日、王国はイギリスに割譲され、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハは王位を剥奪され、イギリスによって南インドのヴェルール砦に王室捕虜として連行されました。彼は二人の王妃と共にイギリス植民地政府からわずかな手当を支給され、生活を送っていました。1832年1月30日、水腫のため52歳で 亡くなりました。
彼の命日は2011年以来、インド・タミル・ナードゥ州ヴェルールのムトゥ・マンダバムで子孫によってグル・プージャとして記念されている。[ 11 ] [ 12 ]
- ヴェルール砦
- ヴィクラマ・ラージャ・シンハとその配偶者の墓、ヴェルール
- ヴィクラマ・ラジャ・シンハの墓石、ヴェルール
子孫
イギリスの記録によると、彼には息子がいた。社会改革者パトゥッコッタイ・アラギリはキャンディ王家の末裔であった。[ 13 ]
遺産
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現在のスリランカ国旗には、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハ王の王旗が組み込まれています。1945年9月、国務院への演説において、この旗をスリランカの国旗として採用することが提案されました。
「本院は、1815年の条約後にイギリスに移された、赤い背景に右足に剣を持った黄色いライオンが描かれたスリ・ヴィクラマ・ラージャシンハ国王の王旗を、フリー・ランカの公式旗として再び採用すべきであると考えている。」
キャンディの宮殿を見下ろす人工湖、 キャンディ湖は、スリ・ヴィクラマ・ラジャシンハの依頼で造られました。
スリ・ダラダ・マーリガーワ寺院のパティリプワ（八角形）は、カンディアン・シンハラ建築の象徴として、また最も賞賛される象徴として広く知られています。1802年、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハ王の命により、名匠であり宮廷建築家でもあったデヴェンドラ・ムラチャリによって建立されました。
ヴィクラマ・ラジャシンハはヴェールール城で王族の囚人として過ごしていた間、私財を受け取った。彼の子孫は1965年までセイロン政府からそれを受け取り続けた。ムトゥ・マンダパムはキャンディ最後の南インド出身の統治者であるヴィクラマ・ラジャシンハの墓石の周りに建てられた記念碑である。[ 14 ] [ 15 ]パラール川の岸に位置し、ヴェールールの町から北にわずか1kmのところにある。
シュリー・ヴィクラマ・ラージャシンハの治世中、タミル語はキャンディの宮廷言語の一つとして使われていました。これはスリランカの現在の政治に影響を与える歴史的事実です。[ 16 ]
- この象牙の作品には、スリ・ヴィクラマ・ラージャ・シンハ王の肖像画が彫刻されており、精巧な職人技が光ります。
大衆文化において
- 1984 年の映画『マドゥマ バンダラ』ではランジス ペレラが演じました。[ 17 ]
- 2014年の映画『アヘレポラ・クマリハミ』ではジャクソン・アンソニーが演じた。[ 18 ]
- 2018年の映画『ギリヴァシプラ』ではプブドゥ・チャトゥランガが演じた。[ 19 ]
- 2023 年の伝記映画『スリ・ウィクラマ』ではアキラ・ダヌダラが演じた。
参照
参考文献
- ^ "第 1 章、キャンディアン王国、15 ページ" .
- ^建築史家協会（1994年）建築史家協会誌、協会誌、362ページ。
- ^グーネラトネ、ブレンドン (1999). 『この不可解な英国人：サー・ジョン・ドイリー準男爵、1774-1824』 カッセル社、294頁。ISBN 0304700940。
- ^ 「The Island-Midweek Review」 . www.island.lk .
- ^ Muthiah, S. (2017年3月27日). 「キャンディのナヤカ王たち」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2020年10月23日閲覧。4
人とも仏教寺院とヒンドゥー寺院で礼拝を行い、宮廷語としてシンハラ語とタミル語（テルグ語も話した）を使用し、廷臣たちにマドゥライとタンジャヴールから妻を迎えることを奨励した。
- ^リッチ、ロニット（2016年5月31日）『植民地アジアへの亡命：国王、囚人、そして追悼』ハワイ大学出版局、ISBN 978-0-8248-5375-4彼らはシンハラ語ではなくテルグ語やタミル語を話し、
元来は仏教徒ではなくサイヴァ派ヒンズー教徒であったが、仏教信仰の擁護者としての主要な責任を果たした。
- ^フランクール、ヌーナン、ロバート・T・レイモンド・J・ヌーナン（2004年1月）。『コンティニュアム・コンプリート・インターナショナル・エンサイクロペディア・オブ・セクシュアリティ』A&Cブラック。ISBN 9780826414885. 2012年1月20日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ de Jong, Joop TVM (2002年4月30日).トラウマ、戦争、暴力：社会文化的文脈における公衆メンタルヘルス. Springer. ISBN 9780306467097. 2012年1月20日閲覧。
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- ^ピリマタラブヴァ、アナンダ (2004)。キャンディアン王国（シンハレ）末期のピリマタラブヴァ族。スタンフォード・レイク出版。ISBN 9789558733646. 2012年1月20日閲覧。
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- ^
- カンチ・カリヤナスンダラム編（1950年）。ラッチヤヴァーディ・アザギリサム(PDF)。パグタリブ・パサライ、チェンナイ。 p. 10.
- パヴァイ・チャンドラン編（2010年）。Eezha Thamizharin Poraatta Varalaru (PDF)。 Vol. 1. カンマニ・クリエイティブ・ウェーブス、チェンナイ。
- カンチ・マニモジアル、M.Ilanchezhian、編。 （1950年3月25日）。編集：アザギリサミ（タミル語）。ポル・ヴァール誌。
- ^ Kulatunga, KMMB (2005年1月1日).スリランカの混乱. Nidahas Publication. ISBN 9789551035020。
- ^ 「カンディアン王国のタミル人統治者」www.sangam.org .
- ^ Rangarajan, S. (1998年4月). 「Frontline, Volume 15, Issues 1-8」 .ナヤッカー家はテルグ語を母語としていたが、タミル語を話していた。 2012年1月20日閲覧。
- ^ “マドゥマ・バンダラ(1984)” . IMDb。
- ^ 「スリランカ上映映画」サラサヴィヤ。2016年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月11日閲覧。
- ^ “ஒரு துரோகம், ஒரு மரணம்! ஏரெடுத்து உழுத 「ディナマニ！」。m.dinamani.com 。2018 年12 月 28 日に取得。
- スリランカの王と統治者
- 最後の王
- ロバート・ビニング著『ペルシャ、セイロンなどを巡る2年間の旅の記録』第1巻（Wm. H. Allen & Co., 1857年）
- ホレス・ヘイマン・ウィルソン『イギリス領インドの歴史 1805年から1835年まで』（ジェームズ・マッデン、1858年）
- キャンディの最後の王
- キャンディ最後の王の捕獲
- キャンディへのイギリス軍の侵攻
- 1815年のカンディアン会議が聴衆ホールで開催されました
- アナンダ・セナラート・ピリマタラヴヴァ『カンディアン王国（シンハレ）末期のピリマタラヴヴァ家』スタンフォード・レイク出版、2008年。ISBN 9558733644。
- 1802年に最後の王スリ・ウィクラマ・ラジャシンハによってパティルップワの儀式の油絵がスリ・ダラダ・マーリガワに引き渡された。
外部リンク
