カリストゥス1世 | |
|---|---|
| ローマ司教 | |
 ローマ、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会後陣のモザイクからの抜粋、 12世紀頃 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇就任 | 218年頃 |
| 教皇就任 | 222年頃 |
| 前任者 | ゼフィリヌス |
| 後継者 | ウルバヌス1世 |
| 叙階 | |
| 叙階 | 199年、ゼフィリヌス によって 助祭として |
| 個人情報 | |
| 生年 | |
| 死去 | 222 |
| 聖人 | |
| 祝日 | 10月14日 |
| 守護 | 墓地作業員[2] |
| カリストゥスという名前の他の教皇 | |
教皇カリストゥス1世（ギリシャ語：Κάλλιστος）、別名カリストゥス1世は、 218年頃から 222年または223年頃に亡くなるまでローマ司教でした（セクストゥス・ユリウス・アフリカヌスによると） 。[3]彼はローマ皇帝エラガバルスとアレクサンデル・セウェルスの治世中に生きました。エウセビオスとリベリアのカタログには、彼の司教職は5年間（217年から222年）続いたと記載されています。217年、カリストゥスはゼフィリヌスの後を継いでローマ司教となり、宗派や分派からの改宗者を教会に受け入れ始めました。彼はキリスト教徒であったために殺害され、カトリック教会によって聖人および殉教者として崇拝されています（墓地労働者の守護聖人）。
生涯
カリストゥス1世の同時代人で敵対者でもあったテルトゥリアヌスと、『哲学者フィロソプメナ』の著者であるローマのヒッポリュトスは、カリストゥスがローマ出身の若い奴隷として、主人カルポフォロスから集められた資金の管理を任されたと語っています。その資金は他のキリスト教徒が未亡人や孤児の世話のために施しとして与えたものでしたが、カリストゥスは資金を失い、街から逃げましたが、ポルトゥス近郊で捕まりました。[4]物語によると、カリストゥスは捕まるのを避けるために船に飛び込みましたが、救出され、主人の元に連れ戻されました。債権者たちは彼がいくらかの金を取り戻せるかもしれないと期待し、彼は釈放されましたが、ユダヤ人から金を借りようとした際にシナゴーグで喧嘩をしたとして再逮捕されました。[3]
フィロソプメナは、カリストゥスがキリスト教徒として告発され、サルデーニャ島の鉱山で働くよう判決を受けたと主張しています。[4]彼は、コモドゥス帝の寵愛を受けていたマルシアの代理人である宦官長老 ヒュアキントスの要請により、他のキリスト教徒とともに釈放されました。[4]この頃、彼の健康状態は非常に悪化していたため、仲間のキリスト教徒たちは彼をアンティウムに送り、療養させました。そして、教皇ウィクトル1世から年金を与えられました。[3]
199年、カリストゥスは教皇ゼフィリヌスによって助祭に叙階され、アッピア街道沿いのキリスト教墓地の管理者に任命されました。今日まで聖カリストゥスのカタコンベと呼ばれるその場所は、多くの教皇の埋葬地となり、教会が所有した最初の土地でした。[4]背教者ユリアヌス帝は異教の司祭に宛てた手紙の中で次のように述べています。[4]
キリスト教徒は、
3世紀には、ローマの9人の司教が、現在教皇礼拝堂と呼ばれるカリストゥスのカタコンベに埋葬されました。これらのカタコンベは、 1849年に考古学者ジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ロッシによって再発見されました。 [要出典]
217年、カリストゥスがゼフィリヌスの後を継いでローマ司教に就任すると、彼は懺悔をしていない宗派や分派からの改宗者を教会に受け入れ始めました。[5]彼は異端者との戦いに成功し、姦通や殺人を含むすべての罪の赦免の慣行を確立しました。[4]ヒッポリュトスは、性的違反にも罪の赦しを広げるカリストゥスの方針が驚くほど緩いと感じ、信者が自身の奴隷との情事を有効な結婚として認めることで正規化することを許したとして彼を非難しました。[6] [7]教義上の違いもあって、ヒッポリュトスはローマのライバル司教、最初の対立教皇に選出されました。[8]
トラステヴェレのサンタ・マリア大聖堂は、カリストゥスが守護者であった聖堂でした。皇帝の伝記集『アウグストゥス史』に収められた外典の逸話によると、彼が礼拝堂を建てた場所は居酒屋の主人たちによって占拠されましたが、アレクサンデル・セウェルスは、どんな神を崇拝するにしても居酒屋よりも優れていると判断し、その建物の名前が付けられました。4世紀に建てられた聖カリストゥス・エ・ユリアーニ大聖堂は、12 世紀に教皇インノケンティウス2世によって再建され、聖母マリアに再奉献されました。8世紀に建てられたサン・カリスト教会は近くにあり、その起源は明らかに彼の殉教の地に建てられた聖堂であり、4世紀の殉教の記録に記録されているため、歴史的なものである可能性が高いです。[要出典]
死
カリクストゥスは222年か223年頃、民衆の反乱の最中に井戸に投げ込まれて殉教した可能性があります。外典の聖カリクストゥス行為によると、ローマの司祭アステリオスは、井戸に投げ込まれたカリクストゥスの遺体を発見し、夜間に埋葬しました。[9]アステリオスはこの行為で総督アレクサンダーに逮捕され、橋からテヴェレ川 に投げ落とされて殺害されました。[9]
カリクストゥスはアウレリアヌス街道沿いのカレポディウス墓地に埋葬されました[4] [10]。彼の命日は4世紀の殉教者埋葬記録とその後の殉教記録では10月14日とされています。カトリック教会は10月14日に任意の記念日を祝います。彼の遺物は9世紀にサンタ・マリア・イン・トラステヴェレに移されました。[11]
参照
引用
- ^ ブリタニカ百科事典編集部。「聖カリストゥス1世」。ブリタニカ百科事典。2016年8月14日閲覧。
- ^ ジョーンズ、テリー・M。「教皇聖カリストゥス1世」。Saints.SQPN.com 。スタークエスト出版ネットワーク。2010年10月14日閲覧。
- ^ abc チャップマン、ジョン (1908)。「教皇カリストゥス1世」、カトリック百科事典。第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
- ^ abcdefg パオロ・O・ピルロ (1997)。「聖カリストゥス1世」。私の最初の聖人集。聖マリア無原罪の息子たち - 高品質カトリック出版。240ページ。ISBN 978-971-91595-4-4。
- ^ Philosophoumena IX.7
- ^ ペイゲルズ、エレイン（1979年）『グノーシス福音書』。ワイデンフェルド＆ニコルソン。108ページ
- ^ ヒッポリュトス. Refutation of all heterosies. 第9巻 第7章.
- ^ 「ローマの聖ヒッポリュトス」. Encyclopædia Britannica .
- ^ ab Sabine Baring-Gould, The Lives of the Saints . 第2巻. (J. Hodges, 1877). 2007年6月6日デジタル化. 506ページ
- ^ マチルダ・ウェッブ（2024年5月6日）『初期キリスト教ローマの教会とカタコンベ：包括的ガイド』サセックス・アカデミック・プレス、229～229頁。ISBN 978-1-902210-57-5。
- ^ チャールズ・ハーバーマン編（1913年）『カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社
参考文献
- ケリー、JND（2006年）『オックスフォード教皇辞典（第2版）』オックスフォード大学出版局、 13～ 14頁。ISBN 978-0198614333。
さらに詳しく
- フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウツ (1975)。「カリストゥス1世」。バウツ、フリードリヒ・ヴィルヘルム編著『教皇カリストゥス1世伝記』（BBKL）（ドイツ語）。第1巻。ハム：バウツ。858～859段。ISBN 3-88309-013-1。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： ジョン・チャップマン (1908). 「教皇カリストゥス1世」. ヘルバーマン、チャールズ編.カトリック百科事典. 第3巻. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社- ガーバー、サイモン（2006年）「ローマのカリストゥスと君主制論争」『古代キリスト教ジャーナル』 5、2、213～239ページ
- アンドラーシュ・ハンドル（2014年）『ローマのカリストゥス1世司教（217?-222?）: 殉教者か告解師か？』『古代キリスト教ジャーナル』18、390～419ページ
- アンドラス・ハンドル（2021年）「奴隷から司教へ。カリストゥスの初期の教会活動と聖職者昇進のメカニズム」。Zeitschrift für Antikes Christentum/Journal of Ancient Christianity 21、53-73ページ。（オープンアクセス）
外部リンク
- 聖カリストゥス、またはカリストゥス、教皇、殉教者。2017年4月30日、ウェイバックマシンにアーカイブ
- 聖カリストゥス1世
- エキュメニカル聖人辞典における「カリストゥス1世」
- ミーニュ・パトロロギア・ラティーナ全集
- エキュメニカル聖人辞典における「カリストゥス1世」
- ミーニュ・パトロロギア・ラティーナ全集
