聖人 スタニスラウス・コストカ SJ | |
|---|---|
| イエズス会修練生 | |
| 生まれる | 1550年10月28日、ポーランド、ロストコヴォ |
| 死亡 | 1568年8月15日(1568年8月15日)(17歳)ローマ、教皇領 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 列福された | 1605年10月8日、サン・ピエトロ大聖堂、教皇領、教皇パウロ5世 |
| 列聖 | 1726年12月31日、サン・ピエトロ大聖堂、教皇領、教皇ベネディクトゥス13世 |
| 主要な神社 | ローマ |
| ごちそう | 11月13日 |
| 属性 | ユリ、イエズス会の修道服、イエス、聖体 |
| 後援 | イエズス会修練生、学生、ポーランド、骨折、アテネオ・デ・ダバオ小学校、アテネオ・デ・マニラ中学校、ストラーケ・イエズス会大学準備校 |
スタニスワフ・コストカ神父(1550年10月28日 - 1568年8月15日)は、イエズス会のポーランド人修道士であった。
彼は1550年10月28日、ポーランドのプシャスニシュ県ロストコヴォに生まれ、1568年8月14日から15日にかけての夜にローマで亡くなった。彼は自身の死を数日前に予言していたと言われている。彼は1726年に列聖された。
父はポーランド王国の元老院議員でザクロチムの城主であった[ 1 ]。母はドロブニ出身のマウゴジャタ・クリストスカ(マルガレーテ・デ・ドロブニイ・クリストスカ)で、マゾフシェ県出身の姉妹で姪であり、かの有名なポーランド宰相フェリックス・クリストスキ(シュチェスニー・クリストスキ)の叔母にあたる。7人兄弟の2番目であった。兄のパヴェウ(パウル)は1605年のスタニスラフ1世の列福式に出席するまで生き延びた。家庭では兄弟は毅然とした、時には厳しく教育され、その結果、信心深さ、謙虚さ、節制を身につけた。
1564年7月25日、彼らは家庭教師と共にウィーンに到着し、4年前に開校したイエズス会の大学に通いました。スタニスラウスは3年間の在学中、愛想の良さと明るい表情だけでなく、宗教的な熱意と敬虔さが深まるにつれ、すぐにクラスメートの間で目立つ存在となりました。[ 2 ]弟のパウルスは列福式の際に、「彼は霊的な事柄にあまりにも深く身を捧げたため、特にウィーンのイエズス会の司祭の教会では、しばしば意識を失うことがありました」と述べています。ウィーン滞在中に彼が参加した信心深い修道会の一つに、聖バルバラと聖母マリア修道会があり、「彼自身もイエズス会の多くの弟子たちと共に」この修道会に所属していました。[ 3 ]スタニスラウスはローマのイエズス会の仲間に、重病にかかっていた彼に聖体を与えるために、聖バルバラが二人の天使を連れてきたと語りました。スタニスラウスの家庭教師ジョン・ビリンスキーはこの奇跡を目撃しており、彼自身はスタニスラウスが見たと主張したものは見ていなかったが、「スタニスラウスは病気の激しさで正気を失っていたわけではないと確信していた。」 [ 3 ]
弟の信心深さに苛立ったポールは、スタニスラウスを虐待し始めた。スタニスラウスは驚くべきほどのストイックさと忍耐力でこの不当な扱いに耐えたが、「ある夜、スタニスラウスは再び兄の厳しい言葉と暴力に耐えた後、ポールにこう言った。『お前のひどい仕打ちのせいで、私は二度と戻ってこられなくなる。そして、お前は父と母に私が出て行った理由を説明しなければならないだろう。』ポールの唯一の返答は、激しく彼に罵声を浴びせることだった。」[ 2 ]
聖人のような若者は、既にイエズス会への入会を心に抱いていました。しかし、彼がそのことをイエズス会の長老たちに話す勇気が出るまでには、6ヶ月もかかりました。ウィーンでは、長老たちは彼を受け入れることを躊躇しました。彼の父親がイエズス会に対して激しい反発を起こすことを恐れたからです。イエズス会は、他のイエズス会入会者によって巻き起こった嵐を鎮めたばかりでした。別のイエズス会員が、ペーター・カニシウスが管区長を務めるドイツのアウクスブルクへ行くことを提案しました。その距離は400マイル以上あり、装備も案内人も他の手段もなく徒歩で行かなければなりませんでしたが、それでも彼はひるむことはありませんでした。[ 1 ]
計画実行当日の朝、スタニスラウスは召使を早く呼び、午前中のうちに弟のポールと家庭教師に、その日の夕食には戻れない旨を伝えるよう指示した。それから彼は紳士服を托鉢僧の服に着替えて出発した。出会う人々の好奇心から逃れる唯一の方法だった。日が暮れる頃には、ポールと家庭教師は、スタニスラウスが脅した通り逃亡したことを悟った。二人は激しい怒りに駆られ、日が暮れる頃には逃亡者は彼らに一日差をつけていた。二人はスタニスラウスを追いかけ始めたが、追いつくことはできなかった。疲れ果てた馬がそれ以上進めなかったか、馬車の車輪が壊れてしまったか、あるいは家庭教師が率直に述べたように、スタニスラウスが通った道とは別の道を通って街を出たため、道を間違えたのかもしれない。パウロが証言の中で自分の不運について何も説明していないことは注目に値する。
スタニスラウスはディリンゲンに1ヶ月滞在し、当時の管区長聖ペトロ・カニシウスは彼を寄宿学校に雇うことで、この若い修道士の召命を試した。彼は1567年10月25日にローマに到着した。旅でひどく疲れていたため、修道会の総長聖フランシス・ボルジアは、聖アンドリューの修練院への入会を数日後まで許可しなかった。残りの10ヶ月間、修練院長ジュリオ・ファツィオ神父の証言によれば、「彼は宗教的完全性の模範であり、鏡であった。非常に虚弱な体質であったにもかかわらず、彼はわずかな苦行も惜しまなかった」[ 4 ] 。彼は胸に激しい熱を出し、しばしば冷湿布を当てなければならなかった[ 2 ]。
聖ラウレンティウスの祝日(8月10日)の夜、スタニスラウスは高熱に倒れ、最期の時が来たことをはっきりと悟った。彼は聖母マリアに手紙を書き、聖母マリアの被昇天の輝かしい記念日(8月15日)を共に祝うために天に召し上げてくださるよう懇願した。[ 5 ]聖母マリアへの信頼は、既に多くの恩恵をもたらしていたが、今回もまた報われた。1568年8月15日午前4時頃、祈りを捧げている最中に息を引き取ったのだ。街の多くの人々が彼を聖人と称え、人々は至る所から彼の遺体を拝領し、できれば聖遺物を手に入れようと駆けつけた。[ 6 ]
1605年に聖座は彼の列福を承認し、1726年に列聖されました。聖スタニスラフはポーランドで広く信仰されており、多くの宗教団体が彼を修練生の守護神に選んでいます。美術作品における彼の描写は実に多様で、天使の手から聖体拝領を受けている姿、聖母マリアの手から幼子イエスを受けている姿、あるいは祖国の敵を敗走させる戦いの最中にいる姿などが描かれています。また、噴水の近くで濡れた亜麻布を胸に当てている姿も描かれています。心臓の動悸や重篤な病気の際には、彼の祈りが捧げられます。
2018年8月15日、フランシスコ教皇はスタニスラウスの死後450年を記念してプウォツク司教に書簡を送りました。その中で、教皇はスタニスラウスの格言「 Ad maiora natus sum(私は偉大なことのために生まれた)」を引用しています。[ 7 ]

現存する聖スタニスラウスの肖像画の中で最古のものとして、シピオーネ・デルフィーネによるものがあります。おそらくスタニスラウスの死後2年以内にローマで描かれたもので、最もよく似た肖像画と言えるでしょう。
さらに、ピエール・ル・グロ(小)は1705年に聖人の大理石像を完成させた。[ 11 ]


リジューの聖テレーズは、聖スタニスラウス・コストカを題材にした「戯曲」あるいは「敬虔な娯楽」を著しました。姉のポーリーヌは、典礼や共同体の祭典のための詩や劇の執筆をテレーズに依頼していました。「スタニスラウスのように、テレーズは若くして何も成し遂げずに『空手』で死ぬだろうと考えていました。それ以来、死後に善行を行ないたいという彼女の願いはますます強くなっていきました。」[ 12 ]
以下に彼を記念する場所をいくつか挙げます。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Van Ortroy, Francis (1913). " St. Stanislas Kostka ". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.)からのテキストが含まれています。