聖スキ・ド・ラ・クロワ
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聖スキ・ド・ラ・クロワ | |
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| 生まれる | ダリル・マイケル・ヴィンセント （1951年9月16日）1951年9月16日 |
| 職業 | 作家、写真家 |
| 注目すべき作品 | シカゴのささやき：ストーンウォール以前のシカゴのLGBTの歴史 |
セント・スーキー・デ・ラ・クロワ（本名：ダリル・マイケル・ヴィンセント、1951年9月16日）は作家兼写真家である。2012年に出版された著書『シカゴ・ウィスパーズ：ストーンウォール以前のシカゴLGBTの歴史』で最もよく知られている。彼の著作は、1670年代に遡るシカゴのLGBTコミュニティのアンダーグラウンド文化とその側面を探求している。彼はシカゴの出版物（紙媒体とオンラインの両方）にコラムを寄稿しており、Outlines（現Windy City Times）、Nightspots、Chicago Now、Chicago Free Pressなどがある。[ 1 ]
デ・ラ・クロワは、シカゴ市観光局から、初の「シカゴのLGBTの歴史」バスツアーの脚本執筆と運営を依頼された。彼は2つの戯曲『A White Light in God's Choir』（2005年）と『Two Weeks in a Bus Shelter with an Iguana』 （2006年）を手掛け、シカゴのイレヴェレンス・ダンス＆シアター・カンパニーで上演した。2008年には、PBSテレビのドキュメンタリー番組『 Out and Proud in Chicago』に歴史家として参加した。[ 2 ]彼は、ボーイング、チャブ・インシュアランス、ホライゾンズ・ゲイ・ユース・サービスなどの団体で講演を行っている。[ 3 ]
2011年、デ・ラ・クロワは優秀な雑誌記者・コラムニストとしてエスティーム賞を受賞した。[ 4 ] 2012年11月、彼はシカゴ・ゲイ・アンド・レズビアンの殿堂 入りを果たした。[ 3 ]
初期とイギリスでのキャリア
1960年代、ドゥ・ラ・クロワは当時のリベラル・カウンターカルチャーの一員となり、政治、社会主義、アナキズムといったテーマに焦点を当てました。1967年には、アンダーグラウンドやオルタナティブ系のメディアに記事を書き始めました。1980年代初頭には、ドゥ・ラ・クロワは活動の焦点をイギリスのLGBT関連出版物に移し、ゲイ・タイムズ、ヴァーダ、キャピタル・ゲイ、ピンク・ペーパーといったメディアに寄稿し始めました。[ 3 ]
シカゴ
1991年にシカゴに到着した後、デ・ラ・クロワは以前この地域に住んでいた人々の物語を伝えることに興味を持つようになった。[ 5 ]彼はピンク・ペーパー紙 に「アメリカからの手紙」と題するコラムを書き始め、それを「アメリカの大都市でのゲイの生活を皮肉っぽくユーモラスに描いたもの」と表現している。
デ・ラ・クロワが「シカゴ・ウィスパーズ」を聴き始めたのは1997年の夏だったという。彼はゲイ向け新聞「アウトラインズ」 （現在は「ウィンディ・シティ・タイムズ」）の副編集長としてトレイシー・ベイムの下で働き始め、[ 5 ]また「ナイトスポッツ」の編集長も務めていた。[ 6 ]両方の新聞で、彼はシカゴのゲイ・コミュニティの様々な側面を報道していた。かつてナイトクラブがあった場所についての意見の相違を解決するための資料が見つからなかった彼は、自分で資料を作ることを決意した。[ 5 ]これがきっかけで、彼は「シカゴ・ウィスパーズ」と題した週刊コラムをウィンディ・シティ・タイムズに執筆することになった。6年後、デ・ラ・クロワはシカゴ・トリビューンで10週間のスピンオフ・シリーズを担当した。[ 5 ]この間、彼は歴史的なLGBTのシカゴを巡るバスツアーの脚本を書き、しぶしぶツアーを主催した。
デ・ラ・クロワは『シカゴ・ウィスパーズ』の執筆に、学術的な視点ではなく、英国人として異国の街を記録するアウトサイダーの視点から臨んだ。彼はジャーナリストとして執筆に取り組んだ。[ 7 ]本書は1670年代のネイティブアメリカンと初期入植者から始まり、1969年のストーンウォール暴動の始まりで終わる。芸術、演劇、マフィアとの繋がり、酒場生活、そして政治までを網羅している。[ 8 ]
私生活
デ・ラ・クロワはサマセット州バースの貧しい家庭に、ダリル・マイケル・ヴィンセントとして生まれました。父スタンリー・レジナルドはトラック運転手、母ドリーン・メアリーはジプシーで、機械工場で働いていました。彼は一人っ子で、ストーンヘンジから1時間ほど離れた、異教徒やジプシーが多く住む地域で育ちました。地域社会と社会主義的な両親の影響を受け、デ・ラ・クロワは特定の宗教に属さずに育ちました。デ・ラ・クロワは16歳までウェストヒル・ボーイズ・スクールに通いました。
1971年、デ・ラ・クロワはフランシスと結婚し、12年間連れ添いました。結婚前も結婚中も、彼は妻や周囲の人々に自身の両性愛についてオープンに話していました。二人の間にはルーシー・アンナ・マリーとダニエル・ジョンという二人の子供がいました。
1981年、彼は妻と別れ、ディーゼル・バラムと交際を始めた。二人はエメラルド・シティ・ニュース紙に風刺コラムを共同執筆し、そのコラムは1980年代後半から1990年代初頭にかけてロンドンのキャピタル・ゲイ紙にも毎週掲載された。二人は6年間交際していた。
デ・ラ・クロワはその後イアン・ヘンゼルと出会い、現在も結婚している。[ 9 ]
名前
占い師の予言が最終的に的中した後、ドゥ・ラ・クロワは占い師に敬意を表して、ダリル・マイケル・ヴィンセントからスーキー・ドゥ・ラ・クロワへと改名することを決意した。教会だけが人を聖人と認めるという事実に反発し、数年後に「聖」を付け加えた。彼は自らを「同性愛者の守護聖人」とみなしている。[ 10 ]
デ・ラ・クロワは異教徒であることを自認している。[ 10 ]
受賞と表彰
参考文献
デ・ラ・クロワ、セント・スーキー（2012年）『シカゴ・ウィスパーズ：ストーンウォール以前のシカゴLGBTの歴史』マディソン、ウィスコンシン州：ウィスコンシン大学出版局。
デ・ラ・クロワ、セント・スーキー（2017年）『ブルー・スプロングと平凡からの逃避』レーテ・プレス
参考文献
- ^ 「Sukie de la Croix が現実の『おとぎ話』を紡ぐ - ゲイ・レズビアン・バイ・トランスニュースアーカイブ」 Windy City Times 2018年11月19日. 2019年12月5日閲覧。
- ^ 「ST. SUKIE DE LA CROIX – Chicago LGBT Hall of Fame」 . 2019年12月5日閲覧。
- ^ a b c d「シカゴ・ゲイ＆レズビアンの殿堂」シカゴ・ゲイ＆レズビアンの殿堂、2012年。ウェブ。2013年3月20日。
- ^ a b “スーキー・デ・ラ・クロワ”。スーキー・デ・ラ・クロワ。エスティム賞、2011 年。ウェブ。 2013 年 3 月 17 日。
- ^ a b c dクロワ、セント・スーキー・デ・ラ『シカゴのささやき：ストーンウォール以前のシカゴLGBTの歴史』マディソン：ウィスコンシン大学、2012年。印刷。
- ^ 「ナイトスポット編集者、ウィンディ・シティ・タイムズとの合併について語る - ゲイ・レズビアン・バイ・トランスニュースアーカイブ」ウィンディ・シティ・タイムズ、2015年6月24日。 2019年12月5日閲覧。
- ^シャピロ、グレッグ。「ChicagoPride.com インタビュー：セント・スーキー・デ・ラ・クロワ」。ChicagoPride.com。シカゴ・プライド、2012年6月7日。ウェブ。2013年3月17日。
- ^「UW Press - : Chicago Whispers: A History of LGBT Chicago before Stonewall, St. Sukie De La Croix, Foreword by John D'Emilio : Gay & Lesbian Interest, History, Chicago.」UW Press - : Chicago Whispers: A History of LGBT Chicago before Stonewall, St. Sukie De La Croix, Foreword by John D'Emilio : Gay & Lesbian Interest, History, Chicago. ウィスコンシン大学、2012年7月1日。ウェブ。2013年3月17日。
- ^ 「About」。Rattling Good Yarns Press 。 2019年12月5日閲覧。
- ^ a bデューク、バリー（2017年10月22日）「セント・スーキー・デ・ラ・クロワは健在で、相変わらず楽しい」。ピンク・トライアングル・トラスト。 2019年12月5日閲覧。
