モンテヴェルジーネのウィリアム
モンテヴェルジーネのウィリアム | |
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| アボット | |
| 生まれる | 1085ヴェルチェッリ、イタリア |
| 死亡 | 1142 年 6 月 25 日サンタンジェロ デイ ロンバルディ、イタリア |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| ごちそう | 6月25日 |
| 属性 | オオカミ;十字架 |
| 後援 | イルピニア |
モンテヴェルジーネのウィリアム（ イタリア語：グリエルモ、ラテン語：グリエルムス）（1085年 - 1142年6月25日）、あるいは修道院長ウィリアムとしても知られるウィリアムは、カトリックの隠者であり、モンテヴェルジーネ修道会（ウィリアム派）の創設者である。彼はローマカトリック教会によって聖人として崇敬されている。
人生
1085年、イタリア北西部のヴェルチェッリの貴族に生まれ、両親の死後、親戚に育てられた。サンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼を行った。巡礼の途中、ウィリアムは鍛冶屋に鉄の道具を作らせた。それは体に巻き付けることで苦しみを増し、巡礼の間中ずっと身に着けていた。[ 1 ]
イタリアに戻った後、彼はエルサレムへ行くつもりで南イタリアに着いたが、強盗に襲われ、略奪された。ウィリアムはこの不幸を、南イタリアに留まってキリストの教えを広めよという神の意志の表れだと考えた。そのため[ 2 ] 、彼はエルサレムへの旅をやめ、南イタリアのノーラとベネヴェントの間にあるモンテ・ヴェルジネ（当時はモンテ・ヴェルジリアーナと呼ばれていた）の山頂に定住し、隠遁生活を送ることにした。ここで彼は多くの信者を集め、モンテヴェルジネ修道院を設立した。
モンテヴェルジーネ滞在中、ヴェルチェッリのウィリアムは奇跡を起こしたと伝えられている。[ 1 ]シチリア王ルッジェーロ2世はウィリアムの後援者であり、ウィリアムはシチリアに男女のための多くの修道院を設立した。カトリック百科事典によると、ルッジェーロ2世はサレルノの宮殿の向かいに修道院を建て、ウィリアムを常に身近に感じさせようとしたという。[ 1 ]
信者の流入は司祭たちにとって聖職を全うする機会となり、ウィリアムが目指していた隠遁生活は危うくなった。さらに、彼の仲間たちは、そのあまりに質素で窮屈な生活様式を容認しなかった。[ 3 ]そのため、彼は1128年にモンテヴェルジーネを離れ、カンパニア州とバジリカータ州の間のサンタンジェロ・デイ・ロンバルディ県ゴレートの平野に定住し、そこにサン・グリエルモ・アル・ゴレート修道院を設立した。[ 4 ]
その後、彼は同じ規則に基づくいくつかの修道院を設立したが、プーリアへの旅行を除いて、ほとんどはゴレートに留まった。最終的に、彼は1142年6月25日にゴレートで亡くなった。彼の遺体はゴレートに埋葬され、1807年9月2日にナポリ王ジョアッキーノ・ムラトの命令によりモンテヴェルジーネに移されるまでそこに留まった。[ 5 ]彼の聖遺物の一部は、他の大聖堂（ベネヴェント）やイタリアの教会にも所蔵されている。[ 6 ]カトリックの伝承によると、ウィリアムは「特別な啓示」によって自身の差し迫った死を予見したという。[ 1 ]
出典
ウィリアム・フォン・ヴェルチェッリの生涯に関する最も信頼できる史料は、13世紀前半、つまりその直後に書かれた『ギリエルミの生涯と死亡に関する伝説』である。 [ 7 ]残りの後代の史料には、彼の生涯に関する改ざんされた記述や捏造された記述が含まれているため、一次史料が失われている可能性があるため、必ずしも誤りではないが信頼性が低い。
オオカミの奇跡
カトリックに近い最古の資料『ギリエルミの生涯と死亡の伝説』（ Legenda de vita et obitu sancti Guilielmi Confessoris et heremitae）を含むすべての資料によると、彼は多くの奇跡を起こした。最も有名な奇跡は「狼の奇跡」（1591年）であり、現在もなお知られている。このため、モンテヴェルジーネ修道院でさえ、彼はしばしば「飼いならされた」狼と共に描かれている。 [ 8 ]ある日、一頭の狼が聖人が牽引などに使っていたロバを襲って殺した。聖人は狼に目を向け、ロバがこれまで行ってきたすべての仕事を自ら引き受けるよう命じた。伝えられるところによると、この野獣は飼いならされ、聖人に会った人々は、その従順な狼を見て驚いたという。
ロジャー2世の宮廷にて
聖人伝作家トマソ・コスト（1591年）は、シチリア王ルッジェーロ2世がモンテヴェルジーネのウィリアムについて聞いており、彼に会いたいと思っていたと記している。伝えられるところによると、当時、王はサレルノに住んでいたという。 [ 9 ]伝えられるところによると、王を訪問したある娼婦は、王の信仰の真正さを証明しようと、王と共謀してモンテヴェルジーネのウィリアムのベッドに潜り込もうとした。ウィリアムはベッドに燃える炭を置き、そこに横たわり、娼婦に自分の例に倣うよう誘った。伝えられるところによると、娼婦は自分の過ちを悔い改め、より信仰深い生活に転向したという。[ 10 ]
死後の資料には、娼婦はアグネスと呼ばれ、改宗後ヴェノーザに修道院を建て、そこで他の女性たちと共に修道生活を送り、「ヴェノーザの聖アグネス」と呼ばれていたという詳細が記されている。[ 11 ] [ 10 ]聖人伝作家トマソ・コストは、16世紀にはすでに、この物語の後半部分を否定している。主要かつ最も信頼できる資料である『告白者ギリエルミと在位者ギリエルミの生涯と死亡に関する伝説』には、この部分について一切触れられていないからである。[ 12 ]
参照
参考文献
- ^ a b c dカトリック百科事典: ウィリアム・オブ・ヴェルチェッリ
- ^ istoria-montevergine p. 5
- ^イストリア・モンテヴェルジーネp. 11
- ^ “ゴレト修道院の物語” .公式ウェブサイト。ゴレト修道院。2011 年 12 月 10 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年12 月 8 日に取得。
- ^ 「ヴェルチェッリの聖ウィリアム」。
- ^ “ベネヴェント教区” . 2017年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月9日閲覧。
- ^ 「トレッカーニ - 人物辞典」。
- ^イストリア・モンテヴェルジーネp. 9
- ^イストリア・モンテヴェルジーネp. 19
- ^ a b istoria-montevergine p. 19-21
- ^ “サン・ギョーム・ド・ヴェルセイユ” .
- ^イストリア・モンテヴェルジーネp. 22
参考文献
- ジョバンニ・ジャコモ・ジョルダーノ（1548年）。モンテヴェルジーネのクロニッシュ。ナポリ：カミラ・カヴァッロ。
- Vita et obitus Sanctissimi Confessoris Guilielmi Vercellensis。ナポリ：ドナート・チェレート。 1581年。(『 Legenda de vita et obitus 』の初版印刷版)
- コスト、トンマーゾ (1591)。Istoria dell'origine del sagratissimo luogo di Montevergine (イタリア語)。アプレッソ バレッツォ バレッツィ。
- ベルロコ、トンマーゾ (1985)。ストーリー・イネディテ・デッラ・チッタ・ディ・アルタムラ（イタリア語）。 ATA - Associazione Turistica Altamurona Pro Loco。
- ラムズゲートの聖アウグスティヌス修道院のベネディクト会修道士によって編纂された『聖人の書』 。ロンドン：カッセル、1994年。ISBN 0-304-34357-9。
- Guglielmo di Montevergine (da Vercelli)、Santi e Beati のウェブサイト。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ウィリアム・オブ・ヴェルチェッリ」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
さらに読む
- サンティ・エ・ベアティのグリエルモ・ディ・モンテヴェルジネ（ダ・ヴェルチェッリ）（イタリア語）
外部リンク