
セント・クレメントはイギリスで人気の賛美歌で、最も一般的にはジョン・エラートンの賛美歌『主よ、汝が与え給うた日は終り』に編曲されています。この曲は、一般的にクレメント・コテリル・スコルフィールド牧師(1839-1904)の作とされています。 [ 1 ]この曲は、サー・アーサー・サリバンの『教会賛美歌と曲』 (1874年) に初出です 。スコルフィールドはバーミンガムのエッジバストンで生まれ、[ 1 ]バーミンガム選出の国会議員ウィリアム・スコルフィールドの末息子でした。[ 2 ]
しかし、2000年にセント・アンドリュース大学 教会史・実践神学講師であり、 『デイリー・テレグラフ賛美歌集』の著者でもあるイアン・ブラッドリー牧師[ 3 ] [ 4 ]は、ギルバートとサリバンの喜劇オペラや多くの賛美歌、その他宗教的・世俗的な作品の音楽を作曲したサリバンとスコルフィールドとのつながりについて書いている。「サリバンが1867年から1872年までサウス・ケンジントンのセント・ピーターズ教会のオルガニストを務めていた間、二人は親友だった」[ 5 ] 。 ブラッドリー牧師は著書の中で次のように書いている。
1994年の賛美歌協会会報に掲載された記事の中で、自身も賛美歌の作曲家であるマーヴィン・ホーダーは、「サリバンは『セント・クレメント』において、これまで認められてきた、あるいは今後も認められることはないであろう以上に、間違いなく多大な貢献をした」と述べている。ホーダーの出発点は、この曲がスコルフィールドの他の作品よりもはるかに優れているという点だった。独学で音楽を学び、作曲した他の41曲の賛美歌はどれも、『セント・クレメント』の職人技、独創性、そして旋律の広がりに匹敵するものではない。
— ブラッドリー(2005年、126ページ)[ 3 ]
この曲の批評家としては、ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズ、 1897年の『古代と現代の賛美歌』編集者であるW・H・フリア、元カンタベリー大主教のコスモ・ゴードン・ラングなどがおり、後者はタイムズ紙でこの曲を「弱々しいワルツ曲」と評した。[ 3 ]
クレメント・スコルフィールドはポックリントン・グラマー・スクールで教育を受け、ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジで3年間学んだ後、 1867年に英国国教会で助祭、1869年に司祭に叙階された。[ 2 ] [ 1 ] 1869年から1879年まで、スコルフィールドはホーヴ教区教会、ケンジントンのセント・ピーターズ教会で奉仕し、またチェルシーのセント・ルーク教会でも短期間務めた。1890年までの10年間をイートン・カレッジで牧師として過ごし、その後5年間、ナイツブリッジのホーリー・トリニティ教会 の牧師となった。 [ 1 ] [ 3 ] 1895年に聖職を退き、特に好きだった音楽を含む様々な趣味に時間を費やした。体系的な音楽教育は受けていなかったが、熟練したピアニストであった。[ 1 ] 彼は他にも歌曲を作曲したが、聖歌曲『セント・クレメント』と『アイリーン』で記憶されている。彼の死後、遺産は衡平法裁判所によって管理され、命令が下されるまでの間、遺言執行者はしばらくの間、『セント・クレメント』の使用申請をすべて拒否せざるを得なかった。
この曲はリック・ウェイクマンの1973年のコンセプトアルバム『ヘンリー8世の6人の妻』のアン・ブーリンのパートのテーマとして使用された。[ 6 ]

1906年の『イングリッシュ・ヒムナル』では、聖クレメントは賛美歌の代替旋律として登場します。1933年の『メソジスト賛美歌集』では、第667番「主よ、汝が与え給うた日は終わり」(ジョン・エラートン、1826-1893年)の2番目の旋律として採用されています。1929年の『改訂教会賛美歌集』第289番(多くの版でスコットランド詩篇も取り入れられています)では、同じ賛美歌の3番目の旋律として採用されています。編曲と調(イ長調)はどちらの賛美歌集でも同じです。
この曲は、エラートンのテキストの2つの異なる翻訳とともに、ドイツの公式賛美歌集、現在のプロテスタントの賛美歌集『Evangelisches Gesangbuch』(EG)とカトリックの賛美歌集(Gotteslob、2013年、第96号)にも収録されています。
この賛美歌は、2022年9月19日月曜日にウェストミンスター寺院で行われたエリザベス2世女王陛下の国葬で使用された。[ 7 ]