| セントジョセフ工業学校 | |
|---|---|
| 情報 | |
| タイプ | 工業学校 |
| オープン | 1887年10月12日 (1887年10月12日) |
| 創設者 | キリスト教兄弟会 |
| 閉鎖 | 1974 (1974年) |
セント・ジョセフ実業学校は、アイルランドのゴールウェイ州レターフラックにあった男子のための実業学校です。建築家ウィリアム・ヘイグ[ 1 ] [ 2 ]の設計により1886年から1887年にかけて建設され、1887年に開校しました。キリスト教兄弟会によって運営されていました。
セント・ジョセフ校は、1930年代にまで遡る性的虐待と過酷な体罰の証拠とともに、同校の兄弟団の一部による少年たちへの身体的・性的虐待の暴露によって、永続的な悪評を得た。児童虐待調査委員会によると、1940年から1970年の間に、キリスト教兄弟団の保護下で結核などの原因により15人の子供が同校で死亡した。レターフラックを含むアイルランドキリスト教兄弟団の北部管区の管区長、デイビッド・ギブソン兄弟は、ファイルのより徹底的な調査の結果、86年間に同校で100人の少年が死亡したことが判明したと述べた。[ 3 ] [ 4 ]
その学校は1974年に閉校した。
裕福なクエーカー教徒の夫婦、ジェームズとメアリー・エリスは1849年にイングランド北部からレターフラックに移住し、広大な土地を購入して開発し、住居と地元の子供たちのための学校を建てました。[ 5 ]
エリス夫妻が去った後、学校はカトリック教徒へのアイルランド・プロテスタント教会宣教団によって運営された。[ 6 ] ICMの運営は1882年まで続いた。1884年にカトリック教会のトゥアム大司教ジョン・マケヴィリー博士がこの土地を購入した。[ 5 ] [ 7 ]
大司教はアイルランド総督スペンサー伯爵に手紙を書き、この土地は「その地域で切実に必要とされている男子工業学校に非常に適している」と提案した。[ 8 ]しかし、総督の顧問は、この地域にそのような施設を必要とする子供が十分にいるとは考えにくく、既存の学校で地域の教育ニーズは十分であるとして、学校の設立に反対した。[ 9 ]工業学校検査官アーサー・レンタイン卿の支持にもかかわらず、申請は却下された。[ 10 ]大司教は総督へのロビー活動を続け、学校は1885年8月に総督から支持を得た。[ 11 ]
当初、この学校は75人の男子生徒を受け入れるよう認可され、大司教はキリスト教兄弟会との交渉に入った。[ 12 ]キリスト教兄弟会はこれに同意し、敷地の増築工事を経て、1887年10月12日に開校した。[ 12 ]
1889年4月に改訂された証明書により、学校が保護できる男子生徒の数が倍増し、1912年11月には収容人数の上限が190人に増加した。[ 13 ]
レターフラックの物理的な孤立と家族からの距離は、そこでの少年たちの孤立をさらに深めた。周辺地域では必要な数の子供が供給できず、多くはダブリンやレンスターから来ていた。[ 14 ] [ 15 ]
孤立は施設収容の要因でもあり、虐待者が長期間発見されないままでいられるという事実もあった。[ 16 ] 1887年から1974年の間に合計2,819人の少年がレターフラック施設に通った。[ 17 ]
学校が遠隔地にあったことが閉鎖の要因となった。[ 18 ]
1954年まで、レターフラックには3つの男子クラスがありました。[ 19 ]
1954年、クリスチャン・ブラザーズは学校の一つを閉鎖することを決定し、ダン・レアリーのキャリグリー・パークを選びました。[ 4 ]彼らは「少年非行者」を隔離し、レターフラック工業学校に送りました。[ 21 ]
報告書は、レターフラックにおける体罰は「厳しく、過剰で、蔓延しており、恐怖の雰囲気を作り出していた」と結論付け、「体罰は支配の主要な手段であった」と述べ、「しばしば気まぐれで、不公平で、一貫性がなかった」ため、避けられなかったと結論付けた。[ 22 ]体罰記録簿は保管されておらず、教育省は記録簿の維持を怠ったとして責任を問われた。[ 22 ]
レターフラックでは「兄弟による性的虐待は慢性的な問題」であり、そこで奉仕していた修道会のメンバーには「第一に、以前に少年に対する性的虐待の罪を犯した者、第二に、その施設で働いていたときに虐待が発覚した者、そして第三に、その後少年を虐待したことが明らかになった者」が含まれていた。[ 23 ]
キリスト教兄弟会は「兄弟による少年への性的虐待の申し立てを適切に調査しなかった」上、「少年を性的虐待する兄弟が継続的な危険であることを知っていた」[ 23 ] 。既知の虐待者を産業学校に送ることは「無謀な無視行為」であり、特に「レターフラックのように遠く離れた孤立した学校」ではなおさらである[ 23 ] 。虐待を犯した修道会のメンバーへの対応は、「被害者を犠牲にして兄弟、コミュニティ、そして修道会を守るという方針」を示唆していた[ 23 ] 。
仲間による虐待は「レターフラックで蔓延していたいじめや脅迫の一要素であり、兄弟たちはそれを根深い問題として認識できなかった」[ 24 ] 。仲間による虐待の性質に対する修道会の理解不足と処罰への恐怖が相まって、被害者の中には当時そのような虐待を報告しなかった者もいた[ 24 ] 。
レターフラックの少年たちは「家族から隔離された敵対的な環境で無防備だった」ため、「ほとんど教育を受けられず、適切な訓練も受けられずにレターフラックを去った」[ 25 ] 。彼らは基準に達するために特別な支援を必要としていたが、「その代わりに、質の悪い教師と劣悪な環境しか与えられなかった」[ 25 ] 。