サンクトペテルブルク神学アカデミー

サンクトペテルブルク神学アカデミー
Санкт-Петербургская духовная академия
設立1797 (1797年
位置北緯59度55分03秒 東経30度22分59秒 / 北緯59.91750度、東経30.38306度 / 59.91750; 30.38306
Webサイトspbda.ru
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サンクトペテルブルク神学アカデミーロシア語Санкт-Петербургская духовная академия)は、ロシア正教会高等教育機関であり、ロシアのサンクトペテルブルクにある。このアカデミーは、東方正教会の神学者、聖職者、歌手、イコン画家を育成し、学士修士候補生博士の学位を授与する。1797年にサンクトペテルブルク府主教ガブリエル(ペトロフ)によって、アレクサンドル・ネフスキー大修道院の一部として設立された。[ 1 ]

20世紀初頭、サンクトペテルブルク神学アカデミーは、ロシア正教会の4つの宗教アカデミー(モスクワ、キエフ、カザンのアカデミーと並んで)の一つであった。[ 2 ] 1898年のクラスには、定期的に授業に出席する学生が合計235人いた。[ 2 ]

歴史

1721年7月11日、ノヴゴロド大司教テオドシウス(ヤノフスキー)は皇帝勅令に基づき、「アレクサンドル・ネフスキー修道院に、公共の利益のために、幼児の読み書きを教えるスラヴ語学校を設立する」よう命じました。同年秋、授業が始まりました。当初、学校ではアルファベット書き取り算数文法を学び、十戒の解釈、主の祈り、そして八福の教えを聞きました。

1726年、女帝エカテリーナ1世の治世下、スラヴ学校はスラヴ・ギリシア・ラテン語神学校と改名された。スラヴ学校が初等教育のみを提供していたのに対し、神学校は将来の教会聖職者に一般教育と神学教育の両方を提供することを目指していた。学長は聖シノド顧問でセルビア人生まれのピョートル(スメリチ)総長であり、モスクワシモノフ修道院の元総長でもあった。グリゴリー・クレメネツキーアンドレイ・ツェルティス=カメンスキー両教師の尽力により、サンクトペテルブルク神学校は有能に組織された。神学校の課程を修了した者は、教区内で最高の地位を得ることができた。霊的規則の規定によれば、1721年、サンクトペテルブルクにおいて、アレクサンドル・ネフスキー・スラヴ学校に加えて、プスコフ大司教テオファン(プロコポヴィチ)が第二の学校を開設し、すぐに神学校と名付けられました。この学校はカルポフカ川の岸辺にある司教邸宅の中庭に位置していました。

1736年にテオファン大司教が死去した後、神学校は内閣の管轄下に入ったが、徐々に衰退していった。最終的に、 1738年3月22日、アンナ・イオアンノヴナ皇后の勅令により、この学校の高学年の生徒は商業に配属され、残りの21名はアレクサンドル・ネフスキー・スラヴ・ギリシア・ラテン語神学校に編入された。テオファン大司教の旧校からの補充を受け、1740年にはアレクサンドル・ネフスキー神学校の生徒数は85名に達した。サンクトペテルブルクに中等神学校を設立するとともに、「ペテルガルテン」という名の正式な神学アカデミーを開設する予定だった。西欧諸国の大学から著名な教授を教員として招聘することが計画されていた。建物の建設は1722年に開始されたが、資金不足のために中止された。同年、すでに建てられていた建物、故エカテリーナ・アレクセーエヴナ皇太子の邸宅がアカデミー用に提供された。1724年8月、聖シノドは、学生、教師、使用人の生活費を捻出するよう皇帝に訴えた。しかし、この訴えはピョートル大帝の死去まで続き、その後継者の下で完全に中止された。当局の命令または当局自身の要請により、スラヴ・ギリシア語・ラテン語神学校の卒業生の多くは、他の高等教育機関や中等教育機関、とりわけピョートル大帝の勅令により1724年に設立された科学アカデミーのギムナジウムや大学に入学することができた。最初のグループには、モスクワ神学アカデミー、アレクサンドル・ネフスキー神学校、ノヴゴロド神学校の生徒から30人の学生を集める予定だった。

1761年、聖シノドは神学校卒業生に倍額の給与を支払って海外留学を許可しました。彼らはケンブリッジ大学オックスフォード大学(イギリス)、ゲッティンゲン大学(ドイツ)に留学しました。

1786年、ロシア帝国で教育改革が開始されました。これに伴い、ノヴゴロドおよびサンクトペテルブルクの大主教ガブリエル(ペトロフ)は、アレクサンドル・ネフスキー神学校を中央神学校に改組する請願書を提出しました。1788年の聖シノドの法令によれば、教区神学校の最も優秀な生徒は首都の中央神学校に留学することになりました。同時に、ノヴゴロド神学校の上級クラスはアレクサンドル・ネフスキー修道院に移され、中央神学校に併設されました。中央神学校の学生数は200人に達しました。中央神学校を卒業した卒業生は、教区神学校の教師として派遣されました。教会史力学博物学といった新しい分野が登場し、数学実験物理学のクラスも開設されました。

1797年、至聖三者アレクサンドル・ネフスキー修道院はアレクサンドル・ネフスキー大修道院と改名され、アレクサンドル・ネフスキー大神学校は、 1797年12月18日のパーヴェル1世の勅令により、アレクサンドル・ネフスキー・アカデミーへと変貌した。神学アカデミーでは、一般のセミナー課程に加え、哲学と神学、高等弁論術、物理学、ラテン語ヘブライ語ギリシア語、ドイツフランス語の諸語の完全な体系を教えることになった。1805年、アンブロシウス(ポドベドフ)府主教に代わって、エフゲニー(ボルホヴィチノフ)司教が神学校設立の骨子を作成した。これは、ロシアにおける精神教育の全体系の改革の基礎となった。神学アカデミーは高等神学教育機関となっただけでなく、教会科学センターにもなり、教育と出版活動の任務も委ねられた。神学アカデミーの指導者たちは、教育活動に加えて、シノドの様々な特別任務を遂行し、書籍の査読や、宗派や非正教の教えに対する反論書の編纂などを行った。神学アカデミーの卒業生は、神学校や神学大学、教区司祭、海外のロシア宣教団や大使館の司祭などへの指導者として任命された。

1808年6月26日、皇帝アレクサンドル1世は神学校改革案を承認し、翌年の初めにはアレクサンドル・ネフスキー神学アカデミーは完全に独立した3つの段階に分割されました。ロシアで初めて新憲章に基づいて組織されたサンクトペテルブルク神学アカデミー(最上段階)、サンクトペテルブルク神学校(中位段階)、そしてアレクサンドル・ネフスキー神学大学(最下位段階)です。新アカデミーは構造上複雑な機関となり、高等神学校と教育センターであるだけでなく、教育地区全体の行政センターも兼ねるようになりました。その任務には、霊的教育と高位​​聖職者への準備、聖職者への知識の普及、地区の神学校と学校の管理、霊的著作の中断などが含まれていました。アカ​​デミーは聖シノドと教区司教の管轄下に置かれました。憲章の策定と採択後、1809年2月17日にサンクトペテルブルク神学アカデミーが盛大に開校しました。アカ​​デミーは依然としてアレクサンドル・ネフスキー大修道院内にありました。1841年には、神学校も大修道院の壁の外に移転し、特別に建設された建物に移されました。

1821年には学術誌『クリスチャン・リーディング』が創刊され、ヘブライ語と古代ギリシャ語からロシア語への聖書翻訳、アカデミーの教授や教師による神学、教会学、歴史学に関する著作が掲載されました。1840年代以降、アカデミーはブルガリアギリシャルーマニアセルビアなどの他の地方正教会の代表者を研究対象として受け入れるようになりました。

第一次世界大戦中の1915年9月から1918年初頭にかけて、アレクサンドル・ネフスキー・アントニエフ神学大学、病院、神学アカデミーの建物の南側、そして神学校の建物の4階は、赤十字病院第279号として150人の傷病兵を収容していましたが、教育機関は活動を続けました。1918年6月、アカデミーの法人と学生は、ペトログラードを訪れたモスクワおよび全ロシア総主教ティコンを厳粛に歓迎しました。十月革命の直後、1918年秋、北の首都にあった神学校は閉鎖されました。

1945年11月、レニングラード神学校の建設の一環として、神学および司牧課程が開設されました。レニングラード神学アカデミーは、1946年9月1日、モスクワおよび全ロシア総主教聖アレクシイ1世の勅令により設立され、レニングラード神学学校は、1945/1946年度にレニングラードで実施された神学および司牧課程を基盤として、総主教聖アレクシイ1世の勅令により設立されました。1946年10月14日、聖母マリアの執り成しの日に、レニングラード神学アカデミーと神学校の開校式がアレクシイ1世総主教臨席のもと行われました。

1958年に新たな反宗教迫害が始まった後、ロシア正教会評議会は、神学校やアカデミーの学生数を増やし、敷地を拡張するあらゆる試みを中止しました。1959年7月17日、国内で唯一のレニングラード神学校の通信教育部門を段階的に閉鎖することが決定されましたが、実際の機能は短縮形で1967年まで続きました。1961年、フルシチョフの反宗教運動が最高潮に達したとき、レニングラード神学校閉鎖の問題が浮上しました。ソビエト当局の反対により、1961年には33件の入学申請があったものの、わずか8人しか神学校に入学できませんでした。 1963年10月にレニングラード県に任命されたニコディム(ロトフ)府主教は、レニングラードの神学校の閉鎖を阻止するために積極的な措置を講じました。 DECR議長として、ニコディム府主教はアカデミーを積極的に国際活動に取り込むようになりました。外国からの代表団がアカデミーを訪れるようになり、アカデミーの教授陣も様々な国際会議に参加するようになりました。ニコディム府主教の主導により、ウガンダケニアから7名のアフリカ人がキリスト教交流の一環として留学に招かれました。1965年、聖シノドの決定により、レニングラード・アカデミー・神学校にアフリカ・キリスト教青年学部が設立され、後に外国人留学生学部へと改組されました。

1960年代には、神学校とアカデミーの学生を対象とした摂政サークルが活動を開始しました。1967年以来、ミハイル(ムデュギン)総長率いるアカデミー評議会は、摂政サークルを今後摂政クラスと呼び、最初の学生グループを神学校の学生から輩出することを決定しました。摂政クラスのリーダーは、名誉教授のニコライ・ウスペンスキーでした。ヴィボルグのキリル(グンジャーエフ)総長総長の主導により、1979年に摂政部門(正式には1983年設置)への最初の入学が行われ、復活した神学校の歴史上初めて女子が入学しました。1988年には、選択科目としてイコン絵画のクラスが開講されました。最初は一般の人々のための教育センターとして機能し、その後、アカデミーのニーズに合わせて修復され使用されるイコンの保管場所と工房を備えたサークルとして、さらに後にはボランティアで働く教師がいる教室として機能しました。

学長

著名な卒業生

脚注

  1. ^神学アカデミー。サンクトペテルブルク百科事典。
  2. ^ a bウォルター・サブリンスキー『血の日曜日事件への道:ガポン神父と1905年のサンクトペテルブルクの虐殺』プリンストン大学出版局、1976年、42ページ。