スタニスラウス・ホシウス | |
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| ヴァルミア公司教 | |
マルチェロ・バッチャレッリの肖像画 | |
| 大司教区 | ワルミア司教区 |
| 任命 | 1551年3月2日 |
| インストール済み | 1551年5月11日 |
| 任期終了 | 1579年8月5日 |
| 前任者 | ティーデマン・ギーゼ |
| 後継 | マルチン・クロマー |
| その他の投稿 |
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| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1543 |
| 奉献 | 1550年3月23日 |
| 枢機卿に任命 | 1561年2月26日ピウス4世 |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | スタニスワフ・ホジュシュ1504年5月5日 |
| 死亡 | 1579年8月5日(1579年8月5日)(75歳) |
| 国籍 | 研磨 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 両親 | プフォルツハイムのウルリッヒ・ホッセ |
| 教育 | |
| 紋章 | |
スタニスラウス・ホシウスの叙階史 | |||||||
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スタニスラウス・ホシウス(ポーランド語:スタニスワフ・ホジュシュ、1504年5月5日 - 1579年8月5日)は、ポーランドのカトリック教会の枢機卿であった。1551年からプロイセン王国のヴァルミア司教区の司教領主教を務め、1558年からはオーストリア・ウィーンにある神聖ローマ皇帝宮廷への教皇特使を務めた。1566年からはポーランドへの教皇特使も務めた。
ホシウスはクラクフで、プフォルツハイムのウルリヒ・ホッセの息子として生まれた。幼少期をクラクフとビリニュスで過ごし、15歳でドイツ語、ポーランド語、ラテン語に堪能になり、クラクフ大学に入学、1520年に文学士号を取得して卒業した。クラクフ司教でポーランド副首相のピョートル・トミツキは、彼を個人秘書として雇い、甥たちの教育を託した。トミツキは彼の後援者となり、パドヴァ大学とイタリアのボローニャ大学での彼の学業を支援した。パドヴァではレジナルド・ポーレが同級生の一人だった。ボローニャでは、後のグレゴリウス13世となるウーゴ・ブオンコンパーニのもとで法学を学んだ。[ 1 ]
1534年6月8日、ボローニャ大学で教会法と民法の博士号を取得後、クラクフに戻り、王室官房の書記官となった。トミツキ司教が1535年に死去すると、新副官であるプウォツクのヤン・ホイェンスキ司教の下で書記官を続けた。1538年にホインスキ司教が死去すると、ホシウスは王室書記官に任命された。この地位で、ジギスムント王はホシウスに全幅の信頼を寄せ、忠実な奉仕に対する褒賞として様々な教会の恩恵を与えた。1543年、ホシウスは司祭に叙階された。ジギスムント王は1548年に死去したが、死去前に、息子で後継者のジギスムント2世に、次に空席となった司教座にホシウスを指名するよう指示していた。[ 1 ]
ホシウスは1549年にヘウムノ司教に指名された。彼はその地位を望んだわけではなく、渋々受け入れた。その後、ホシウスはジギスムントによって、プラハのフェルディナンド1世とブリュッセルおよびゲントのカール5世の宮廷への重要な外交任務に派遣された。この任務の結果、ポーランドと他の君主国との同盟が成立した。ポーランドに帰国後、1550年3月23日にクラクフで司教の叙階を受け、直ちに司教座に就いた。[ 1 ]ホシウスはイエズス会に共感を持ち、プロテスタントの宗教改革に積極的に反対した。[ 2 ]
2年後、彼はポーランドのプロイセン王国のヴァルミア司教に任命された。ホシウスは『キリスト教信仰告白』(Confessio fidei christiana catholica)を起草し、1557年にピョトルコフ教会会議で採択された。[ 2 ]彼は非常に有能な外交官であり、行政官でもあった。ホシウスとマルチン・クロメルは、ヴァルミア地方のカトリック化と、隣接するプロイセン公国がプロテスタント化を進める上で最も重要な役割を果たした二人の司教であった。1558年、教皇パウルス4世は彼をローマに召喚し、ホシウスはすぐにローマ教皇庁の有力なメンバーとなった。[ 3 ]
翌年、教皇ピウス4世はホシウスを神聖ローマ皇帝フェルディナント1世のウィーン宮廷における個人使節に任命し、トレント公会議の再開に尽力させた。さらに、プロテスタントに共感を示していた皇帝の息子マクシミリアンの支持を得ることも任務とされた。その功績により、ホシウスは1561年に枢機卿に昇進した。教皇ピウス4世は、トレント公会議第3回会議の教皇特使にホシウスを任命した。他の2人の教皇特使はプテオ枢機卿とゴンザーガ枢機卿であった。[ 3 ]
健康上の問題を抱えていたにもかかわらず、彼は公会議において様々な派閥の仲介役を務め、ドイツ騎士団の地位やスタニスラウス・オルジェホフスキの結婚といったポーランド・リトアニア特有の問題に対処した。公会議閉幕後、病に伏していたピウス4世の死後に開催される予定だった教皇コンクラーベに出席するためローマへ行くよう要請されたにもかかわらず、彼は帰国した。トルチェス枢機卿はホシウスが教皇候補になるのではないかとさえ示唆した。[ 4 ]ローマへ行く代わりに、彼は自分の教区に戻り、1563年12月にトレント公会議の決議と教会法を施行するためトレントを離れた。1566年、教皇ピウス5世は彼をポーランドの教皇特使に任命した。
彼は多くの困難な交渉を乗り切っただけでなく、急速に勢力を拡大するプロテスタントに対抗するため、ブラウンスベルクにリセウムを設立した。このリセウムはプロテスタントにおけるカトリック宣教の中心地となった。[ 2 ] 1572年、教皇グレゴリウス13世はホシウスをゲルマニア会衆の一員と宣言した。彼は1579年8月5日、 ローマ近郊のカプラニカ・プレネスティーナで亡くなった。
ホシウスの特別な友人は聖ペトロ・カニシウスでした。クロマーとホシウスは共に、ヴァルミア司教区での任務期間中に、ドイツ語での演説や説教を数多く記録しました。それらは後にチェコ語、英語、フランス語に翻訳されました。
彼の全集は1584年にドイツのケルンで出版された。2巻からなる伝記はA.アイヒホルン(マインツ、1854年)によって書かれた。[ 2 ]
聖人活動は開始されましたが、しばらく中断され、2006 年 8 月 5 日に再開されました。現在、彼は神のしもべとして知られています。