
国家反ユダヤ主義はシャルル・モーラスによって提唱された概念であり、彼はこの種の反ユダヤ主義は「人種的反ユダヤ主義」とは異なると主張した。[1]モーラスはこれを生物学的または宗教的反ユダヤ主義ではなく、政治的な反ユダヤ主義と定義した。
「国家の中の国家」という概念
シャルル・モーラスは、ルネ・ド・ラ・トゥール・デュ・パンのような思想家から「国家内国家」と闘うという概念を受け継いだ。彼はフランス国内に4つの「連合国家」(ユダヤ人、プロテスタント、フリーメイソン、そして外国人)を見出し、それらの影響力を抑制しようとした。[2]
モーラスにとって、「ユダヤ人問題」は、ユダヤ人とフランスの利益の間の避けられない衝突から生じたものだと彼は考えていた。彼は、フランスに祖国を持たないユダヤ人は、本質的にパレスチナへの忠誠心を維持していると主張した。[3]
モーラシア思想における国家反ユダヤ主義の役割

モーラスの国家反ユダヤ主義は彼の著作の中では副次的な要素とみなされることが多いが[4] 、アクション・フランセーズのイデオロギーにおいては重要な役割を果たした。モーラスは「良きユダヤ人」(第一次世界大戦でフランスのために戦ったユダヤ人)と、国益に有害とみなしたユダヤ人を区別した[5] 。
モーラスは、人種的反ユダヤ主義をカトリックの教えに反し、フランスのナショナリズムと相容れないものとして拒絶した。彼は、国家はユダヤ人を身体的または宗教的に迫害することなく、行政や教育といった主要分野におけるユダヤ人の影響力を制限すべきだと信じていた。[6]
ナチスの反ユダヤ主義との関係
モーラス自身も生物学的反ユダヤ主義を「道徳的悪」と非難した。[7]彼はナチスが人種的純潔を重視したことを批判し、政治的反ユダヤ主義と人種差別主義的イデオロギーを区別すべきだと主張した。[8]
ホロコースト後も、モーラスは修正を加えつつも、国家による反ユダヤ主義を主張し続けた。彼はナチス政権の残虐行為を認め、フランスはユダヤ人市民を保護すべきだったと主張した。[9]
国家による反ユダヤ主義とフランスのユダヤ人
モーラスは反ユダヤ主義者であったにもかかわらず、ルネ・グルースやルイ・ラツァラスといったアクション・フランセーズのユダヤ人メンバーから支持を得ていた。彼は「生まれながらのユダヤ人」、つまりフランス文化に同化したユダヤ人と、問題視する外国人ユダヤ人を区別していた。[10]
モーラスは不可知論者であったものの、カトリックを社会の安定をもたらす力として称賛していた。彼の反ユダヤ主義は改宗や宗教的迫害を主張するのではなく、むしろ世俗的な領域におけるユダヤ人の影響力を制限することに焦点を当てていた。[11]
知的文脈
思想史の分野における現在のアプローチは、しばしば学術的な視点を重視します。しかし、歴史家ローラン・ジョリーは著書『フランス活動の誕生(Naissance de l'Action française )』の中で、この方法論を批判し、適切な文脈を欠いた「印刷物や定期刊行物」の読解に過度に焦点を当てていると主張しています。[12]ジョリーは、フランソワ・ユゲナンを含む一部の歴史家が、モーラスの思想における「反ユダヤ主義の問題を中和」しようとしていると非難しています。[13]
ユゲナンは、フランスにおける反ユダヤ主義的言説はアクション・フランセーズの設立以前から存在し、民族主義運動や反動運動、そして社会主義者の間でも存在していたと示唆している。彼は、ヴォルテール、カール・マルクス(『ユダヤ人問題について』)、ジャン・ジョレス、ジョルジュ・クレマンソーといった人物を引用し、政治的左派と右派の両方における初期の反ユダヤ主義の事例を指摘している。この見解は、19世紀フランスにおいて反ユダヤ主義が政治的スペクトラム全体に蔓延していたという主張を裏付けている。[14]
歴史家ミシェル・ドレフュスは、アルフォンス・トゥースネルの『時代王、ユダヤ人』(1845年)のような著作が、ユダヤ人を銀行や資本主義のステレオタイプと結びつける上で基礎的なものであると指摘している。[15]ドレフュスは、この反ユダヤ主義は社会主義思想と無政府主義思想にも同様に存在していたと指摘している。[15]
参照
参考文献
- ^ シャルル・マウラス、ラ・スル・フランス。 Chronique des jours d'épreuve、リヨン、ランダルシェ、1941 年、p. 194–197、Bernard Durand、Jean-Pierre Le Crom、Alessandro Somma、 Le droit sous Vichy、Vittorio Klostermann、2006、p. で引用。 424–425。
- ^ ユゲニン 2011、35~36頁。
- ^ ユゲニン 2011、40ページ。
- ^ レオン・ポリアコフ、反ユダヤ主義の歴史、Vol. IV:ヨーロッパの自殺者 (1870-1939)、Calmann-Lévy、1977 年、438 ~ 442 ページ。
- ^ ユゲニン 2011, p. 35
- ^ ユゲニン 2011、479頁。
- ^ Charles Maurras、 L'Action française、1937 年 2 月 18 日。
- ^ ユゲニン 2011、42ページ。
- ^ ジョカンティ 2006年、482ページ。
- ^ Catherine Nicault、 Les Français israélites et l'Action française、p. 189.
- ^ ジョカンティ 2006年、178ページ。
- ^ ジョリー 2015年、26~27頁。
- ^ ジョリー 2015年、26~27頁。
- ^ ユゲニン 2011、37~38頁。
- ^ ab ミシェル・ドレフュス、『ゴーシュの反ユダヤ主義』。 1830 年のパラドックスの歴史、エド。ラ・デクーベルト、2011、ISBN 978-2707169983
参考文献
- ミシェル・ドレフュス『ゴーシュの反ユダヤ主義』。 1830 年のパラドックスの歴史。エド。ラ・デクヴェルト、2011年。
- ユグナン、フランソワ (2011)、L'Action française、ペラン
- ジョカンティ、ステファン (2006)、シャルル・マウラス: カオスと秩序、フラマリオン
- Joly、Laurent (2015)、Naissance de l'Action française: Maurice Barrès、Charles Maurras et l'extreme droite Nationaliste au Tournant du XXe siècle、パリ: Grasset、ISBN 978-2-246-81160-2
- ミカエル・バル・ツヴィ、反ユダヤ主義の哲学。 PUF、1985年。