

デケバルスの岩彫(ルーマニア語:Chipul regelui dac Decebal )は、ローマ皇帝ドミティアヌスとトラヤヌスに対抗したダキア最後の王、デケバルス(在位87年 - 106年)の顔を彫った巨大な彫刻である。
この彫刻は、メヘディンツィ県オルショヴァ市近郊にあります。1994年から2004年にかけて、ルーマニアとセルビアの国境を成す鉄門付近のドナウ川沿いの岩場に制作されました。ダキア王の彫刻は、高さ55メートル(180フィート)、幅25メートル(82フィート)で、ヨーロッパで最も高い岩のレリーフです。
この像はルーマニアの実業家イオシフ・コンスタンティン・ドラガンの依頼を受け、12人の彫刻家が10年の歳月をかけて完成させた。主任彫刻家はオルショヴァ出身のフロリン・コタルセアであった。[ 1 ]ドラガンのウェブサイトによると、ドラガンは1992年にこの岩を購入し、その後イタリアの彫刻家マリオ・ガレオッティが場所を調査し、初期の原型を製作した。最初の6年間は岩を爆破して基本形を作り、残りの4年間は細部の仕上げに費やされた。[ 2 ]

デケバルスの顔の下にはラテン語で「DECEBALUS REX—DRAGAN FECIT」(デケバルス王—ドラガン作)と刻まれている。この彫刻は、ルーマニアに面した川のセルビア側の岩に彫られた古代の記念碑の向かい側に置かれていた。「タブラ・トラヤナ」として知られるこの記念碑は、ドナウ川沿いのトラヤヌス軍道の完成を記録し、紀元105年にトラヤヌス帝がデケバルスを最終的に破り、ダキア王国がローマ帝国に併合されたことを記念している。ドラガンはセルビア人に、川の対岸でデケバルスと対峙するかのように巨大なローマ皇帝の頭部を彫るよう要求したが、セルビア人は拒否した。[ 3 ]
ドラガンは、ルーマニアを文明の主要な揺籃地とみなし、ルーマニアをダキア人や中央ヨーロッパを支配していたとされる古代トラキア帝国と同一視する民族主義的イデオロギーである原始クロニズム運動とダキア主義運動の指導者であった。 [ 4 ]このイデオロギーでは、ローマ以前のルーマニアの名称であるダキアがトラキア文化の継承者であり、この見解はドラガンの著書および雑誌『ノイ、トラキア(我らトラキア人)』で展開されている。[ 5 ]
ドラガンの財団であるFundația Europeană Drăganは、「ジュゼッペ・コスタンティーノ・ドラガンは、文明の原初の『炎』は古代ルーマニアの領土で始まったという説を強く支持しており、その主張は作品にも反映されている」と述べている。[ 2 ]ドラガンはこの彫刻を文明の揺籃への道標と捉えていた。彼は次のように述べている。「『10月14日ドラガンの誕生』に向かって旅する者は、ヨーロッパ文明の起源に向かって旅する者でもあり、統一ヨーロッパが歴史の自然な流れを体現していることに気づくだろう」[ 2 ]
マイケル・ペイリンは2007年の著書『ニュー・ヨーロッパ』の中で、この巨大な頭について次のように述べている。
ルーマニアの岸からドナウ川に流れ込む小さな谷があるカザン渓谷に足を踏み入れると、巨大な頭部が岩に彫られており、ラテン語で「デケバルス王 - ドラガン・フェチット」と刻まれている。これは私が思っていたほど古くはなく、実際には1990年代のものだ。彫刻された人物デケバルスは、トラヤヌス帝の軍隊と戦ったダキア王であり、ルーマニアの偉大な民衆の英雄とされている。ドラガンとは、より平凡に言えば、彫刻の制作費を負担した裕福な実業家である。ナショナリズムの復活という、やや不吉な雰囲気の中、私たちは渓谷へと足を踏み入れた。[ 6 ]
ニック・ソープは『ドナウ川:黒海から黒い森への川上への旅』の中でこう書いている。
教会の上流には、高さ40メートル、幅25メートルの岩壁に、口ひげを生やし、目を大きく見開いたデケバルの丸顔の彫像が刻まれている。古代ダキアの指導者は、川の向こうの崖を見つめている…頭上にそびえ立つ崖は、樹木に覆われた斜面へとそびえ立ち、大きな額、あるいは尖った魔法使いの帽子をかぶっているかのような錯覚を彼に与えている。[ 3 ]
これは、ファンタジー小説『指輪物語』に登場する、ネン・ヒトエルという湖の北の入り口にあるアンドゥイン川の両側に立つ一対の像、アルゴナスと比較されることがある。[ 7 ]アルゴナスは映画『ロード・オブ・ザ・リング/旅の仲間』(2001年)に頻繁に登場する。[ 8 ] [ 9 ]
北緯44度38分28秒 東経22度17分29秒 / 北緯44.64118度、東経22.29125度 / 44.64118; 22.29125