シュテファン・オスター
閣下 シュテファン・オスター | |||||||||||||||||
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| パッサウ司教 | |||||||||||||||||
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| 教会 | |||||||||||||||||
| 教区 | パッサウ | ||||||||||||||||
| 任命 | 2014年4月4日 | ||||||||||||||||
| 就任 | 2014年5月24日 | ||||||||||||||||
| 前任者 | ヴィルヘルム・シュラムル | ||||||||||||||||
| 個人情報 | |||||||||||||||||
| 生年月日 | （1965年6月3日）1965年6月3日 ドイツ、バイエルン州アンベルク | ||||||||||||||||
| モットー | Victoria Veritatis Caritas（ラテン語で「真実の勝利は愛である」） | ||||||||||||||||
| 紋章 |  | ||||||||||||||||
叙階の歴史 | |||||||||||||||||
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| 出典：Catholic-Hierarchy.org [ 1 ] | |||||||||||||||||
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シュテファン・オスターS.DB （1965年6月3日生まれ）は、ドイツのカトリック教会の高位聖職者であり、 2014年からパッサウのラテン教会の司教を務めている。
初期の人生
オスターは1965年6月3日、ドイツのバイエルン州アンベルクに生まれました。ノイトラウブリング高校を卒業し、1984年から1986年まで新聞とラジオの編集者として訓練を受けました。その後、数年間この職業に就きました。1988年、キール州レーゲンスブルク、キール大学、オックスフォード大学で哲学、歴史、宗教学の勉強を始めました。1990年から1991年まで、欧州連合のエラスムス計画のフェローでした。1993年にオックスフォード大学で修士号を取得し、 1994年には レーゲンスブルク大学で文学修士号を取得しました
1995年、オスターはドン・ボスコのサレジオ会に入会し、ユンケラートの修練院で1年間を過ごしました。1996年から2000年にかけて、ベネディクトボイエルンの哲学神学大学で学びました。1999年7月24日、終身誓願を立て、ドン・ボスコのサレジオ会の会員となりました。 2001年6月24日 、アウクスブルク司教ヴィクトル・ヨーゼフ・ダムメルツによって司祭に叙階されました。
学業
2003年、オスターは博士論文によりアウクスブルク司教区からアルベルトゥス・マグヌス賞、2004年にはアウクスブルク大学から友人協会賞を受賞しました。彼はベネディクトボイエルンの哲学神学部で哲学の講義を始めました。[ 2 ]彼の専攻は、知識論、形而上学、言語哲学、対話哲学、そして人格哲学 でした
2009年、トリーア大学神学部において教義神学の資格試験に合格した。ルドルフ・フォーデルホルツァーの指導の下、人格と聖体変化の関係をテーマにした論文を執筆した。教義学および教義史の教授に任命された。教義学者として、彼は主に組織神学、特にキリスト論、教会論、聖マリア論の分野に注力した。
2013年7月、ベネディクトボイエルンの哲学・神学大学は閉鎖された。オスターはミュンヘン・カトリック財団高等音楽大学で講義を続け、またルートヴィヒ・マクシミリアン大学（ミュンヘン）でも教鞭を執った。[ 3 ]
パッサウ司教
2014年4月4日、フランシスコ教皇はオスターを第85代パッサウ司教に任命しました。[ 4 ]彼は5月24日、パッサウの聖シュテファン大聖堂で、ミュンヘン大司教でありフライジングの枢機卿でもあるラインハルト・マルクスから司教叙階を受けました。共同叙階者は、パッサウ名誉司教のヴィルヘルム・シュラムルとザルツブルク名誉大司教のアロイス・コートガッサーでした。[ 5 ]当時、オスターは最年少のドイツ人司教でした。シュテファン・オスターは「真実の勝利は愛である」というモットーを選びました
1ヵ月後のインタビューで、彼は司祭の独身制の要件は教義ではなく変更可能であると認めつつも、維持すべきだと主張した。彼はキリスト教の一致を支持する一方で、プロテスタントがカトリック教会を一致よりも相違点を強調するために利用していることに失望を表明した。[ 6 ] 2018年6月、彼は他のドイツの司教数名とともに信仰教理省（CDF）に、教会外で再婚したカトリック教徒に聖体拝領を認めるよう勧告するというドイツ司教協議会の提案についてコメントするよう求めた。彼は省がこの提案を時期尚早だと思ったことを喜ばしく思い、これはこの問題が全国的な会議では解決できないことを示していると述べた。彼は、聖体拝領を認めることは難しい問題であり、特定の場合には受け入れられるが、こうした例外が規則になるべきではないと述べた。[ 7 ]彼は司祭たちがカウンセリングの場で使うためのガイドラインを示し、聖体拝領を認める場合には裁量に委ねるよう助言した。彼はこう言った。「我々が必要としていないのは、規則の例外を誇示することだ。」[ 8 ]
2019年3月と4月、オスター氏は教会と性に関する時事問題について複数のインタビューに応じた。独身制は「宝物」であり、独身の誓いを守ろうと奮闘する司祭たちを落胆させたくはないが、「大多数の司祭が、もはやこの時代と社会において独身制は維持できないと言うならば」独身制を維持することは難しいだろうと述べた。彼は独身制は教義ではないと述べ、東方典礼教会を模範として挙げた。[ 9 ]
彼は貞潔な生活の可能性を信じていると断言したが、同時に、司祭が独身を守れない頻度が、独身をキリスト教信仰の証からその正反対のものへと変容させる危険性があると確信していた。司祭結婚がもはや罪ではなく、ローマ・カトリック教会において祝福されるものであることを示すためには、キリスト教の性道徳の更なる発展が必要であると彼は述べた。[ 10 ]
2019年9月、オスター司教は、多くの懸念にもかかわらず、全国シノドス（教会会議）の開催を決定したドイツ司教協議会の会合の最後に、「心を打つ演説」を行った。彼は「人は今日、この教会とこの社会における信仰をどのように見ているのか」と問いかけた。批判的な若者は、おそらくスキャンダルを「時代遅れ」あるいは「忌まわしい道徳と理解しがたい信仰の規範を持つ、歪んだ組織」と見なすだろうと彼は述べた。彼は、教会が「犯罪、自己満足、責任の欠如、そして聖なる体験の欠如」によって弱体化しているように見えるため、喜びを伝えられないことを嘆いた。彼は、多くの信者が教会を容認し、「『私は何があっても教会に属している。いずれにせよ、教会は社会事業において依然として多くのことをしている』といった『諦めのカトリック主義』」を体現していると述べた。彼は、「現代は聖性の証人、特にフランシスコ教皇が語っているような、日常生活における簡素な聖性の証人を求めている」と助言した。[ 11 ]
2021年3月、オスター司教は、教会が同性関係の祝福を禁止した理由についてのCDFの説明を歓迎した3人のドイツ人司教の一人となった。[ 12 ]
2025年、彼はドナルド・トランプを支持していると見られ、反LGBTQ、反移民の見解を示しているとして批判されていたアメリカ人司教ロバート・バロンに賛辞を送った。 [ 13 ] [ 14 ]彼はトランプが真実、恵まれない人々、女性、そして政敵を軽蔑していると非難し、チャーリー・カークの追悼式でトランプは「チャーリー・カークの未亡人が夫の殺害犯への許しを祈っている時にさえ憎しみを露わにした」と述べ、トランプは「自分の利益のために信仰を利用できる時だけ信仰を気にする」と結論付けた。[ 15 ]
参考文献
- ^ 「ステファン・オスター司教、SDB」。Catholic -Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2022年10月9日。2024年2月22日閲覧
- ^ Unipress 1/2005 (pdf-Datei, S. 60)
- ^ “Vorlesungsverzeichnis der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München Wintersemester 2012–13” (PDF) . 2013 年 7 月 21 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2014 年5 月 30 日に取得– ミュンヘンのルートヴィヒ マクシミリアン大学カトリック神学部経由。
- ^ 「Rinunce e nomine, 04.04.2014」 [辞任と任命、2014年4月4日]（プレスリリース）（イタリア語）。聖座報道室。2014年4月4日。B0236 。 2024年2月22日閲覧。
- ^ “Fünf Jahre Bischof von Passau: Oster feiert Weihejubiläum” [パッサウ司教としての 5 年間: 復活祭は奉献のジュビリーを祝う]。Katholisch.de (ドイツ語)。 2019 年 5 月 24 日。2022 年5 月 3 日に取得。
- ^ “ゼリバット、セックス、オクメネ: ビショフ・オスターは失望したのか” . Passauer Neue Presse (ドイツ語)。 2014 年 6 月 29 日。2022 年5 月 3 日に取得。
- ^ゲーリッグ、ルドルフ (2018 年 6 月 11 日)。「ビショフ・オスター: 「Dass der Brief öffentlich wurde, war nicht put」「 [オスター司教：「手紙が公開されたのは良くなかった」]（ドイツ語）。カトリック通信社。 2022年4月3日閲覧。
- ^ポングラッツ＝リッピット、クリスタ（2016年10月14日）「ドイツの教会法学者、離婚・再婚したカトリック教徒に対する教皇のガイドライン明確化を要求」ナショナル・カトリック・レポーター。 2022年4月3日閲覧。
- ^ "Pro und Contra Zölibat" (ドイツ語). ケルン大司教区: DomRadio. 2019年3月23日. 2022年5月3日閲覧。
- ^ルッツ、マクシミリアン (2019 年 4 月 2 日)。「Bischof Oster sieht Weiterentwicklung der Sexmoral kritisch」 [オスター司教は性道徳のさらなる発展に関して批判的である]。Die Tagespost (ドイツ語) 。2022 年5 月 3 日に取得。
- ^フレッチャー、ジタ・バリンジャー（2019年10月4日）「意見の相違にもかかわらず、ドイツの司教たちは『シノドス方式』を貫く」「ナショナル・カトリック・レポーター」。2022年5月3日閲覧。
- ^ロバーツ、ジェームズ (2021年3月23日). 「教会指導者、同性愛の祝福をめぐって対立」 . The Tablet . 2022年5月4日閲覧。
- ^ Wimmer, AC (2025年6月30日). 「バイエルン司教、ドイツの『ベージュ』カトリックを非難、抗議の中バロン賞を擁護」カトリック通信社. 2025年10月26日閲覧。
- ^ファイヒティンガー、ハンス（2025年8月6日）「バロン司教、ドイツ教会、そして信仰の刷新」『ファースト・シングス』 2025年10月26日閲覧。
- ^ “Über Charlie Kirk, Glauben und Politik” [チャーリー・カーク、信仰、政治について]. Stefan Oster SDB (ドイツ語)。 2025 年 9 月 23 日。2025 年10 月 26 日に取得。
外部リンク
