ステファン・パヴリツキ
ステファン・ザカリアス・パウリツキ（Stefan Zachariasz Pawlicki、1839年9月2日、ダンツィヒ（グダニスク） – 1916年4月28日、クラクフ）は、ポーランドのカトリック司祭、哲学者、哲学史家、クラクフのヤゲウォ大学の教授および学長であった。[ 1 ]
人生
ステファン・パヴリツキは商人の家に生まれた。ダンツィヒ（グダニスク）で教育を受け始め、家族がヴィエルコポルスカに移住した後、プレシェン（プレシェフ）で教育を続けた。13歳の時、疫病で両親を亡くす。地元の教区司祭バシンスキ神父の助けにより、彼は学業課程を修了した。1853年から1858年までオストルフ・ヴィエルコポルスキのリセウムで教育を続け、コルニクのヤン・カンティ・ジャウリンスキからの奨学金を得て、そこで最も優秀な生徒の一人となった。[ 1 ]
1858年から1862年までブレスラウ大学で古典文献学を専攻した。ブレスラウ（ヴロツワフ）ではスラヴ文学協会の書記兼会長を務めた。1862年、学位を取得せずにブレスラウを去った。1862年から1864年までロガリンでエドワード・アレクサンドル・ラチンスキの家庭教師を務めた。1864年からヴロツワフ大学哲学科で学んだ。同時に心理学と論理学の講義にも出席した。1865年、アーサー・ショーペンハウアーの思想に関する当時の先駆的な研究である博士論文「ショーペンハウアーの教義と哲学者の理論」を発表した。[ 1 ]
1866年、エレア派（シュコワ・エレアトフ）の研究により、ワルシャワ中央学校の助教授（ドセントゥーラ）に就任した。1868年まで同校の文献史学科で哲学史を講義した。また、ワルシャワで知識人向けの公開講座も行った。1868年には『ビブリオテカ・ワルシャフスカ』の編集者となり、演劇評論や文学評論を掲載した。[ 1 ]
ワルシャワにおいて、復活主イエズス・キリスト修道会の創設者であり総長であるピョートル・セミネンコ神父の影響を受け、精神的な変容を遂げた。1868年にローマへ渡り、復活修道会の修練院に入会した。1872年、サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ大聖堂で聖職に就いた。[ 1 ]
1869年、パヴリツキはイエズス会のローマ・コレギウムでキリスト教哲学と神学を学び始めた。1873年、『三位一体の秘密』で神学博士号を取得した。同年、ローマのポーランド学院の副学長に就任。1887年、クラクフのヤギェウォ大学で哲学の教授職を求めたが、不合格となった。ローマに留まり、教皇ピウス9世の招きでカトリック宗教アカデミーで講義を行った。[ 1 ]
1882年、パヴリツキはクラクフ大学神学部の 教授に就任した。教皇レオ13世はラテン語で「マグナム・ルメン・ヴォビス・ミット」（「汝に偉大な光を送る」）と彼の到着を祝福した。[ 1 ]
1884年11月10日の枢機卿会議で、教皇はパヴリツキ神父を枢機卿に昇格させたが、パヴリツキはこの栄誉を辞退した。[ 2 ] 1884年に彼は学問アカデミーの歴史哲学部の通信員に選出され、1891年にはその活動的な会員となった。1894年に彼はヤギェウォ大学哲学部の副教授に就任した。1888年から1889年および1892年から1893年には同大学神学部長を務めた。1905年から1906年の学年度には同大学の学長を務めた。1910年に引退し、後に同大学で無給で講義を行った。[ 1 ]
パヴリツキは1911年からポーランド哲学史委員会の委員長を務めた。クラクフ哲学協会とルヴフポーランド哲学協会の会員でもあった。さらに、イタリアとドイツの多くの学術団体にも所属していた。[ 1 ]
パウリツキはクラクフのラコヴィツキ墓地に埋葬された。[ 1 ]
遺産
パヴリツキは豊富な蔵書をヤギェウォ大学図書館に寄贈しました。クラクフでは彼の栄誉を称え、彼の名を冠した通りが設けられました。[ 1 ]
哲学史家ヴワディスワフ・タタルキェヴィチは、パヴリツキは幅広い教養と哲学的才能を有していたものの、執筆や教育の才能に欠けていたと述べている。彼の30年以上の在任期間中、クラクフの哲学は主に歴史学的な学問となり、西側諸国、さらにはワルシャワで起きていたこととは全く無縁のものとなった。[ 3 ]
作品
- Historia filozofii greckiej od Talesa do śmierci Arystotelesa (タレスからアリストテレスの死までのギリシャ哲学の歴史)、vol.私、1890年。巻。 II、1903年、未完成
- ヴィクトル・カズン（ヴィクター・カズン）、1867年
- O początkach chrześcijaństwa (キリスト教の起源について)、1884 年
- Pozytywizm ( Studia nad pozytywizmem ) [実証主義 (実証主義の研究)]、1886
- ルナン、1896年
- Filozofia Fouillé'go (フイエの哲学)、1899 年
- マテリアリズム(マテリアリズム ウォベク ナウキ) [マテリアリズム (唯物論と科学)]、1870 年
- ダーウィニズム（ダーウィニズム）、1876年
- Mózg i dusza (脳と魂)、1874
- Kilka uwag o podstawach i granicach filozofii (哲学の基礎と限界についてのいくつかのコメント)、1878
- Lassalle i przyszłość socjalizmu (ラッサールと社会主義の未来)
- Żywot i dzieła Ernesta Renana (エルネスト・レナンの生涯と作品) [ 1 ]
参照
注記
参考文献
- 「Stefan Pawlicki」、Wielka Ilustrowana Encyclopedia Powszechna、第 12 巻、クラクフ、1932 年。再版、クラクフ、1995 年。
- Jarosław Biernaczyk、「Stefan Pawlicki」、Alma Mater Ostroviensis - Księga Pamięci - Non Omnis Moerar、volume X、Ostrów Wielkopolski、2003。
- Władysław Tatarkiewicz、Historia filozofii (哲学の歴史)、3 巻、ワルシャワ、Państwowe Wydawnictwo Naukowe、1978 年。
