| ステラ | |
|---|---|
最初のバージョンの最終シーン | |
| 著者 | ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ |
| 初演日 | 1806年1月15日 (1806年1月15日) |
| 初演された場所 | ワイマールの公爵私設劇場 |
| 元の言語 | ドイツ語 |
| ジャンル | 悲劇 |
『ステラ』は、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテによる全5幕の悲劇である。1775年の初版に基づき、1803年から1805年にかけて執筆され、 1806年1月15日にワイマールで初演された。1816年に印刷された。 [ 1 ]
ゲーテはグライヒェンの騎士の物語に触発されました。エアフルト大聖堂にある彼の墓石には、二人の女性と騎士の姿が刻まれています。伝説によると、この騎士は十字軍のさなかに捕らえられました。あるスルタンの娘が彼に恋をし、彼を解放してテューリンゲンへ逃亡しました。彼は妻に加えて救世主を傍らに置きたいという願いを、聖座に嫡出を申請することで解決しました。[ 2 ]
社会的地位が全く異なるにもかかわらず、ゲーテの『ファウスト』に登場するステラとグレートヒェンの人物像には類似点がある。
セシリアは娘のルーシーと共にステラ男爵夫人の邸宅を訪れ、ルーシーがステラ男爵夫人のもとで働けることを期待する。ステラと初めて会う前に、二人は話し好きの郵便局長から男爵夫人について多くのことを学ぶ。8年前、男爵はこの土地の屋敷を購入した。「天使のように美しかった男爵夫人は、当時まだ幼く、16歳にも満たなかった。彼女の子供はすぐに亡くなった」。突然、「紳士は逝去した」という知らせが届いた。「二人は結婚しておらず、男爵夫人を誘拐した」という噂が広まった。旅人たちは部屋へ向かう。
幸運にも、フェルナンド将校が戦場から戻ってきた。「彼はコルシカの高貴なる人々の、消えゆく自由を抑圧するのを助けたのだ」。今、彼は独白する。「ステラ!行くぞ!近づいているのを感じないか?」偶然にも、三人の旅人がほぼ同時に到着する。フェルナンドはすぐに旅の目的を説明した。母親が部屋に残っている間に、リュシーがテーブルに降りてきた。テーブルでリュシーはフェルナンドと出会う。食事中、リュシーはフェルナンドの少女から、彼女がなぜここにいるのか、何をしようとしているのかを興味深く聞き出す。リュシーは話している相手に心を奪われる。「彼は素晴らしい人だ!」
ルーシーとセシリアは初めてステラを訪ねる。セシリアはステラから、亡くなったミナという子供と、ステラの「深い絶望」について聞く。ステラはセシリアとルーシーを書斎に案内する。訪問者に子供の父親の肖像画を見せたいからだ。セシリアは、ルーシーと別れた夫フェルナンドに見覚えがある。肖像画に描かれた人物は、ルーシーにも見覚えがあるようだ。「実はね、今日、あそこの郵便局で、この紳士に似た役人と食事をしたの。ああ、本人だわ!」
ステラは信じられない思いで、幸福感に打ち震えていた。恋人がやって来て訪問者たちを追い払うまで、彼女は一人になりたいと思っていた。
セシリアは内心、娘に告白せざるを得なかった。「あの人が待っていた人、愛しい人! 私の夫よ! あなたのお父さんよ!」 ルーシーは母親の助けを借り、なんと父親の愛人に仕事を求めていた。セシリアは悲劇の渦中から一刻も早く脱出したい。次の臨時の任務で、できるだけ遠くへ逃げ出したいのだ。
ステラはフェルナンドを抱きしめ、声をかける。「ねえ! 長い間離れていたのに、ここにいてくれたのね!」彼女は限りなく幸せそうに、しかし少し現実的なところもある。「私も歳をとったわよね? 悲しみが私の頬から花を奪ってしまったのよ」。恋人がやって来たが、現実はそこにあった。彼は彼女を誘拐し、屋敷に一人残したのだ。ステラは許す。「神様、お許しください。誰があなたをこんな風に――こんなに気まぐれで、こんなにも忠実な人にしたのよ!」ステラはセシリアと同じくらい忠実だ。自分の幸せだけを考え、二人の請願者を拒絶してしまった。今、正気に戻った。フェルナンドは事態を収拾すべきだ。「フェルナンド、彼らに話して! 今すぐ! 今すぐ! 母親をここに呼ばせて」
フェルナンドは母親を呼び寄せたいと思い、それが妻セシリアであることに気づく。ゆっくりと認識していくうちに、彼は破綻した結婚生活と向き合わなければならない。セシリアは自責の念に駆られる。「私は楽しい相手ではなかった…彼(フェルナンド)は悪くない!」しかし、気まぐれなフェルナンドは罪を認める。ハンサムな兵士はさらに一歩踏み出す。「この世の何物も、何物も、私をあなたから引き離すことはできない。私はあなたに再び出会ったのよ」。セシリアは簡潔に言う。「あなたが探していなかったものを見つけたのよ!」 リュシーが父親の腕に飛び込むと、決心がついたかに見えた。フェルナンドはステラと別れ、家族と共に旅に出たいと願う。「私はステラから離れたいの」
フェルナンドにとって、去るのは容易なことではなかった。ステラは恋人を待ちわびていた。フェルナンドはやって来て、真実を明かさずにステラに言った。「あの老女(セシリア)は良い女だ。…出て行きたいのだ」。フェルナンドはステラに真実を告げなかった。
セシリアはフェルナンドの言葉を鵜呑みにし、駅馬車の3席を確保した。女性たちは荷物を詰めたスーツケースの上に座ってフェルナンドを待ち、呼び寄せる。ためらっていたフェルナンドは我慢できず、「ステラ、君は僕にとって全てだ!ステラ!君と別れる!」と叫ぶ。ステラは気を失う。ルーシーとセシリアは状況を確認する。ステラが正気を取り戻すと、セシリアは「私は…彼の妻よ!」と告げる。ステラはルーシーから父親を、セシリアから夫を奪ったことを自責するが、やがて無実を認める。それでもなお、「彼女の心は引き裂かれ、叫び声を上げて逃げ出す」。
ステラは憎しみと愛の間で引き裂かれ、「大嫌い!…ダーリン!ダーリン!」と叫ぶ。フェルナンドはジレンマに陥る。「この地上で一番素敵な三人の女たちが、私のせいで惨めなのに、私がいないと惨めなのに!ああ、私がいるともっと惨めなのに!」セシリアは問題を解決しようとするが、ルーシーはステラが毒を飲んだのではないかと母親に告げる。フェルナンドはステラの姿を見て「もう終わりだ」という彼女の言葉を聞くと、逃げ出し、銃で自殺する。ステラは倒れて息を引き取る。
ゲーテは1775年4月に執筆した初版に『ステラ 恋人たちのための五幕劇』と題名を付けた。この劇は1776年2月8日にハンブルクで初演され、同年印刷された。
最初のバージョンは2番目のバージョンとは結末が異なります。後者の劇では、ステラとフェルナンドは愛の死を遂げますが、一緒にではなく、それぞれ毒と拳銃で別々に殺されます。最初のバージョンでは、ゲーテは来世に一夫多妻制を許すという結末を示唆していましたが、これは道徳的に厳格な観客には受け入れられませんでした。ツェシリアは、教皇の承認を得て重婚したエルンスト・フォン・グライヒェン伯爵に倣おうと考えていました。幕が下りると、ステラ、ツェシリア、フェルナンドは「一つの部屋、一つのベッド、一つの墓」というモットーに従い、リュシーとずっと一緒にいることを望みます。
フェルナンドが罰を受けるのではなく報われるという、この劇の初版のハッピーエンドは、同時代の人々のほとんどに理解しがたいものでした。この劇は当時の社会的・道徳的基準のみに基づいて評価されました。『ウェルテル』と同様に、啓蒙主義の文学教育の概念に反するものでした。啓蒙主義の文学教育では、道徳的な行動を説くための教訓的な手段として、美的官能性を通してのみ感情を喚起することが許されていました。初演後、上演は禁止されました。
初版の批評家の一人はハンブルクの牧師ヨハン・メルヒオール・ゲーゼで、彼はレッシングと断片をめぐって論争したことで知られ、俳優の行動を模倣することの危険性を認識していた。「彼(ゲーテ)の道徳観によれば、右派が悪意ある放棄(malitiosam desertationem)と呼ぶもの、そして聖書が淫行や姦通の名の下に非難するものは、おそらく人間の崇高な自由の一部であり、恋人たちはそれを正しく行う方法を知っていれば、この世の喜びの甘美な享楽を非常に高いレベルにまで高める手段として使うことができるだろう。」[ 3 ]
しかし、肯定的な反応もあった。多感な時代という文脈の中で、芸術はもはや道徳的な教えを与えることを第一に期待するのではなく、何よりも感情を喚起することを重視する受容姿勢が発達していた。劇の副題(「恋人たちのための劇」)が既に示唆しているように、「この劇の溢れんばかりの美しさ」を理解できるのは、理性的な人々ではなく、感受性の強い人々だけだった。この劇では、愛と美徳の繋がりは心の言葉の名の下に放棄されていたのである。[ 4 ]
シャーロット・フォン・スタインは、この劇の第2版について次のようにコメントしている。
最近、彼の古い『ステラ』が上演されました。彼は劇を悲劇に変えてしまいました。しかし、あまり評判が良くありませんでした。フェルナンドは銃で自殺してしまいますが、欺瞞者には同情の余地がありません。ステラを死なせればよかったのですが、私がそれを批判したとき、彼はひどく不快に感じました。」
– シャルロッテ・フォン・シュタイン 1806
美学者は劇の形式的な弱点を非難し、道徳家は繰り返し道徳的な議論をこの劇に持ち込んで反論する。しかしながら、この劇は「今日に至るまで極めて上演可能である」ことが証明されている。ヴィルヘルム・ヴィルマンスは、ステラとジョルジュ・ド・スキュデリーの『世界の道徳あるいは会話』(1680年代に出版)に登場するベリンデという二人の登場人物を比較している。 [ 5 ]