ステパン・シェヴィリョフ | |
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| 生まれる | ステパン・ペトロヴィッチ・シェヴィリョフ （1806年10月30日）1806年10月30日 サラトフ、ロシア |
| 死亡 | 1864年5月20日（1864年5月20日）（57歳） パリ、フランス |
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ステパン・ペトロヴィチ・シェヴィリョフ（ロシア語: Степан Петрович Шевырёв、1806年10月30日[ OS 10月18日] - 1864年5月20日[ OS 5月8日]）は、ロシアの保守的な文学史家および詩人、「腐った西側」の痛烈な批評家、そして公式国籍理論の主要な代表者であった。
人生
若きシェヴィレフは外務省モスクワ文書館に収蔵され、そこで当時「文書館の若者たち」（シェリングの信奉者たちはそう呼ばれていた）と知り合った。ドイツ・ロマン派詩の翻訳で、文壇から尊敬を集めた。1829年、ジナイダ・ヴォルコンスカヤ公女は、イタリアで幼い息子の世話をするようシェヴィレフを招いた。4年後、ロシアに帰国したシェヴィレフは、ダンテに関するロシア初の研究書を出版した。セルゲイ・ウヴァーロフは、彼にモスクワの教授職を手配した。
1830年代後半、シェヴィレフは『モスクヴィチャニン』編集長ミハイル・ポゴージンに加わり、ベリンスキーとその親西側派の同僚たちに対抗した。晩年は、大著『ロシア文学史』の完成に尽力した。ゴーゴリの『友人との書簡』に収録されている手紙の多くは、シェヴィレフに宛てられたものである。
アレクサンドル2世の自由主義的な統治の初め、シェヴィレフはボブリンスキー伯爵から親政府派（クワス）の愛国者だと非難された。老学者は「カッとなり、ボブリンスキーの顔面を殴りつけた。ボブリンスキーは激怒し、相手に突進して床に叩きつけ、踏みつけ始めた」[1] 。乱闘で肋骨を折られたシェヴィレフは「嫌悪感」を抱きながらロシアを去り、二度と戻ることはなかった。
作品
学者として、シェヴィリョフは古代ロシアの宗教文献（特にバチカン図書館所蔵）の研究とダンテの翻訳で最もよく知られており[2]、ロシア初のダンテ学者と称されている。シェヴィリョフは、リズムと構造を実験的に試みた革新的な詩人としても大きな影響を与えた。彼は、プーシキンの定式化した和声に抵抗し、より角張って粗野だが知的に深みのある詩を志向した、いわゆる「思考詩」運動の創始者とされており、その先駆者としてウラジーミル・ベネディクトフとニコライ・ヤジコフが挙げられている[2] 。
評価
ステパン・シェヴィリョフは、ベリンスキーやドブロリュボフといった影響力のある急進派から「ロシア民族主義者」（そして当然のことながら「反動主義者」）とレッテルを貼られ、1857年にロシアから追放された。彼は1864年にパリで亡くなり、半世紀の間忘れ去られたままだった。1930年代にはシェヴィリョフの遺産への関心が再燃し、1939年には2巻にまとめられた詩集を含むいくつかの出版物が出版された。1962年には、シェヴィリョフ教授の講義集がモスクワで出版された。[2]
現代の批評家たちは、シェヴィリョフの詩的遺産がどこに属しているかについて意見が分かれている。ある者は彼をチュチェフ派（フョードル・チュッチェフ、フョードル・グリンカ、アレクセイ・ホミャコフらと並んで）の一部とみなし、ある者は彼と彼の「思考詩」の発明を、独自の存在であり時代を先取りしたものであり、むしろ20世紀ロシア詩の形式的な実験に近いものとみなしている。[2]
厳選作品
- 詩史（全2巻、モスクワ、1835年、サンクトペテルブルク、1892年）。
- 詩理論の歴史的発展、古今東西（モスクワ、1836年）
- 古代ロシア文学の歴史（全4巻、モスクワ、1846-1860年）。
参考文献
- ^ イリーナ・レイフマン著『ロシア風の儀式化された暴力：ロシア文化と文学における決闘』スタンフォード大学出版局、1999年、105ページより引用。
- ^ abcd イリューシン、A. "Шевырев Степан Петрович". Русские писатели". Биобиблиографический словарь. Том 2. М--Я. Под редакцией П. А. Николаева. М., 「Просвещение」、1990 年2011 年 10 月 10 日に取得。
出典
- 。ブロックハウスとエフロンの百科事典(ロシア語)。 1906年。
