スティーブン・A・タイラー
スティーブン・A・タイラー
生まれる1932
ハートフォード、アイオワ州
死亡2020年4月2日 [ 1 ]
ヒューストン、テキサス州
配偶者マーサ・G・タイラー
子供たちアリソン・エリザベス・タイラー
科学者としてのキャリア
フィールド人類学、言語学
機関ライス大学、カリフォルニア大学デービス校、チューレーン大学

スティーブン・A・タイラー（1932年 - 2020年）はアメリカの文化人類学者であり、ライス大学のハーバート・S・オートリー名誉人類学・言語学教授であった。[ 1 ]彼は文化人類学に関する研究で知られている。

人生

タイラーは1932年にアイオワ州ハートフォードで生まれました。

朝鮮戦争に従軍した空軍の退役軍人であるタイラーは、シンプソン大学で学士号、スタンフォード大学で修士号と博士号を取得した。[ 1 ]また、中動態を研究した。1996年、タイラーはPOMOマガジンのスコット・A・ルーカスからインタビューを受けた。その記事は「アルファベットを超えて：スティーブン・A・タイラーへのインタビュー」と題された。[ 2 ]このインタビューで、タイラーは、ダグラス・ヘリングの1949年の教科書「Personal Character and Cultural Milieu」、グレゴリー・ベイトソンの1958年の著書「Naven」、ルース・ベネディクトの1934年の著書「Patterns of Culture」を読んだことが人類学者になろうとするきっかけになったと述べている。

タイラーはマーサと結婚し、アリソンという娘がいた。[ 1 ]

雇用

タイラーは1964年から1967年までカリフォルニア大学デービス校で人類学の助教授を務めた。[ 3 ]

彼は1967年から1970年までルイジアナ州ニューオーリンズのチューレーン大学で准教授を務めた。[ 3 ]

1970年、彼はテキサス州ヒューストンにあるライス大学の人類学部に着任した。当時、同学部は新設され、タイラーは初代学部長に就任した。[ 1 ]

教授在任中、タイラーはAmerican Ethnologist（1973–1976）、Annual Review of Anthropology（1973–1992）、Cultural Anthropology（1984–1993）、Journal of Anthropological Research（1981–2010）の副編集者も務めた。[ 3 ] [ 4 ]

タイラーは2010年に引退した。

作品

本

1969年 認知人類学 ニューヨーク: Holt, Rinehart and Winston: ISBN 9780030732553

1969年 - 『コヤ語：ゴム語方言の概略文法』バークレー（カリフォルニア州）：カリフォルニア大学出版局。

1973年 - 『インド：人類学的視点』パシフィック・パリセーズ、カリフォルニア州：グッドイヤー出版社：ISBN 9780876200759

1978年 – 『言われたことと言われなかったこと』ニューヨーク：アカデミック・プレス：ISBN 9780127055503

1986年『ポストモダン人類学：オカルトの記録からオカルトの記録へ』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。

1987年 - 『言葉にできないもの：ポストモダン世界における談話、対話、そしてレトリック』マディソン、ウィスコンシン州：ウィスコンシン大学出版局、ISBN 9780299112707

2011年 – 「第15章: 文化の出現、主体性、そして中間地点: 仲介についての瞑想」[ 5 ]クリスチャン・マイヤーとフェリックス・ギルケ著 『文化の修辞的出現』

記事

1965年 - 「コヤ語の形態と親族行動のパターン」[ 6 ] American Anthropologist

1966年 - 「平行/交差：定義の評価」[ 7 ]サウスウェスタン・ジャーナル・オブ・アンソロポロジー

1966年 - 「誰の親族関係の清算？ブッフラーに関するコメント」[ 8 ] American Anthropologist誌

1966年 - 「コヤ族の親族用語の文脈と変異」[ 9 ] American Anthropologist

1967年 - 「社会組織」[ 10 ] Biennial Review of Anthropology誌

1968年 - 「ドラヴィダ語とウラル語：語彙の証拠」[ 11 ] Language （ジャーナル）

1969年 - 「Pの神話：認識論と形式分析」[ 12 ] American Anthropologist

1984年 - 「西洋におけるビジョン探求、あるいは心の目が見るもの」[ 13 ]人類学研究ジャーナル

1985年 – 「民族誌、インターテクスト性、そして記述の終焉」[ 14 ]、アメリカ記号学ジャーナル

1986年 - 「言葉を失うことについて」[ 15 ]文化人類学誌

1986年 - 「魔法使いの弟子：家族療法における訓練の言説」[ 16 ]マーサ・タイラーとの共著、文化人類学誌

1987年 - 「代弁者としての書き上げ/書き下げについて」[ 17 ]人類学研究ジャーナル

1991 – 「 L'Esprit Créateur 」の「Presenter (Dis)play」[ 18 ]

1993年 - 「言い換えれば：発明、寓話、象徴としての他者」[ 19 ]人間研究

1994年 -言語科学における「認知研究のムネーメ批判」[ 20 ]

1998年 - 「鏡のない他人の声」[ 21 ]パイデウマ

参考文献

  1. ^ a b c d e「ライス大学、人類学・言語学の名誉教授スティーブン・タイラー氏を偲ぶ」ライス大学ニュース | ニュース・メディアリレーションズ | ライス大学. 2022年7月6日閲覧。
  2. ^ルーカス・スコット（1995年11月30日）「アルファベットを超えて：スティーブン・A・タイラーとのインタビュー」POMOマガジン2 ( 1): 11–30 – academia.edu経由。
  3. ^ a b c「Tyler, Stephen Albert | Encyclopedia.com」。www.encyclopedia.com。2022年7月6日閲覧。
  4. ^ルーカス、スコット「スティーブン・A・タイラー（エントリー）」。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  5. ^ 『文化の修辞的出現』（NED編）ブルックリン、ニューヨーク：バーグハーン・ブックス、2011年、  304～ 318頁。ISBN 9780857451125. JSTOR  j.ctt9qcn3h .
  6. ^タイラー、スティーブン・A. (1965). 「コヤ語の形態論と親族行動のパターン」 .アメリカン・アンソロポジスト. 67 (6): 1428–1440 . doi : 10.1525/aa.1965.67.6.02a00040 . JSTOR 669156 . 
  7. ^ Tyler, Stephen A. (1966). 「平行／交差：定義の評価」 . Southwestern Journal of Anthropology . 22 (4): 416– 432. doi : 10.1086 / soutjanth.22.4.3629462 . JSTOR 3629462. S2CID 123801664 .  
  8. ^タイラー、スティーブン・A. (1966). 「誰の血縁関係の清算？ ブッフラーへのコメント」 .アメリカン・アンソロポジスト. 68 (2): 513– 516. doi : 10.1525/aa.1966.68.2.02a00240 . JSTOR 669359 . 
  9. ^タイラー、スティーブン・A. (1966). 「コヤ族の親族関係用語における文脈と変異」 .アメリカン・アンソロポジスト. 68 (3): 693– 707. doi : 10.1525/aa.1966.68.3.02a00050 . JSTOR 669995 . 
  10. ^タイラー、スティーブン・A. (1967). 「社会組織」 .人類学二年報. 5 : 332–360 . JSTOR 2949214 . 
  11. ^タイラー、スティーブン・A. (1968). 「ドラヴィダ語とウラル語：語彙の証拠」 .言語. 44 (4): 798–812 . doi : 10.2307/411899 . JSTOR 411899 . 
  12. ^タイラー、スティーブン・A. (1969). 「Pの神話：認識論と形式分析」.アメリカン・アンソロポジスト. 71 (1): 71– 79. doi : 10.1525/aa.1969.71.1.02a00080 . JSTOR 671230 . 
  13. ^タイラー、スティーブン・A.（1984年春）. 「西洋におけるビジョンクエスト、あるいは心の目が見るもの」 .人類学研究ジャーナル. 40 (1): 23– 40. doi : 10.1086/jar.40.1.3629688 . JSTOR 3629688. S2CID 164004226 .  
  14. ^タイラー、スティーブン・A. (1985). 「民族誌、間テクスト性、そして記述の終焉」 .アメリカ記号学ジャーナル. 3 (4): 83– 98. doi : 10.5840/ajs1985346 – 哲学ドキュメンテーションセンター経由.
  15. ^タイラー、スティーブン・A. (1986). 「言葉を失うことについて」 .文化人類学. 1 (2): 131– 137. doi : 10.1525/can.1986.1.2.02a00010 . JSTOR 656262. S2CID 145303748 .  
  16. ^タイラー、マーサ；タイラー、スティーブン・A. (1986). 「魔法使いの弟子：家族療法における訓練の言説」 .文化人類学. 1 (2): 238– 256. doi : 10.1525/can.1986.1.2.02a00080 . JSTOR 656269 . 
  17. ^タイラー、スティーブン・A. (1987). 「代弁者としての書き上げ/書き下げについて」 .人類学研究ジャーナル. 43 (4): 338– 342. doi : 10.1086/jar.43.4.3630542 . JSTOR 3630542. S2CID 163665590 .  
  18. ^タイラー、スティーブン A. (2017). 「プレゼンター（ディス）プレイ」。レスプリクリエイター。31 (1): 122–130 .土井: 10.1353/esp.1991.0001。S2CID 164612304 – プロジェクト MUSE 経由。 
  19. ^ Tyler, Stephen A. (1993年4月). 「言い換えれば：もう一つの発明、寓話、そして象徴」 . Human Studies . 16 ( 1–2 ): 19– 32. doi : 10.1007/BF01318569 . S2CID 143872688 – Springer Link経由. 
  20. ^ Tyler, Stephen A. (1994). 「ムネーメによる認知研究批判」.言語研究. 16 (1): 139– 159 – eric.ed.gov経由.
  21. ^タイラー、スティーブン・A. (1998). 「鏡のない他人の声」 .パイデウマ. 44 (44): 31– 50. JSTOR 40342019 . 
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