牧師 スティーブン・H・ティン DD | |
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| 生誕 | (1800-03-01)1800年3月1日 マサチューセッツ州ニューベリーポート、アメリカ合衆国 |
| 没 | 1885年9月5日(1885-09-05)（85歳） アメリカ合衆国ニューヨーク州アービントン・オン・ハドソン |
| 職業 | 聖職者 |
| 著名な業績 | ニューヨーク市における聖公会の福音派説教師 |
スティーブン・ヒギンソン・ティング（1800年3月1日 - 1885年9月3日）は、米国聖公会福音派の指導的な聖職者でした。彼は、移民数の増加に伴い、ニューヨーク市の一部地域では新たな都市伝道活動が必要であることを認識していました。彼は社会奉仕プログラムを導入し、人々がより歓迎されていると感じられるよう教会の内装を改修しました。
私生活と教育
スティーブン・ティンは1800年3月1日、マサチューセッツ州ニューベリーポートで、ダドリー・アトキンス・ティンとサラ・ヒギンソン（船長、商人、回想録作家のチャールズ・ティンの兄弟）の子として生まれた。フィリップス・アンドーヴァー・アカデミーに通い、1817年にハーバード大学を卒業した。そこで強い回心を経験し、実業家を辞めて牧師の道を志した。その後、ロードアイランド州ブリストルへ向かい、神学を学び、グリスウォルド司教の下で聖職叙任の準備を行なった。その後、1832年にフィラデルフィアのジェファーソン大学、1851年にハーバード大学から神学博士号を授与された。[1]
ティンは1821年、最初の妻アン・デウルフ・グリズウォルド（師の娘）と結婚した。二人の間には、アンナ・エリザベス、ダドリー・アトキンス、アレクサンダー・グリズウォルド、ジュリア・グリズウォルドの4人の子供が生まれた。ジュリアは1832年5月16日に27歳で亡くなり、エピファニー教会の墓地に埋葬された。その後まもなく、1833年にスーザン・ウィルソン・ミッチェルと結婚した。この結婚で、トーマス・ミッチェル、スティーブン・ヒギンソン、モリス・アシュハースト、チャールズ・ロックランドの4人の子供が生まれた。 1890年に彼の伝記『スティーブン・ヒギンソン・ティン神父の生涯と業績、そしてニューヨークのセントジョージ教会の教区職終了までの歴史』を執筆・出版したのは、彼の末息子でした。ティン博士は1885年9月3日にアービントン・オン・ハドソンで亡くなり、亡き妻と子供たちと共にニューヨーク州ブルックリンのグリーンウッド墓地に埋葬されています。
経歴
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ティン博士は当時最も著名な説教者の一人[2]であり、米国聖公会の福音派の指導者と考えられていました。彼はまた、オハイオ州のマクイルヴァイン主教など、他の主要な福音派米国聖公会信者とも良好な関係を築いており、生涯を通じて彼らと多くの書簡を交換していましたティンは、メリーランド州ジョージタウンのセントジョージ教会とクイーンアン教区の牧師として短期間務めた後、フィラデルフィアの「オールド」セントポール教会の牧師に任命されました。当時、この教会は福音派に深く根ざした著名な教会であり（ティンの前任者はベンジャミン・アレン牧師でした）、説教者および司祭としてのティンの将来性の大きさを示していました。キリスト教教育の初期の提唱者であったティンは、教会の建物を改修して日曜学校の部屋を設けることに尽力しました。1833年、設立間もないエピファニー教会から初代牧師に任命されるまで、ティンはセントポール教会に留まりました。その後11年間、彼は1845年に教会を去るまで、教会を飛躍的に発展させました。
1845年、彼はセントジョージ聖公会教会の次期教区牧師に招聘され、1878年に名誉教区牧師として引退するまで33年間その職に留まった。当初、セントジョージ教会はトリニティ教会の傘下にあり、ウォール街に近いローワー・マンハッタンのビークマン通りとクリフ通りの交差点にあった。その頃、ティンはJPモルガンを改宗させ、モルガンはニューヨークのスタイベサント・スクエアに面した東16丁目とラザフォード・プレイスの交差点に新しい教会を建てるのを手伝った。ティンの下で、新しいセントジョージ教会は貧富を問わずに奉仕し、日曜学校には2,000人の子供たちが通い、集まった資金はアフリカの4つの教会とモラビアの学校に送られた[1]。1865年、教会は大火事に見舞われ、ティンは火災後の再建を監督した。[3]彼の指示の下、再建された教会の内部は彼の考えを反映していました。例えば、祭壇は簡素な聖餐台でした。[4]内部の改修を監督した建築家はレオポルド・エイドリッツでした。[2] [5]
彼は多数のパンフレットや出版物の著者であり、福音知識協会、アメリカ教会宣教協会、聖公会教育協会など、いくつかの聖公会組織に積極的に関わっていました。また、一時期、エピスコパル・レコーダー（福音派政党の新聞）とプロテスタント・チャーチマンの発行人でもありました。
遺産
ティングの長男ダドリー・アトキンスは、父の足跡をたどり、聖公会の牧師として、そしてフィラデルフィアのエピファニー教会の牧師となりました。彼は率直な奴隷制度廃止論者でしたが、最終的にはその見解のために説教壇から追放されました。1857年、フィラデルフィアはリバイバル運動の真っ只中にあり、彼の所有地にある納屋を訪れていた際に、袖が機械に引っ掛かり、重傷を負いました。死の床で、彼は父に「私たちは皆、イエスのために立ち上がろう」とリバイバル運動家である彼に思い出させてくれるよう頼みました。この別れの言葉は、家族の友人であり長老派教会の牧師であったジョージ・ダフィールド・ジュニアによって書かれた、瞬く間に人気を博した新しい賛美歌「立ち上がれ、イエスのために立ち上がれ」のインスピレーションとなりました
ティンの四男、スティーブン・ヒギンソン・ティンもまた聖公会の牧師で、1874年に現在は取り壊されているホーリー・トリニティ聖公会教会（通称ティン博士教会）を設立した。この教会はマディソン・アベニューと42番街の北東角、「グランド・セントラル駅からわずか1ブロック」に位置していた。ティンは父と同じ建築家（レオポルド・エイドリッツ）に、ドイツ・ロマネスク様式とヴィクトリア朝様式を融合させたハイ・ヴィクトリア様式の教会を設計させた。彼は「勤勉な教会員、1874年に教会を設立したスティーブン・H・ティンの弟」と評された。[6] 1895年、この教区はセント・ジェームズ聖公会教会と合併し、ホーリー・トリニティ教会は聖別解除され、売却され、取り壊された。[7]
ティンは、アメリカの実業家スティーブン・ティン・マザー（1867年7月4日 - 1930年1月22日）にちなんで名付けられました。
画像
参考文献
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- ^ バレット、ノリス・スタンリー。「ペンシルベニア州フィラデルフィアのオールド・セント・ポール教会の歴史概要：保存のための訴え、契約条項、権利概要、教区牧師、聖職者名簿、墓石と地下納骨堂の碑文」フィラデルフィア植民地協会、1918年、135、138ページ
- ^ ニューヨーク市ランドマーク保存委員会、アンドリュー・S・ドルカート、マシュー・A・ポスタル（2009年）。マシュー・A・ポスタル（編）。ニューヨーク市ランドマークガイド（第4版）。ニューヨーク：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 978-0-470-28963-1。、85-86ページ
- ^ バロウズ＆ウォレス、1171ページ
- ^ Federal Writers' Project (1939). New York City Guide. New York: Random House.（スカラリー・プレス社、1976年再版、ISBN 040302921X; しばしば『WPAニューヨーク市ガイド』と呼ばれる）、190ページ
- ^ ホワイト、ノーヴァル＆ウィレンスキー、エリオット (2000). AIA ニューヨークガイド（第4版）. ニューヨーク：スリーリバーズプレス. ISBN 978-0-8129-3107-5。、209ページ
- ^ ネイサン・シルバー著『 Lost New York』（ニューヨーク：ウェザーベーン・ブックス、1967年）、149ページ
- ^ 聖三位一体教会（米国聖公会）、アメリカオルガニスト協会ニューヨーク支部。2010年11月25日閲覧。
外部リンク
- インターネットアーカイブのStephen H. Tyng著作またはTyngに関する著作
- プロジェクト・カンタベリーの書誌ディレクトリ
