スティーブン・タック

スティーブン・タック
生まれる
スティーブン・ジョージ・ニューサム・タック
母校ケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジ
職業歴史家および学者
タイトル近代史教授
子供たち4
学術研究
規律歴史
サブ分野
機関ブラウン大学ペンブルック・カレッジ、オックスフォード大学ロンドン学際学部

スティーブン・ジョージ・ニューサム・タックはイギリスの歴史家です。ロンドン・インターディシプリナリー・スクールの学士課程の学術ディレクター兼コースディレクターを務めています。[ 1 ]それ以前は、オックスフォード大学ペンブルック・カレッジのフェローとして、アメリカ合衆国史を中心とした近代史の教授を務めていました。彼は公民権運動に関する3冊の著書を執筆し、同じテーマの4冊目の著書の共同編集者でもあります。

若いころ

スティーブン・タックは「イギリスのバーミンガム近郊のウルヴァーハンプトンで育った。」[ 2 ]彼はケンブリッジ大学のゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジを卒業した。[ 2 ]

キャリア

2025年にロンドン学際大学院に着任する前、タック氏はオックスフォード大学ペンブルック・カレッジで近代史の教授、歴史の講師、フェローを務めていた。[ 3 ]また、ロザミア・アメリカン・インスティテュートにも所属している。[ 4 ]ペンブルック・カレッジに着任する前、タック氏はブラウン大学に勤務していた。[ 5 ]タック氏はフランスの歴史家フランソワ・ヴェイユ氏とともに、アメリカ史記述に関するヨーロッパ・ネットワークの議長を務めている。[ 3 ]さらに、タック氏は3冊の著書があり、プリンストン大学のケビン・M・クルーズ教授と4冊目の本の共同編集者でもある。2013年、彼はオックスフォード人文科学研究センター（TORCH）の初代所長に就任した。[ 6 ] 2014年11月、オックスフォード大学から近代史の名誉教授の称号を授与された。[ 7 ]

彼の最初の著書『アトランタを超えて：ジョージア州における人種平等のための闘い、1940-1980』は、彼の博士論文に基づいていました。[ 2 ]ジョージア州立大学のミシェル・ブリテンは、 The Journal of Southern Historyのレビューで、タックについて「公民権運動はモンゴメリーで始まり、セルマで終わり、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが率いたという古い見解に異議を唱えている」と説明しています。 [ 8 ]ブリテンは、「タックは、より多くの研究を刺激するであろう大きな歴史的貢献を果たした」と述べています。[ 8 ]テネシー歴史季刊誌のレビューで、キャロル・ヴァン・ウェストも同様に賞賛し、「啓発的」と呼んでいます。[ 9 ]一方、セントラルフロリダ大学のロバート・カサネロ教授は、これを「公民権運動に関するますます拡大する研究への重要な貢献」と呼んでいます。[ 10 ]アーカンソー大学のジョン・A・カーク教授は、ジョージア歴史季刊誌で、タックの論文が短すぎることを残念に思ったものの、「このテーマについてさらに研究を深めたい人にとって必読の基準となる作品」だと結論付けた。 [ 11 ]スタンフォード大学のクレイボーン・カーソン教授は、アメリカ史ジャーナルで、タックが「ジョージア州のさまざまな地域における公民権運動を特徴づける一般的なパターンと例外的な要因の両方を特定することに成功している」と指摘した。[ 12 ]ウィスコンシン大学のリチャード・M・ブロー教授は、教育史季刊誌でタックの論文をレビューし、学生運動に関するタックの分析が「不十分」であることを残念に思った。[ 13 ]

彼の2冊目の著書『We Ain't What We Ought to Be: The Black Freedom Struggle from Emancipation to Obama』は、50年にわたる黒人解放闘争を追った作品である。ジョージア工科大学のダグラス・フラミング教授は、ジョージア歴史季刊誌『The Georgia Historical Quarterly』の中で、この本を野心的で魅力的な読み物だと称賛した。[ 14 ]クレムソン大学のアベル・A・バートリー教授も同意見で、この本を「刺激的な物語」であり、「アフリカ系アメリカ人の過去を新鮮で革新的、そして挑発的に考察したものであり、読者にアメリカの過去に対する理解を再考させるもの」と評した。[ 15 ]ルイジアナの歴史：ルイジアナ歴史協会誌の中で、ネバダ大学リノ校のグレタ・デ・ヨング教授は、この本を「奴隷制度から150年にわたるアフリカ系アメリカ人の人種差別に対する闘いについての非常にわかりやすく詳細な説明」であり、「1960年代の非暴力で統合的な公民権運動を米国における黒人政治運動の頂点として示す標準的な描写に対する歓迎すべき修正」であると賞賛した。[ 16 ]彼女は、公民権運動は主に経済的正義を求める運動であり、人種は排除の口実として使われたというタックの主張を強調した。[ 16 ]フロリダ州立大学フラートン校のエリカ・L・ボール教授は、フロリダ歴史季刊誌でこの本を書評し、タックは運動が政治的領域での主体性だけでなく文化的解放を主張していることを強調していると指摘した。[ 17 ]ボールは結論として、この本を「並外れた成果である。広範囲にわたり詳細に記述され、非常に有用であり、今後長きにわたってアフリカ系アメリカ人の歴史の標準的な概説書となるであろう」と評した。[ 17 ]ニューヨーク州立大学ジニーシー校の歴史学教授エミリー・クロスビーは、The Journal of Southern History誌で、この本を「生き生きとした、よく書かれた、思慮深い記述」と評した。 [ 18 ]クロスビーは、タックが公民権運動における積極的な参加者としての女性に焦点を当てていることを強調している。[ 18 ] The Journal of American History誌でこの本を評論したラトガース大学のスティーブン・F・ローソン教授は、この本を「包括的でバランスが取れており、読みやすい」ものであり、「1865年以来の黒人解放闘争に関する最高の解説書」と評した。[ 19 ]

3冊目の著書『マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜：大西洋を越えた反人種差別抗議の物語』は、公民権運動家マルコムXが1964年12月3日にオックスフォード・ユニオンを訪れたことについて書いているだけでなく、「世界、国家、地域、そして大学の人種政治」を文脈化したものでもある。[ 20 ]フィナンシャル・タイムズ紙でこの本を書評したノッティンガム大学のクリストファー・フェルプス教授は、「タックはマルコムXのイスラム教の信仰を巧みに扱っているが、ガーナなどのアフリカ諸国への訪問で培われた彼の社会主義の芽生えについてはほとんど触れられていない」と指摘した。[ 21 ]インディペンデント紙では、ジャーナリストのヤスミン・アリバイ＝ブラウンがこの本を称賛し、「知られざる事実や眠っていた真実を、考察や想像力豊かなつながりを通して明らかにすることで、タックは物語を根本的に再構築している」と書いた。[ 22 ]カールトン大学のダニエル・マクニール教授は、労働誌『労働』の書評で、この本を「（新）自由主義メディアの記事とトーンも内容も似ている」と批判した。これらのメディアは、マルコムXの演説と暗殺の記念日に、評論家や歴史家に過去50年間のイギリスとアメリカの人種関係について簡潔な説明を求めている」[ 23 ] 。特に、タックが白人労働者階級の文化を「下層階級」と描写していること、そして「ジャーナリズムの記事に（過度に）依存している」ことを批判した。[ 23 ]ビンガムトン大学のジョン・キース教授は、 『アメリカ史ジャーナル』の中で、この本はマルコムXの社会主義政治が「失われた」ことを示していると付け加えたが、タックはその方向へ「多くの示唆に富む道筋」を示していると結論付けている[ 20 ] 。

私生活

タックには妻のケイティと4人の子供がいる。[ 2 ]

選りすぐりの作品

  • タック、スティーブン（2003年）『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980年』ジョージア州アセンズ：ジョージア大学出版局。ISBN 9780820325286. OCLC  52232220 .
  • クルーズ、ケビン・M、タック、スティーブン編（2009年）『霧の戦争：第二次世界大戦と公民権運動』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、ISBN 9780199932641. OCLC  939855198 .
  • タック、スティーブン（2010年）『私たちはあるべき姿ではない：奴隷解放からオバマまでの黒人解放闘争』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 9780674062290. OCLC  751735461 .
  • タック、スティーブン（2014年）『マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜：大西洋を越えた反人種差別抗議の物語』カリフォルニア州オークランド：カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520279339. OCLC  903172425 .

参考文献

  1. ^ 「スティーブン・タック教授」ロンドン学際学校。 2025年11月15日閲覧。
  2. ^ a b c d「スティーブン・タック：ペンブルック・ドン；歴史学者」。『ノース・アメリカン・ペンブローク』 。2011年8月4日。 2017年11月17日閲覧。
  3. ^ a b「スティーブン・タック教授」オックスフォード大学ペンブルック・カレッジ。 2017年11月17日閲覧。
  4. ^ 「スティーブン・タック」ロザミア・アメリカン・インスティテュート。 2017年11月18日閲覧。
  5. ^スティーブン・タック（2010年）『私たちはもう昔の私たちではない：黒人解放闘争、解放からオバマまで』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、478頁。
  6. ^ Gillespie, Stuart (2014年5月23日). 「TORCHの1歳の誕生日にろうそくを吹き消す」 .オックスフォード大学ニュースブログ. 2025年9月17日閲覧。
  7. ^「Recognition of Distinction: Successful applications 2014」Wayback Machineに2015年9月16日アーカイブ、 The University of Oxford Gazette、第5076号、2014年11月6日。2016年11月20日閲覧。
  8. ^ a bブリテン、ミシェル（2005年2月）「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980』」南部歴史ジャーナル71 (1): 203-204 . JSTOR 27648708 . 
  9. ^ヴァン・ウェスト、キャロル（2002年秋）。「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980』」テネシー歴史季刊誌61 ( 3): 220. JSTOR 42627721。 
  10. ^カサネロ、ロバート（2003年冬）「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980』」フロリダ歴史季刊誌81 ( 3): 377– 379. JSTOR 30150689 . 
  11. ^カーク、ジョン・A.（2002年春）「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980』」ジョージア歴史季刊誌86 ( 1): 145–147 . JSTOR 40584657 . 
  12. ^カーソン、クレイボーン（2003年3月）。「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージアにおける人種平等の闘い、1940-1980』」アメリカ史ジャーナル89 ( 4): 1603–1604 . doi : 10.2307/3092679 . JSTOR 3092679 . 
  13. ^ Breaux, Richard M. (2002年秋). 「書評：スティーブン・G・N・タック著『アトランタを超えて：ジョージア州における人種平等の闘い、1940-1980』」. History of Education Quarterly . 42 (3): 445– 447. doi : 10.1017/S001826800002570X . JSTOR 3217988 . 
  14. ^フラミング、ダグラス（2012年夏）。「書評：スティーブン・G・N・タック著『私たちは本来あるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」ジョージア歴史季刊誌96 ( 2): 278– 281. JSTOR 23622218。 
  15. ^バートリー、アベル・A.（2010年7月）「書評：スティーブン・タック著『私たちは本来あるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」ノースカロライナ歴史評論87 ( 3): 372. JSTOR 23523853 . 
  16. ^ a b de Jong, Greta (2013年冬). 「書評：スティーブン・タック著『私たちはあるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」ルイジアナの歴史：ルイジアナ歴史協会誌. 54 (1): 120– 122. JSTOR 24396446 . 
  17. ^ a bボール、エリカ・L.（2012年冬）。「書評：スティーブン・タック著『私たちは本来あるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」フロリダ歴史季刊誌。90（3）：381-383。JSTOR 23264707 。 
  18. ^ a bクロスビー、エミリー（2011年11月）。「書評：スティーブン・タック著『私たちは本来あるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」南部歴史ジャーナル77 (4) : 1055-1056。JSTOR 41305777 。 
  19. ^ローソン、スティーブン・F. (2010年9月). 「書評：スティーブン・タック著『私たちは本来あるべき姿ではない：解放からオバマまでの黒人解放闘争』」アメリカ史ジャーナル. 97 (2): 479– 480. doi : 10.1093/jahist/97.2.479 . JSTOR 40959778 . 
  20. ^ a bキース、ジョセフ（2017年3月1日）「マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜：大西洋を越えた反人種差別抗議の物語」『アメリカ史ジャーナル』103 (4):1102. doi : 10.1093/jahist/jaw605 .
  21. ^フェルプス、クリストファー（2014年12月12日）。『マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜』スティーブン・タック著。フィナンシャル・タイムズ。 2017年11月18日閲覧。
  22. ^アリバイ＝ブラウン、ヤスミン（2014年12月12日）「マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜 スティーブン・タック著 書評：英国公民権運動の物語を蘇らせる」インディペンデント紙2022年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月18日閲覧。
  23. ^ a bマクニール、ダニエル（2015年秋）​​。「マルコムXがオックスフォード・ユニオンで講演した夜：スティーブン・タック著『大西洋を越えた反人種差別抗議の物語』（レビュー）」。Labour/Le Travail 76 ( 76): 268– 270。2017年11月18日閲覧。
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