スティーブン・テイナー

仏教と道教の研究者(1947年生まれ)

スティーブン・アーサー・テイナー(1947年7月26日生まれ)は、アジアの瞑想の伝統の指導者である[1] [2]

精神教育

タイナーは1970年にチベット仏教の研究を始めた。彼の主な師にはタルタン・トゥルク・ リンポチェチョギャル・ナムカイ・ノルブ・リンポチェがいた。[要出典]

1977年、最初の師である[疑わしい議論の余地あり]タルタン・トゥルク・リンポチェのためにゴーストライターとして執筆した『時間、空間、知識』[3]を出版し、チベット仏教学の上級学位を取得した。[要出典]最終的にタルタン・トゥルクの法嗣称されたが[疑わしい議論の余地あり]、その地位には就かなかった。1980年代にミン・リウ(本名チャールズ・ベルヤ)と共同研究を行った後、タイナーはヨーガ的道教の家系の後継者と認められた。1991年、ミン・リウ(チャールズ・ベルヤ)と共著で『 Dragon's Play』を執筆し、共にダー・ユエン・サークル・オブ・ヨーガ的道教を設立した。[4] [5]

1980年代半ばから、彼は日常生活における模範的な行いを強調する儒教の思索観を研究し始めた。[要出典]

キャリア

彼は1970年代初頭に師匠の指導の下で初めて教えた。[引用が必要]タイナーは1990年にグループ指導を開始した。[引用が必要]

1995年以来、タイナーは世界宗教研究所[6]バークレー仏教寺院[7]の教員を務めています

タイナーはキラ研究所の創設者の一人である[8] 1998年から2002年にかけて、ピエト・ハットとタイナーは毎年サマースクールを開催した。[要出典]

2024年、石原優子とタイナーは『異文化現象学:現実との遊び』[9]を出版した。この本では、西洋の現象学と東洋の仏教、道教、儒教の学問に根ざした「判断の停止」の中で遊びを用いて、経験を一人称で直接検証することを探求している。[要出典]

参照

参考文献

  1. ^ 「Dream Yoga」. Yoga Journal . 1997年1~2月号. 2010年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ2010年2月9日閲覧。
  2. ^ ロジェスキ 2009、p.xix。
  3. ^ Tarthang Tulku 1977.
  4. ^ ベルヤ&テナー 1991.
  5. ^ コムジャシー 2004年、16ページ。
  6. ^ 「世界宗教研究所」ダルマレルム仏教大学。 2025年10月30日閲覧
  7. ^ バークレー修道院:教師
  8. ^ “Kira Institute”. 2010年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ2010年2月2日閲覧。
  9. ^ 石原&テナー 2024.

引用文献

  • チャールズ・ベルヤ、スティーブン・A・タイナー(1991年)『ドラゴンズ・プレイ:人生の完全な経験を語る道教の新たな伝承』林暁倫(イラストレーター) グレート・サークル・ライフワークスISBN 0-9629308-1-4
  • 石原優子著、スティーブン・A・テイナー著(2024年)『異文化現象学:現実との戯れ』ブルームズベリー出版、ISBN 9781350298286
  • コムジャシー、ルイス(2004年秋)「北米における道教の輪郭を辿る」『ノヴァ・レリジオ:オルタナティブ・エマージェント宗教ジャーナル8 (2): 5–27 . doi :10.1525/nr.2004.8.2.5. JSTOR  10.1525/nr.2004.8.2.5.
  • オキオグロッソ、ピーター(1997年1月~2月)「ドリームヨガ」ヨガジャーナル。2010年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年2月9日閲覧
  • ロジェスキ、カレン・ソベル(2009年)『バーチャルワークフォースのリーダーシップ:21世紀の組織を変革する優れたリーダーたち』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、ISBN 978-0-470-42280-9
  • タルタン・トゥルク(1977年) 『時間、空間、そして知識:現実の新たなビジョン』ダルマ出版ISBN 0-913546-08-9
  • テナー、スティーブン・A.(2002年秋)「『無心』の研究:直交的アプローチの未来、『仏教と認知科学』特別セクション」(PDF)パシフィック・ワールド・ジャーナル

さらに読む

  • ヨギス、ジャイマル(2008年10月)「すべてを失うことは、ついに始まりを意味する」シャンバラ・サン。2013年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • バークレー仏教寺院、世界宗教研究所
  • 知る方法
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