クリンゴン文化
Customs and practices of Klingons

クリンゴン文化とは、架空のスタートレックの世界で描かれるクリンゴン人の慣習や慣行の集合体です。架空のクリンゴン社会は、クリンゴン人の伝統や慣習、そしてクリンゴン語と呼ばれる人工言語に基づいています。クリンゴン人はジーン・L・クーンによって創造されました。

時代を超えた描写

1966年から1969年にかけて放送された『スタートレック：オリジナルシリーズ』（ TOS）は、西側諸国とソビエト連邦の間の地政学的緊張の時代である冷戦（1947年から1991年）をモデルに、連邦とクリンゴン帝国の対立を描いている。 [1] TOSのクリンゴン人は、支配と圧政への一般的な欲求以外には、独自の文化的特徴もソビエト的な文化的特徴もあまり与えられていない。しかし、彼らは典型的にはモンゴル人などの北アジアの人々を連想させるブロンズ色の肌と髭をまとった姿で描かれている（実際、ジーン・L・クーンの『エランド・オブ・マーシー』の脚本における彼らの身体的特徴は「東洋的で、厳しい顔つき」とだけ記されている）。 [2]

『スタートレック』 （1979年）では、クリンゴン人は「再創造」、あるいは後付け設定（retcon）されました。この映画では、クリンゴン人は額に隆起があり、新しい制服を着て、独特のクリンゴン語を話すように描かれました。ジーン・ロッデンベリーは、映画時代のクリンゴン人は当初の構想に近いものの、低予算のテレビ番組では実現できなかったと述べています。[3]

『スタートレック：新世代』（1987-1994） の登場とその後のシリーズでは、クリンゴン人は連邦の同盟国となり、彼らの文化の描写は、サムライ（あるいは西洋におけるサムライの想像）やバイキングに似た戦士の規範を採用しているように変化した。クリンゴンの宇宙船の乗組員は、モーターサイクルギャングと比較されることもある。[4]この後付け設定のクリンゴン文化の特定の要素、例えば名誉を最優先とする日本文化の影響などは、実際には未制作の『スタートレック：フェイズII』（1978）の2部構成のエピソード「キトゥンバ」の脚本で初めて検討された。脚本家のジョン・メレディス・ルーカスは次のように述べている。

シリーズでこれまで見たことのない、敵の領域深くへの侵入という要素を描きたかったのです。そこでクリンゴン人の暮らしぶりを考え始めました。ロミュラン人にはローマ人がいて、古代地球の文化をモデルにした様々な文化がありましたが、クリンゴン社会はどのようなものになるのかを考えてみました。そこで思い浮かんだのが日本人で、基本的には聖帝や軍閥といった存在がいました。[5]

特に『スタートレック』[6]の映画や『スタートレック：ザ・モーション・ピクチャー』以降のシリーズでは、クリンゴン文化は名誉と戦闘を重んじる文化として描かれています。最高評議会は議​​長（理論上は皇帝の地位を執事とする人物）を筆頭に、クリンゴン帝国を統治しています。皇帝の地位は24世紀に実質的に再確立され、主に名目上の地位となりました。[7]

セクシュアリティ

クリンゴン人の交尾の儀式には、支配的で闘争的な態度と儀式が伴います。人工語のクリンゴン語では、parmaqqaypu（単数形はparmaqqay）は、性交を目的とした特別な交尾のために選ばれた伴侶を指します。 『ヴォイジャー』のドクターが述べたように、新婚初夜に鎖骨を折るのは吉兆とされています。 『スタートレック』の映画やシリーズでは、クリンゴン人が誰かを噛むのは、交尾への欲求の表れとされています。

『スタートレック：新世代』のエピソード「王太子」で、ウォーフは交尾の儀式は女性が雄に吠え、物を投げつけ、時折引っ掻き、その間に雄は恋の詩を読み「たくさんしゃがむ」と述べている。[8]クリンゴン人は人間と性関係を持つことが知られており、登場人物のベラナ・トーレスはクリンゴン人と人間の混血の一例である。トーレスの母親はクリンゴン人である。『新世代』のエピソード「正義」で、ウォーフは自分が利用できる女性は人間の女性だけであり、彼女たちはクリンゴン人女性よりも「脆い」ため、「一般的な性行為」への衝動を抑えなければならないと述べている。ウォーフがディープ・スペース・ナインの乗組員として過ごしていた頃、彼とジャッジア・ダックスは恋愛関係になり、最終的に結婚した。ウォーフは配偶者間の性行為を非常に精神的な行為とみなし、正式な配偶者関係にない性行為は不名誉なことだと考えているが、これがクリンゴン人の間で広く信じられている社会的信念なのか、単にウォーフの個人的な立場なのかは不明である。

宗教

伝説によると、「最初の」クリンゴン人であるコルタルとその伴侶は、キトゥと呼ばれる場所で創造された。二人は自分たちを創造した神々を滅ぼし、天を灰に変えた。この出来事は、結婚式において以下の一節を通して語られる。

神々は火と鋼鉄でクリンゴンの心臓を鍛え上げた。その鼓動は激しく、その音はあまりにも大きく、神々は叫んだ。「この日、我々は天上最強の心臓を生み出した。その強さに、誰も震えずにはおれない。」しかし、クリンゴンの心臓は弱まり、安定したリズムも乱れた。神々は言った。「なぜこんなに弱るのだ？ 我々はお前を万物の中で最強にしたのだ。」そして心臓は言った…「私は孤独だ。」神々は自らの過ちを悟った。そこで彼らは鍛冶場に戻り、もう一つの心臓を生み出した。しかし、二つ目の心臓は最初の心臓よりも強く鼓動し、最初の心臓はその力に嫉妬した。幸いにも、叡智が二つ目の心臓を和らげていた。「我々が団結すれば、いかなる力も我々を止めることはできない。」そして二つの心臓が同時に鼓動し始めると、天空は恐ろしい音で満たされた。神々は初めて恐怖を知った。彼らは逃げようとしたが、手遅れだった。クリンゴンの心臓は、自分たちを創造した神々を滅ぼし、天空を灰燼に帰した。今日に至るまで、二つのクリンゴンの心臓の鼓動に抗える者はいない。

スタートレック：ヴォイジャーのエピソード「死者の船」で、ベラナ・トレスは、クリンゴン人の母ミラルが半人間の娘をカーレスの道のクリンゴン戦士として育てなかったことで感じた不名誉を償うため、死者の船を思い描きました。不名誉な死者の領域グレ＝ソールへの逃亡を試みたベラナは（成功し）、そこでコルターと出会いました。コルターは死んだ後、クリンゴンの魂を血の川を越えてグレ＝ソールの門まで運ぶ運命でした。そこでは、悪魔のような存在フェクルが、特に忌まわしい魂を貪ろうと待ち構えていました。

TNGのエピソード「正当な相続人」では、カーレスのクローンがクリンゴンの伝説に触れ、クリンゴンの故郷の夜空から見える星の近くでカーレスが帰還したと語っています。これは、クリンゴン人の強い宗教的伝統と相まって、宗教的信仰が初期のクリンゴン人の宇宙旅行の原動力であった可能性を示唆しています。しかしながら、『スタートレック：ディープ・スペース・ナイン』の世界からの複数の情報源によると、宇宙旅行は、クリンゴン人の故郷であるクォノスを略奪し、カーレスの剣を含むクリンゴンの聖なる宝物を持ち去った略奪者ハークが残した遺産の一つでした。[9]カーレスの星には少なくとも1つの惑星が周回しており、そこに最初に着陸したクリンゴン人は修道院を建設しました。訪れた戦士たちは、カーレスの幻視を通して悟りを開こうとしていました。[7]

来世

忘れ難きカーレスによって築かれた信仰体系「戦士の道」を信奉するクリンゴン人は、何よりも名誉を重んじます。目的と名誉をもって死ぬ者は、クリンゴン人初の皇帝であり、戦士の道における救世主的存在でもあったカーレスに加わり、スト・ヴォ・コルのブラック・フリートに加わると言われています。そこは、戦いと祝宴を永遠に分かち合い、勝利を収めることができる楽園です。スト・ヴォ・コルは、地球のヴァイキング文化におけるヴァルハラに似ています。「名誉」に関して、彼らの社会は戦争と戦闘に基づいています。不具の戦士として生きるよりも、儀式的な自殺がしばしば好まれ、戦士が名誉をもって死ぬことを可能にするのです。戦闘で殺されるのではなく捕虜になることは、捕虜本人だけでなく、その子孫にも不名誉をもたらし、二世代にわたって「汚された」とみなされます。捕らわれた屈辱を乗り越える唯一の方法は、自殺するか、捕らえた者たちと死ぬまで戦い続けるかのどちらかである。クリンゴン人の敵でさえ、クリンゴン人の個人的名誉の深さを理解している（「地獄の光のもとに」『スタートレック：ディープ・スペース・ナイン』）。反逆罪を犯した者は、クリンゴン最高評議会によって緩やかな死に処されるか、子孫が6世代にわたって「汚名」を着せられるか、クリンゴン社会から社会の追放者として追放される。クリンゴン人の社会の追放者に残された唯一の権利は、「復讐の権利」（死ぬまで決闘すること）である。

名誉ある死者は悼まれるのではなく、祝福される。死んだ戦士の目が開かれ、その場にいたクリンゴン人全員が咆哮し、スト・ヴォ・コルの戦士たちに、その戦士が仲間に加わることを告げる。死んだ戦士の遺体は、主に処分されるべき空っぽの殻とみなされる。特に尊敬を集める戦士は、埋葬や処分の際に仲間を同行させる。「ただ」捕食者を遠ざけるためだ（もっとも、これは故人への私的な敬意の表れではあるが）。生き残った仲間とその仲間は、勇敢な戦いで亡くなったわけではないため、スト・ヴォ・コルに入る資格があるかどうか確信が持てない戦士の名の下に、危険な冒険に挑むこともある。もし彼らが定められた功績や戦いに勝利すれば、亡き戦士の名誉と楽園への入場権を得る。自然死は、人生を終える恐ろしい方法と見なされる（『ザ・ロイヤル：スター・トレック　新世代』）。クリンゴン人の最大の栄誉は戦闘で死ぬことである[ブービートラップ、スタートレック：新ジェネレーション、ワンス・モア・イントゥ・ザ・ブリーチ、ディープ・スペース・ナイン]が、クリンゴン内戦のさなかであっても、時にはクリンゴン故郷の世界の中立地帯で、敵同士が定期的に頭突きをしたり、クリンゴンの飲み物である血のワインを一緒に飲んだりすることで、戦士としての腕前を示すこともある（戦闘で互いに殺し合うことを十分承知の上で）。血酒を飲むのを拒否し、それを地面に注ぐことは、クリンゴン人が互いに血の敵対関係にあることを示す。同様に、クリンゴン人を「裏切り者」と呼び、平手打ちで顔面を殴りつけることも（どちらかが直接対決で殺されるという警告）[父の罪、新スタートレック]。名誉ある決闘ではなく、毒などの他の手段で相手を殺すことは、クリンゴン戦士として不名誉とみなされる[再会、新スタートレック]。クリンゴン人の雄叫びは「クリンゴン帝国万歳！」[ワンス・モア・イントゥ・ザ・ブリーチ、ディープ・スペース・ナイン]

クリンゴン人の信仰は、パク・バトル（名誉の書）と呼ばれる一連の巻物に記録されていました。この書物から引用されたと思われる予言の一つに、クヴァ・マグという宗教的人物に関するものがありました。クヴァ・マグとは、未来に現れると予言された人物です。デルタ宇宙域に居住するクリンゴン人カルト信者の中には、トム・パリスとベラナ・トーレスの娘であるミラル・パリスが、この新たな精神的指導者であると考えられていました。

グレ＝ソール（クリンゴン語ではghe'torまたは'ghe"or）は、不名誉な者が死後に行くクリンゴン人の来世である。クリンゴン語で地獄に相当する場所で、恐ろしい悪魔フェクル（発音は「フェク＝ラー」、クリンゴン語ではveqlargh）によって守られている。[10]フェクルとその悪魔は、グレ＝ソールに迷い込んだ不運なクリンゴン人を永遠に苦しめる。しかし、クリンゴンの伝説では、友人や家族の英雄的な犠牲によって魂がグレ＝ソールから救われることがある（例えば、カーレスはかつて弟のモラスを救い、スト＝ヴォ＝コルに送るために自らグレ＝ソールに旅した）。

クリンゴン人が死に、グレ＝ソールへと旅立つ運命にある場合、彼らは「血の川」を渡りグレ＝ソールへと向かう死者の船に乗船することになる。船上のクリンゴン人の魂は、友人や家族を装ったセイレーンのような声に誘われ、船の端から川へと誘い出され、永遠に引き裂かれようとする。[『死者の船』スタートレック：ヴォイジャー]

通常、死んだクリンゴン人の魂がグレ＝ソーから去ることは困難であり、「グレ＝ソーから魂が逃げ出すなら、私も降参する！」という表現がある。しかし、カーレスの伝説ではそのようなことが起こり得る。もう一つの例は、ベラナ・トーレスの母親である。彼女は娘の悪行により当初グレ＝ソーに送られたが、最終的には解放された。[Barge of the Dead（スター・トレック：ヴォイジャー）]

レクリエーション活動

武道

モクバラ（mok'bara）は、架空のクリンゴン武術の名称です。バトレスと呼ばれる、湾曲した刃と4つの先端を持ち、背中に持ち手が付いた刃物を用いて行われることもあります。

このスタイルは太極拳に似ており、スタートレックのために視覚効果プロデューサー兼武道家のダン・カリーによって考案されました。[11]

オペラ

クリンゴン・オペラは、伝統的なクリンゴン音楽の中でもよく知られたジャンルであり、人間のオペラと劇的・様式的に類似点が見られます。典型的なテーマは、挫折した勇気と悲恋を描いた情熱的な物語です。その耳障りな音色は、クリンゴン人以外の人々の多くにとって耳をつんざくほどです。

クリンゴン人はオペラに情熱を注ぎ、戦闘と芸術を融合させています。「忘れられないカーレス」の戦いの伝説を語り継ぐオペラ『 u 』は、地球で初めて（本格的に）上演されたクリンゴンオペラです。[12]

食べ物

  • バゴル– 温めて飲むのが一番美味しい飲み物。[13] [14]
  • クリンゴン血酒- ウォーフがエンタープライズDのレプリケーターにプログラムして近似値を作り出した赤ワイン。 [15] [16]ディープ・スペース・ナインのクワークスでも販売されていた。[16] [17]温めて飲むのがベストで、[16] [18]バトラス騎士団に入団する戦士たちが飲む伝統的な飲み物でもある。[16] [19]
  • ブレギット・ルング-ウィリアム・ライカーがクリンゴン船パグ号に短期間乗船していたときに好んで食べたという伝統的なクリンゴン料理。[20] [21]
  • チェクトゥルス- ブリングロイドの植民地のリーダーであるダニロ・オデルに、その植民地の住民を迎え入れた際にウォーフが差し出したアルコール飲料。[22] [23]
  • ファイアワイン- かつてウォーフがホログラム西部劇シミュレーションの架空の酒場で注文しようとしたが失敗したアルコール飲料。[24]
  • ガーグ- 蛇の虫。クリンゴン人は生で食べることを好む。[21] [25]
  • ピピウスの爪- ウィリアム・ライカーがパグ号に短期間乗船する前にクリンゴン文化を研究していたときに試食した伝統料理。[21] [26]
  • ラハト– クリンゴンの蛇虫。ガグよりも大きいが、調理法はガグに似ている。ガグと同様に、生で食べるのが最高である。[27] [28]
  • ラクタジノ– ディープ・スペース・ナインのクワークのバーで提供されるクリンゴンコーヒー。アイスで提供されることもある。[29] [30]この飲み物を好んでいたステーション職員には、ベンジャミン・シスコ司令官、[29] [31]ジャッジア・ダックス司令官、そしてベイジョーのカヴァを入れてホットで飲むのが好みだったキラ・ネリス少佐などがいた。[29] [32]
  • ロケグ・ブラッド・パイ- クリンゴンの伝統料理。ウィリアム・ライカーが短期間パグ艦に勤務していた際、乗組員は一種の入団儀式としてこの料理を彼に提供した。ライカーはこの料理を気に入ったと述べてその実力を証明した。[ 21]また、これはウォーフの大好物でもあり、ウォーフの養母は子供の頃にこの料理の作り方を習得していた。[33] [34] 『スタートレック:ヴォイジャー』のエピソード「名誉の日」では、ニーリックスがベラナ・トレスにこのパイを振る舞い、クリンゴンの伝統を調べた結果、クリンゴン名誉の日にこのパイが提供されることを知ったと明かした。
  • クリンゴンの頭蓋骨シチュー- ディープ・スペース・ナインのレプリマットで販売されている珍味。この料理の名前は画面上では明かされなかったが、舞台美術家のダグ・ドレクスラーが制作した写真がレプリマットの壁に飾られていた。[35]
  • ターグ-鋭い牙を持つイノシシのような獣。クノス原産。クリンゴン人は食料として狩猟するだけでなく、ペットとしても飼育する。[36]
  • ワーノグ– 少なくともカーレスの時代まで遡るクリンゴンビール。[7] [37]
  • ジルムカッハ– クリンゴン人が食べるオレンジ色の食べ物。[28] [38]

参考書

クリンゴン語で描かれたクリンゴン文化に関する主要な参考書は、マーク・オークランド著『銀河旅行者のためのクリンゴン語』 （ポケットブックス、ニューヨーク、1997年）です。クリンゴン文化を反映し、描写したクリンゴン語の諺や格言集は、マーク・オークランド著『クリンゴンの道：戦士のガイド』（ポケットブックス、ニューヨーク、1996年）に収録されています。

参照

参考文献

  1. ^ “Klingons and Commies”. BBC . 2002年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年3月26日閲覧。
  2. ^ ジェロルド、デイヴィッド(1973). 『トリブルの悩み』 2006年12月6日アーカイブ、Wayback Machine . p. 100. 引用: 「宇宙船と光線銃を持ったモンゴル軍団を想像してみて」
  3. ^ 「クリンゴン増強ウイルス」Memory Alpha . 2014年8月14日閲覧。
  4. ^ 「コロスの補佐官コラックスはマイケル・パタキが演じた。実に残忍な男だ。かなり意地悪だ。まるで星間ヘルズ・エンジェルスの一員のようだった。」— ジェロルド（1973年）、276ページ。
  5. ^ Gross, Edward (2016年4月7日). 「Star Trek: 10 Unfilmed Episodes」. Empire . 2016年7月24日閲覧。
  6. ^ Abrams, JJ (2009-05-08), Star Trek (アクション、アドベンチャー、SF), Paramount Pictures, Spyglass Entertainment, Bad Robot , 2022-06-08閲覧
  7. ^ abc 「Rightful Heir」。『スタートレック：新世代』シーズン6、エピソード23。1993年5月17日（シンジケート）。
  8. ^ 「The Dauphin」。『スタートレック：新世代』シーズン2、エピソード10。1989年2月20日（シンジケート）。
  9. ^ 「カーレスの剣」メモリーアルファ。
  10. ^ 新世代のエピソード「悪魔の義務」ではフェクルルがクリンゴンにおける悪魔に相当する存在であると示唆されているが、オリジナルシリーズのエピソード「鳩の日」ではクリンゴンの司令官カーンは「[クリンゴンには]悪魔はいない」と述べている。
  11. ^ 「クリンゴンの『太極拳』トレーニング用衣装」。『スター・トレック40周年：コレクション』。クリスティーズ。2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年12月21日閲覧。
  12. ^ 「オランダで初のクリンゴン語オペラが上演へ」Dutch Daily News、2010年9月6日。
  13. ^ マイケル・オクダ、デニス・オクダ(1997).『スタートレック百科事典』ポケットブックス.第2版. p. 28.
  14. ^ 「血の誓い」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン2。エピソード19。1994年3月27日。（シンジケート）。
  15. ^ 「ガンビット パートII」。『スタートレック：新世代』シーズン7、エピソード5。1993年10月18日（シンジケート）。
  16. ^ abcd 奥田と奥田 (1997)、p. 244.
  17. ^ 「The House of Quark」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン3、エピソード3。1994年10月10日。（シンジケート）。
  18. ^ 「戦士の道」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン4。エピソード1。1995年10月2日。（シンジケート）。
  19. ^ 「アポカリプス・ライジング」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン5。エピソード1。1996年9月30日。（シンジケート）。
  20. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 55.
  21. ^ abcd 「名誉の問題」。『スタートレック：新世代』シーズン2、エピソード8。1989年2月6日（シンジケート）。
  22. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 73.
  23. ^ 「長いはしごを上って」。『スタートレック：新世代』シーズン2、エピソード18。1989年5月22日（シンジケート）。
  24. ^ 「A Fistful of Datas」。『スタートレック：新世代』シーズン6、エピソード8、1992年11月9日（シンジケート）。
  25. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 163.
  26. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 362.
  27. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 398.
  28. ^ ab "メローラ"。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン2。エピソード6。1993年10月31日。（シンジケート）。
  29. ^ abc 奥田と奥田 (1997)、p. 399.
  30. ^ 「パッセンジャー」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン1。エピソード9。1993年2月22日。（シンジケート）。
  31. ^ 「セカンド・サイト」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。エピソード9。1993年11月21日。（シンジケート）。
  32. ^ 「クロスファイア」。スタートレック：ディープ・スペース・ナイン。シーズン4。エピソード13。1996年1月29日。（シンジケート）。
  33. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 415.
  34. ^ 「ファミリー」。『スタートレック：新世代』シーズン4、エピソード2。1990年10月1日（シンジケート）。
  35. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 246.
  36. ^ 公式サイト StarTrek.com の「Heart of targ」
  37. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 555。
  38. ^ 奥田と奥田 (1997)、p. 576.

さらに読む

  • パオロ・ライレ（2016）。Kultur- und Sozialklingonologie: Ein ethnographischer Streifzug durch das Start-Trek-Universum [文化的および社会的なクリンゴン研究: スタートレックの世界を通じた民族誌的進出]。 Forschung、Profession und Kultur の心理療法に関する知識 (ドイツ語)。 Vol. 28. ワックスマン・フェルラーク。ISBN 978-3-8309-4225-2。
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