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ストーン ナダスワラムは石で作られた ナダスワラム です。
通常のナダスワラムの形式
タミル人の音楽の伝統は長年続いています。朝から晩まで、タミル人の生活の中で、この楽器は重要な位置を占めています。北インドのシェーナイに似た管楽器で、寺院では宝物として保存されています。演奏中に奏でられる音楽的な音色は、あらゆる人々を魅了し、心身に深い満足感を与えます。季節に応じて、タミル人は楽器を作り、演奏し、神々を崇拝しました。伝統的に、楽器の本体はアーチャ（タミル語でஆச்சா）と呼ばれる木で作られています。楽器の本体部分は、カヴェリ川の岸辺で見つかるある種の草で作られています。[1]
クンベシュワラ寺院
この石造りのナダスワラムは、インドのタミル・ナードゥ州クンバコナムにあるクンベシュワラ寺院にあります。[2]これはこの寺院の文化財の一つとされています。[3]何百年もの間、この寺院に置かれてきました。[4]
伝統
石のナダスワラムは、普通のナダスワラムに比べて6倍も重いです。[5]重さは3kgで、長さは2フィートです。[4]この石の楽器のウラヴ部分は3つの部分から成り、1つにまとめられています。普通のナダスワラムでは7つのラガを演奏できますが、石のナダスワラムでは6つのラガしか演奏できません。シャンムカプリヤやカリャニなどのラガのみです。シャンカラバラナム、カラハラプリヤ、トーディなどのラガは、石のナダスワラムでは演奏できません。石のナダスワラムを演奏できるのは、専門家だけです。[1]
石のナダスワラムをプレイする
この石のナダスワラムは、マハマハムとマシの祭りの期間中、この寺院で演奏されました 。15年前、音楽家のN.サミナサンがこの楽器を演奏しました。その後、2017年9月29日のアユダ・プージャの日に、信者のリクエストにより、彼は1時間、パントゥロティ、シャンムカプリヤ、ダルマヴァティ、ヘーマヴァティなどのラーガを演奏しました。[4] N.サミナサンは46年間ナダスワラムを演奏しています。彼はタミル・ナードゥ州ナーガパティナム県シッカルのデーヴァスターナ音楽学校で学びました。彼の師はカライマニ・コットゥル・N・ラジャラティナム・ピライです。彼は寺院のヴィドワンとして、過去27年間この楽器を演奏しています。[5] 60年前はパキリサミ・ピライ、30年前はクンジタパタム・ピライ、寺院の音楽家たちがこの楽器を演奏しました。[1]
もう一つの石のナダスワラム
もう一つの石のナダスワラムは、タミル・ナードゥ州トゥティコリン県のアルワルティルナガリ寺院で発見されました。この寺院では展示されています。この楽器は350年前にクリシュナッパ・ナーヤク王からこの寺院に寄進されたものです。[1]
参考文献
- ^ abcd இசை உலகின் கலைப்பொக்கிஷம், தினமணி, 22 2018 年
- ^ அருள்மிகு கும்பேஸ்வரர் திருக்கோயில், தினமலர் கோயில்கள்
- ^ எஸ்.மகாலிங்கம், செயல் அலுவலர், அருள்மிகு ஆதிகும்பேஸ்வரசுவாமி திருக்கோயில்、 பெருஞ்சாந்தி விழா காணும் பெருமான்、 அருள்மிகு ஆதிகும்பேசுவரர் திருக்கோயில்、 மகா 1985 年
- ^ abc கும்பகோணத்தில் கல் நாகசுர இசை நிகழ்ச்சி, 2017 年 1 月 1 日
- ^ ab 石のナガスワラムから音楽が流れ出たとき、The Hindu、2017年10月2日
外部リンク
- 5 の意味、5 2014 年
- கல் நாதஸ்வரம், குங்குமம்
