ストールワーム
オルカディアの民間伝承の海蛇

トールが蛇と戦う絵
ヒュミルの船に乗ってミッドガルドの蛇と戦うトール、ヘンリー・フュースリー作（1788年）

ストールワーム（またはメスター・ストールワーム）は、オークニー諸島の民間伝承に登場する巨大で邪悪な海蛇で、その腐敗臭で植物を汚染し、動物や人間を滅ぼす能力を持っていました。これはおそらく、北欧神話のヨルムンガンド（ミッドガルドの蛇、あるいは世界の蛇としても知られる）のオークニー諸島版であり、海竜として描写されています。

ある国の王は、獣の出現に脅かされ、毎週7人の処女を生贄として捧げるよう勧告されました。絶望した王はついに布告を発し、怪物を倒した者に王国と娘との結婚、そして魔法の剣を与えると約束しました。地元の農民の末息子であるアッシパトルが怪物を倒しました。怪物は死ぬ際に歯が抜け落ち、オークニー諸島、シェトランド諸島、フェロー諸島となり、その体はアイスランドとなりました。

アッシパトレによる怪物退治の物語と、ヘラクレスがヘシオネーを救うために海の怪物を倒した物語など、他の竜退治物語との類似点は、多くの作家によって指摘されている。このジャンルの物語は、獣神への人間の生贄が抑制され始めた啓蒙時代に発展したと考えられている。

語源

ストールワームという名称は、古ノルド語のストールダルガンドル（Storðar-gandr）に由来すると考えられる。これは、北欧神話に登場する世界またはミッドガルドの蛇、ヨルムンガンドの別名である。 [1] [2] ストールまたはストールは、14世紀後半のスコットランド人が戦闘や争いを表すために使用した用語である。また、気象要素の「激しい衝突」にも適用された。[3] 18世紀初頭までの期間を網羅した『古スコットランド語辞典』にも同様の定義が与えられている。 [4]後の巻で『スコットランド語辞典』として出版され、1700年以降を網羅した際には、相当な、大きい、大きなといった意味が加えられており、古ノルド語のストール（stórr）に類似している可能性も示唆されている。[5]この定義は、トレイル・デニソンの物語を基に、ストールワームを「怪物のような蛇、海竜」と表現している。 [5]

メスターは主人を意味します。[6]メスター・ストール・ワームとされたのは、「すべてのストールワームの主であり父」であったためです。[7]スコットランドでは、ワームはドラゴンを指すことが多く、[8]民俗学者キャサリン・ブリッグスによると、北イングランドでも同様で、これはサクソン語とノルウェー語の用語（ゲルマン語のドラゴンを参照）に由来する用法です。[9]古英語で廃止されたワームの綴りはwyrmで、ドラゴンまたは蛇を意味します。[10]トレイル・デニソンの定義では、メスターは「優れた」、ストールは「大きく、力強く、強く、または厳しい」という意味です。彼はワームを「蛇の形をしたあらゆる動物」と説明しています。[11]

民間信仰

モンスターの線画
モード・ハント・スクワイア（1873-1954）が描いたストールワーム

説明と共通属性

海に棲むストールワームは、悪霊によって創造された、蛇のような姿をした神話上の生き物です。[12]猛烈な食欲を持つ巨大な獣で、掴みどころのない二股の舌をトングのように使い、船や家屋を破壊し、丘陵や村を丸ごと海に引きずり込むことさえありました。 [12]現代の再話では、その目は「丸い湖のようで、非常に深く暗い」と表現されていますが、[13]デニソンの長文では「守護の火のように輝き、燃えていた」と表現されています。デニソンの長文には、ストールワームには片目しかないという記述もあると、余談で記されています。[14]

民俗学者ジェニファー・ウエストウッドによると、ストゥールワームの頭は「巨大な山のよう」で、[7]息は腐敗臭を放ち、植物を汚染し、その噴出で人間や動物を死滅させた。[15]トレイル・デニソンは、この蛇の長さは「計り知れないほど長く、海中で何千マイルも伸びた」と報告した。[12]巨大な海のうねりや地震は、この獣があくびをするせいだとされ、[15]疲労のせいではなく、餌を欲しているサインだった。[16]島民はこの蛇を恐れていた。その物語を書き写したトレイル・デニソンは、この蛇を「人類を苦しめる9つの恐ろしい呪いの中で最悪のもの」と表現した。[15]トレイル・デニソンが記録した別の物語には、オークニー諸島の怪物の子孫として描写されている別のストールワームについて簡単に触れられており、その怪物は巨大な神話上の船によって真っ二つに切断されて殺された。[17]

犠牲の捧げ物

ある国の王は、蛇の到来が差し迫っていることに脅威を感じ、賢者か学者[a]に相談しました。その学者は、蛇を鎮めるには毎週7人の処女に餌を与えればよいと提案しました[15] 。賢者の助言に従い、島民は毎週土曜日に7人の処女[12]を犠牲として捧げました。蛇が海から頭をもたげた時に口の中に吸い込めるように、彼女たちは縛られて浜辺に置かれました[15] 。

定期的な生贄が続く中、島民たちは若い娘がいなくなるのではないかと心配し、王に助けを求めます。[19]王は再び侍従長に助言を求めます。 [19]侍従長はためらいがちに、王の最も大切な宝物である一人娘のジェム・ド・ラブリー姫をストールワーム[7]に捧げて、ストールワームが去るように仕向けるべきだと提案します。[19]姫を生贄に捧げるまでの10週間の猶予期間中、[20]使者が王国の隅々まで派遣され、王国、姫との結婚、そして王がオーディン神から受け継いだ魔法の剣を提供します。[19]

殺害

王の懇願に応じて名乗り出る勇者の数は、物語によって30人から36人と様々だが、[19] [21]、彼らは皆、怪物と対峙することなく去っていく。[20]王女が生贄にされる前日、地元の農夫の末息子で家族から蔑まれているアッシパトルは、父親の馬に乗り、夜明けに怪物が目覚め始めた浜辺に到着する。[22]熱い泥炭を盗み[22]小さなボートを手に入れた後、アッシパトルは波に押し流され、あくびを始めたストールワームの口の中に落ちてしまう。[13]ボートは怪物の胃の奥深くまで運ばれ、ついに動きを止める。[1]アッシパトルは、まだ燃えている泥炭をストールワームの肝臓に突き刺し、「炉のように燃える火」を引き起こす。[23]肝臓の焼けるような痛みで、怪物は嘔吐の発作を起こし、なんとか船に戻ったアッシパトルを怪物の口から吐き出しました。[24]

ストールワームのもがき苦しむ騒ぎで群衆が浜辺に集まり、アシパトルは無事彼らの中に着陸した。[24]生き物の肝臓で燃える火の凶暴性が増し、口と鼻孔から煙の雲が噴き出し、空が黒くなった。[24]島民たちは、世界が終わりを迎えると信じ、丘の中腹によじ登り、その結果起こる津波と地震から安全な距離を保ちながら、生き物の最後の断末魔の苦しみを見守った。[20] [24]生き物が死ぬと、その歯が抜けてオークニー諸島、シェトランド諸島、フェロー諸島となった。舌が抜けた場所にバルト海ができ、最後に生き物が固く丸まって死ぬと、その体はアイスランドとなった。[24]約束通り、空が晴れ、地が落ち着くと、王は王国をアッシパトルに譲り渡し、アッシパトルはジェム・ド・ラブリー姫と結婚した。王は約束通り、オーディンの魔法の剣もアッシパトルに与えた。[25]

起源

ストールワームは、北欧神話のヨルムンガンド（世界蛇、ミッドガルドの蛇としても知られる）のオークニー諸島版である可能性が高い。[2] [23]オークニー諸島の民俗学者マーウィックは、アッシパトルがこの神話上の生き物を倒すために用いた方法と、リントンのワーム退治やサザーランドのクノック・ナ・クノイムの物語に記されている方法との類似性を強調している。[23]また、彼は『ベルと竜』の中で、ダニエルが竜を倒す際に泥炭ではなく「脂肪と毛」を用いていることにも言及している。[26]シェトランド諸島では、「はるか遠く、世界の果て近くの海に、息を吸い込むのに6時間、吐くのに6時間もかかる巨大な海蛇が住んでいる」という長年の信仰があった。 [23]マーウィックは、これがおそらく潮の満ち引き​​の周期を説明するものだったのではないかと推測している。[23]

ハートランドは19世紀最後の10年間に、ペルセウス神話サイクルの神話分析を発表し、 「その原始的な形態はどのようなもので、どこで起源を持ち、どのようにして東方大陸に広まったのかを解明できるかどうか」を明らかにすべく尽力した。 [27]彼は、アッシパトルによるストールワームの退治とヘラクレスによるヘシオネーの救出の​​類似点を強調した。[28]ダートムーアのチャイルドの墓の伝説を研究した民俗学者テオ・ブラウン[29]もまた、ストールワームの退治とヨナが3日間クジラの中に閉じ込められたこととを比較した。[30]ハートランドは、このジャンルの物語は原始的信仰から離れ始めた国々に限定されており、「獣の姿をした神々への人身御供の抑圧から」発展した可能性があると結論付けた。[31]

参考文献

注記

  1. ^ Spaemanまたはspaymanは、トレイル・デニソンが元の転写で使用した用語であり、占い師を意味する古いスコットランド語です。[18]

引用

  1. ^ ab "Assipattle and the Mester Stoor Worm", Orkneyjar.com、2014年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年8月5日閲覧。
  2. ^ ab McCoy, Dan, Jormungand, Norse Mythology for Smart People、2014年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月29日閲覧。
  3. ^ Robinson, Chris, "STOUR, STOOR n dust, a battle, a storm", Word for 20 March 2012, Scots Language Centre , 2014年8月12日閲覧
  4. ^ "stour(e)", Dictionary of the Older Scottish Tongue , Scottish Language Dictionaries, 2004, 2014年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ, 2014年9月30日閲覧
  5. ^ ab "sture adj", Dictionary of the Scots Language , Scottish Language Dictionaries, 2004, 2014年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ, 2014年9月30日閲覧
  6. ^ "mester", Collins English Dictionary; Complete & Unabridged (10th ed.), HarperCollins , 2014年8月9日閲覧
  7. ^ abc ウェストウッド＆キングスヒル（2012年）、416ページ
  8. ^ アーチボルド（1992）、53ページ
  9. ^ ブリッグス（1979）、108ページ
  10. ^ Hoad, TF編 (1996)、「worm」、Concise Oxford Dictionary of English Etymology、オックスフォード大学出版局、ISBN  978-0-19-283098-2
  11. ^ トレイル・デニソン（1901年）、300ページ
  12. ^ abcd トレイル・デニソン (1891)、130ページ
  13. ^ ab Marwick (2000)、142ページ
  14. ^ トレイル・デニソン（1901年）、68ページ
  15. ^ abcde Marwick (2000)、p. 139
  16. ^ Muir, Tom (ナレーター), Assipattle and the Stoor Worm, Education Scotland, 2:54 minutes in, archived from the original on 3 December 2016 , retrieved 29 October 2014
  17. ^ トレイル・デニソン（1890年）、69ページ
  18. ^ "spaeman", Oxford English Dictionary (online ed.), Oxford University Press, 2013 , 2014年8月8日閲覧
  19. ^ abcde Marwick (2000)、p. 140
  20. ^ abc トレイル・デニソン (1891)、131ページ
  21. ^ ブリッグス（2011）、427ページ
  22. ^ ab Marwick (2000)、141ページ
  23. ^ abcde Marwick (2000)、20ページ
  24. ^ abcde Marwick (2000)、p. 143
  25. ^ マーウィック（2000年）、144ページ
  26. ^ マーウィック（2000年）、20～21ページ
  27. ^ ハートランド（1894）、pp. v–vi
  28. ^ ハートランド（1896）、15ページ
  29. ^ 「デヴォンの感動的な女性たち」（PDF）、デヴォン州議会、8ページ、2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 、 2014年8月22日閲覧。
  30. ^ ブラウン（1954年）、107～108ページ
  31. ^ ハートランド（1896）、148ページ

参考文献

  • アーチボルド、マルコム（1992）『スコットランドの神話と伝説』チェンバース、ISBN 978-0-550-20071-6
  • ブリッグス、キャサリン・メアリー（1979年）、アビー・ラバーズ、バンシーズ、ボガーツ、ケストレル・ブックス、ISBN 0-7226-5537-1
  • ブリッグス、キャサリン・メアリー（2011）[1970]、『英国の民話：物語集』第2巻、フォリオ・ソサエティ
  • ブラウン、テオ（1954年9月）「ダートムーアのチャイルド氏の伝説」『フォークロア』65 (2)、テイラー＆フランシス：103-109。doi :10.1080/0015587X.1954.9717425。JSTOR 1259150  。
  • ハートランド, ES (1894年3月). 「書評：ジョージ・ダグラス著『スコットランドの妖精と民話』」.フォークロア. 5 (1). テイラー＆フランシス: 76–77 . JSTOR  1253290.
  • ハートランド、ES（1894）、ペルセウスの伝説、第1巻、ナット
  • ハートランド、ES（1896）、ペルセウスの伝説、第3巻、ナット
  • マーウィック、アーネスト W. (2000) [1975]、オークニー諸島とシェトランド諸島の民間伝承、バーリン、ISBN 978-1-84158-048-7
  • トレイル・デニソン、ウォルター（1890）「オークニーの民間伝承。海の神話」スコットランド古物研究、または北部の記録と質問、5（18）、エディンバラ大学出版局
  • トレイル・デニソン、ウォルター（1891）「オークニーの民間伝承、海の神話」スコットランド古物研究、または北部の記録と質問、5（19）、エディンバラ大学出版局
  • トレイル・デニソン、ウォルター（1901）[189?]、「アッシパトルとメスター・ストールワーム」、ダグラス、ジョージ（編）、スコットランドの妖精と民話、ウォルター・スコット
  • ウエストウッド、ジェニファー、キングシル、ソフィア（2012年）『スコットランドの伝承：スコットランドの伝説ガイド』ランダムハウス、ISBN 978-1-4090-6171-7
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