ストライク・デイヴィッド・ヴィラカジ（Vilakeziとも表記）[1] [2]は、南アフリカのボーカリスト、ドラマー、トランペット奏者、作曲家、音楽プロデューサーであった。[3]彼は反アパルトヘイト歌「Meadowlands 」の作曲で知られ、プロデューサーとしても活躍し、ムバカンガの発展に影響を与えた。[3] [4]
「メドウランズ」
ソフィアタウンの居住地は1955年に南アフリカのアパルトヘイト政府によって破壊され、6万人の住民が強制的に移住させられ、その多くがメドウランズとして知られる居住地に移された。この強制移住がヴィラケジに「メドウランズ」を書くきっかけを与えた。[5]「メドウランズ」は「伝染性のあるジャイブビート」に乗せられており、音楽ライターのトッド・マシキザがピアノを弾いている。[4]歌詞は3つの言語、イシズールー語、セソト語、ツォツィタール語（ストリートスラング）で書かれている。[4]表面的には明るい曲調だが、南アフリカ政府による移住を支持するものと誤解された。その結果、ヴィラケジは政府官僚から祝福を受け、いくつかの情報源によると住宅申請が迅速に処理されたという。[4]ナンシー・ジェイコブスと彼女の姉妹によって最初に演奏された「メドウランズ」は、この時期の他の多くの抗議歌と同様に、ミリアム・マケバによって南アフリカ内外で人気となり、[5]アパルトヘイト反対運動の賛歌となった。[1]
プロデューサーとしてのキャリア
「メドウランズ」を作曲していた当時、ヴィラケジは音楽制作会社「トルバドゥール」のスカウトマンだった。[2] 1952年から1970年にかけて、彼は音楽制作会社「トゥルー・トーン・レコード」の黒人部門も運営していた。[3]彼は、音楽家の法的問題への対応を専門とする南アフリカ作曲家・著述家・音楽出版者協会（SAMA）に加盟した最初の音楽家の一人だった。1962年、SAMAの機能は主に南アフリカ音楽権利機構（SAMRO）に引き継がれた。[6] 1954年、ヴィラケジはスポークス・マシヤネのペニーホイッスル演奏を録音し、後にマシヤネに同じ曲をサックスで演奏した方がより良いと説得した。こうして生まれた音楽は、長年にわたり南アフリカの黒人の間で人気を博したムバカンガの初期のスタイルと評されている。 [3]
流用
1974年、ベルタ・エグノスはミュージカル『イピ・トンビ』をプロデュースしました。ヴィラケジは、エグノスが同ミュージカルのヒット曲「ママ・テンブの結婚式」で彼の録音楽曲の一部を盗用したと主張しました。ヴィラケジの主張はSAMROによる調査で裏付けられましたが、彼は裁判で賠償を得ることができませんでした。[2]評論家たちはこのエピソードを、南アフリカの黒人音楽（伝統音楽と現代音楽の両方、録音音楽）が白人アーティストによって広く盗用され、そこから利益を得ていた例として挙げています。[2]
参考文献
- ^ ab シューマン、アン (2008)。 「アパルトヘイトを打ち負かすビート: 南アフリカのアパルトヘイトに対する抵抗における音楽の役割」(PDF)。アフリカ教育のためのウィーンのツァイシュリフト。14 (8) : 17–39。2016 年10 月 24 日に取得。
- ^ abcd コプラン、デイヴィッド (2008). 『In Township Tonight!: South Africa's Black City Music and Theatre』（第2版）シカゴ、イリノイ州: シカゴ大学出版局. pp. 176, 281. ISBN 978-0-226-11566-5。
- ^ abcd ブロートン、サイモン、エリンガム、マーク、ラスク、ジョン (2006). 『ワールドミュージック・ラフガイド：アフリカ＆中東』ラフガイド. p. 354. ISBN 9781843535515。
- ^ abcd アンセル、グウェン (2005). 『ソウェト・ブルース：南アフリカのジャズ、ポピュラー音楽、そして政治』 A&Cブラック. p. 79. ISBN 978-0-8264-1753-4。
- ^ ab Vershbow, Michela E. (2010). 「抵抗の音：南アフリカの反アパルトヘイト運動における音楽の役割」. Inquiries Journal . 2 (6) . 2016年10月26日閲覧。
- ^ モハペロ、マックス（2008年）『記憶を超えて』サマセット・ウェスト、南アフリカ：アフリカン・マインド、pp.24, 55– 57. ISBN 978-1-920299-28-6。
