ストウディオス修道院
北緯40度59分46秒 東経28度55分43秒
ストウディオス修道院とプロポンティス（マルマラ海）を描いたビザンチン様式の細密画。バシレイオス2世の『メノロギオン』（1000年頃）より

ストウディオス修道院（古代ギリシア語：Μονή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου εν τοις Στουδίου、ローマ字：  Monē tou Hagiou Iōannē tou Prodromou en tois Stoudiou ）は、ビザンチン帝国の首都コンスタンティノープル（現在のイスタンブール）にあったギリシャ正教会の修道院で、しばしばストウディオス、ストゥディオン、またはストウディオン（ラテン語：Studium）と短縮された。修道院の住人はストウディ派またはストゥディテス派と呼ばれていた。修道院は半千年の間荒廃していましたが、ストゥディオンの法と慣習はアトス山の修道士や正教会世界の他の多くの修道院の修道士によって模範とされ、今日でも影響力を持っています。

修道院の遺跡は、イスタンブールのプサマティアと呼ばれる地区（現在のコジャ・ムスタファ・パシャ）のプロポンティス（マルマラ海）からそう遠くない場所にあります。462年、コンスタンティノープルに定住したローマの貴族、執政官フラウィウス・ストゥディウスによって設立され、洗礼者聖ヨハネに奉献されました。最初の修道士はアコエメタエ修道院から来ました。現在は、オスマン帝国のスルタン、バヤズィト2世の侍従ミラホル・イリアス・ベイにちなんで名付けられたイムラホル・モスク（または侍従モスク）に改築されています。

歴史

ストゥディ派は、アカキウス帝（484～519年）の分裂の際に、正教への献身を初めて証明しました。彼らはまた、8世紀と9世紀の聖像破壊論争の嵐の中でも忠誠を貫きました。彼らはコンスタンティヌス5世（在位741～775年）によって修道院と都市から追放されましたが、彼の死後、彼らの一部は戻ってきました

ストゥディオスのヘグメノス（修道院長）サバスは、ニカイア公会議（787年）において、聖像破壊主義者たちから熱心に正教の教義を擁護した。彼の後継者、ステュディオス1世は修道院の名声の大部分を彼に負わせ、特に学問と精神的な研究を奨励した。彼は大バシレイオス1世の思想だけでなく、パコミオス、ガザ砂漠の禁欲主義者（例えばバルサヌフィオス、ヨハネ、ドロテオス）、そしてヨハネ・シナイテスの思想に基づいて修道院を改革した。[1]聖テオドロスの統治下でも、修道士たちは幾度となく嫌がらせを受け、追放され、中には処刑された者もいた。

テオドロスの弟子ナウクラティオスは、聖像破壊論争の終結後、規律を再建しました。ヘグメノス・ニコラオス（848～845年、855～858年）は総主教聖フォティオスを認めることを拒否し、そのため自身の修道院に投獄されました。彼の後を継いだ5人の修道院長は総主教を認めました。ストゥディオス朝の輝かしい時代はこの時に終わりを告げました。

聖テオドロス・ストゥディオス像（キオス島ネア・モニ修道院出土の11世紀のモザイク）

11世紀半ば、シメオン修道院長の治世中、新神学者シメオンの弟子であるニケタス・ステタトスという名の修道士が、無酵母パンの使用、安息日、司祭の結婚について著した2冊の本の中で、ラテン教会のいくつかの慣習を批判しました。

修道院の他の分野における知的活動に関しては、テオドロスによって設立された有名なカリグラフィーの流派で特に有名です。写本装飾の芸術が育まれ、修道院の写字室で制作された多くの素晴らしい作品が現在、ヴェネツィア、バチカン市国、モスクワに所蔵されています（例：フルドフ詩篇）。12世紀に修道院で制作されたテオドロス詩篇は、大英図書館のコレクションに収められています。[2]

8世紀と11世紀には、この修道院はビザンチン宗教詩の中心地でした。多くの賛美歌は今でも正教会で使われています。テオドロスとニケタス以外にも、多くの神学作家が知られています。ストウディ派の修道士3人はエキュメニカル総主教に昇進し、3人の皇帝、ミカエル5世（在位1041～1042年）、ミカエル7世ドゥーカス（在位1071～1078年）、イサキオス1世コムネノス（在位1057～1059年）がストウディオンで 修道誓願を立てました

1204年、修道院は十字軍によって破壊され、1290年にコンスタンティノス・パレオロゴスによって完全に修復されました。ロシアの巡礼者アントニウス（ 1200年頃）とステファン（ 1350年頃）は、修道院の敷地の広大さに驚嘆しました。当時、回廊には700人もの修道士が住んでいたと考えられています。 1453年に トルコ人がコンスタンティノープルを征服した際、修道院の大部分は再び破壊されました。

現代の状態

2017年2月の聖ヨハネ・ストウディオス（イムラホル）修道院の内部

5世紀に建てられた修道院の教会はバシリカ様式で、バヤズィト2世のアルバニア人侍従イリアス・ベイによってイムラホル・ジャミイ（文字通り「侍従のモスク」）へと改築されました。この古代の建造物は1782年の大火で大きな被害を受け、1894年のイスタンブール地震もその破壊に寄与しました。[3]

1894年の地震の後、フョードル・ウスペンスキー率いるロシアのビザンチン学者グループが修道院の敷地内にロシア考古学研究所を設立しましたが、1917年のロシア革命をきっかけにその活動は抑制されました。その後数十年にわたり、修道院の遺跡は地元住民によって家の修理のために略奪され、壮大な13世紀の舗装は今も風雨にさらされ、「ゆっくりと、しかし着実に消えて」います。2013年には、現在博物館となっている教会を修復後にモスクに改築する計画が発表されました。[4] 2023年には、建物の修復がその年の後半に開始される予定であることが発表されました。[5]そして、2024年1月現在、修復が進行中です。[6]

参照

  • 修道院の街並み
    修道院の街並み
  • 修道院の外壁
    修道院の外壁
  • アプシス
    アプシス

参考文献

  1. ^ ノーブル、トーマスFX、スミス、ジュリアMH編 (2008). 『ケンブリッジキリスト教史 ― 初期中世キリスト教 600年頃～1100年頃』（PDF） . ケンブリッジ大学出版局. 60ページ. ISBN 978-0-521-81775-22024年1月20日閲覧。
  2. ^ 「デジタル化された写本 - Add MS 19352」大英図書館。 2015年3月7日閲覧。
  3. ^ アーネスト・マンボリー (1953). 『観光客のイスタンブール』ガラタ - イスタンブール：バシメヴィ巡礼者記念館. 261-262ページ
  4. ^ 「イスタンブールの修道院がモスクに」Hurriyet。2013年11月26日。2013年11月26日閲覧
  5. ^ "İmrahor İlyas Bey Camii yıllara meydan okuyor - Son Dakika Haberleri". www.trthaber.com . 2025年10月5日閲覧。
  6. ^ https://www.dailysabah.com/arts/restoration-continues-at-historic-istanbuls-stoudios-monastery/news

出典

  • この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（チャールズ・ハーバーマン編（1913年）「Studion」、カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社）からのテキストが 含まれています。
  • コンスタンティノープル総主教公式ウェブサイト | Studius [永久リンク切れ]

ウィキメディア・コモンズにおけるストゥディオス修道院関連メディア

  • ビザンチン帝国 1200年 | ストゥディオスの聖ヨハネ修道院

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