スー・ピーボディ

スー・ピーボディはアメリカの歴史家で、ワシントン州立大学バンクーバー校の歴史学メイヤー特別教授である。[ 1 ]彼女は「フランスには奴隷はいない:アンシャン・レジームにおける人種と奴隷制の政治文化」 (オックスフォード、1996年)の著者である。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]彼女はタイラー・ストーヴァルと共著で「自由の色:フランスにおける人種の歴史」(デューク大学出版、2003年)[ 6 ] [ 7 ]、またケイラ・グリンバーグと共著で「大西洋世界における奴隷制、自由、そして法」(ベッドフォード、2007年)を出版している。[ 8 ]

賞と栄誉

彼女の著書『マドレーヌの子供たち:フランスのインド洋植民地における家族、自由、秘密、そして嘘』(オックスフォード大学出版局、2017年)[ 9 ]は、3つの賞を受賞した。2018年フランス歴史学会のデイヴィッド・H・ピンクニー賞(「前年に米国またはカナダの市民によって初めて出版されたフランスの歴史に関する最も優れた書籍」に贈られる)[ 10 ]、 2018年フランス植民地歴史協会のメアリー・アリス・アンド・フィリップ・ブーシェ賞(「16世紀から1815年までのフランス植民地の経験を扱った最優秀書籍」に贈られる)[ 11 ]、そして2018年西部女性歴史家協会のフランシス・リチャードソン・ケラー・シエラ賞(「WAWH会員によって出版された歴史分野での最優秀モノグラフ」に贈られる)[ 12 ]である。

参考文献

  1. ^ "Sue Peabody" . labs.wsu.edu . ワシントン州立大学. 2017年10月7日閲覧
  2. ^カイザー、トーマス・E.(1998年9月1日)「スー・ピーボディ『フランスには奴隷はいない』:アンシャン・レジームにおける人種と奴隷制の政治文化」『近代史ジャーナル70 (3): 705–707 . doi : 10.1086/235140 . ISSN 0022-2801 . S2CID 151742465 .  
  3. ^ 「EBRO: 18世紀のオンライン書評 - 『フランスに奴隷はいない』:アンシャン・レジームにおける人種と奴隷制の政治文化」カリフォルニア州立大学ロングビーチ校。2009年8月19日。 2017年10月7日閲覧
  4. ^コンクリン、アリス・L. (1998). 「『フランスに奴隷はいない』レビュー:フランスのアンシャン・レジームにおける人種と奴隷制の政治文化」社会史. 23 (2): 220– 223. JSTOR 4286495 . 
  5. ^ Necheles-Jansyn、ルース F. (1997 年 10 月 1 日)。 」「フランスに奴隷はいない:アンシャン・レジームにおける人種と奴隷制の政治文化」。歴史新刊書評。26 1):28。doi :10.1080 /03612759.1997.10525301。ISSN 0361-2759 。
  6. ^シュロス、レベッカ・ハートコップ(2004年9月23日)「自由の色:フランスにおける人種の歴史(レビュー)」コロニアリズム・アンド・コロニアルヒストリー誌5 (2). doi : 10.1353/cch.2004.0060 . ISSN 1532-5768 . S2CID 161839449 .  
  7. ^リトル、ロジャー(2010年6月24日)「自由の色:フランスにおける人種の歴史(レビュー)」L'Esprit Créateur 44 ( 2): 100–101 . doi : 10.1353/esp.2010.0317 . ISSN 1931-0234 . S2CID 161417457 .  
  8. ^ピッツ、イヴォンヌ・M.(2011年2月)「書評」ワールドヒストリー・コネクテッド8 (1)、イリノイ大学
  9. ^マドレーヌの子供たち:フランスのインド洋植民地における家族、自由、秘密、そして嘘。オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、オックスフォード。2017年10月3日。ISBN 9780190233884
  10. ^ 「デイヴィッド・ピンクニー賞」SFHS . 2019年2月22日閲覧
  11. ^ 「Boucher Book Prize」 . www.frenchcolonial.org . 2019年2月22日閲覧
  12. ^ 「フランシス・リチャードソン・ケラー=シエラ賞」西部女性歴史家協会2019年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年2月22日閲覧