セレウキア・ピエリア
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| 位置 | トルコ、ハタイ県 |
|---|---|
| 地域 | レバント |
| 座標 | 北緯36度7分26秒 東経35度55分19秒 / 北緯36.12389度 東経35.92194度 / 36.12389; 35.92194 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| ビルダー | セレウコス1世ニカトール |
| 設立 | 紀元前300年 |
| 生理 | ヘレニズム時代から中世 |
| 文化 | ギリシャ、ローマ、アラブ、トルコ |
| サイトノート | |
| 状態 | 廃墟 |
セレウキア・イン・ピエリア（ギリシャ語：Σελεύκεια ἐν Πιερίᾳ）は、英語では「海辺のセレウキア」とも呼ばれ、後にスエディアと改名されたヘレニズム時代の都市で、セレウコス朝の首都アンティオキア・アド・オロンテス（シリア・プリマ）の港町であった。アンティオキア・アド・オロンテスは現在のアンタキヤ（トルコ）にあたる。この都市は、アマヌス山脈の南峰の一つ、コリファエウス山脈の西斜面を流れる小川に挟まれた、オロンテス川の河口のやや北に築かれた。
パウサニアスとマララスによれば、かつてこの地にパラエオポリス（「旧市街」）という都市が存在した。現在、この都市はトルコのハタイ県サマンダグ の町に近い海辺の村チェヴリク[ 1 ]に位置している。セレウキア、アパメア、ラオディキア、アンティオキアはシリアの四大都市圏を形成していた[ 2 ]。
歴史
セレウコス朝時代
セレウキア・ピエリアは、紀元前300年頃、マケドニアの征服者アレクサンダー大王の後継者の一人であり、セレウコス朝の創始者であるセレウコス1世ニカトールによって建設されました。[ 3 ]マケドニア人は、故郷の海と山脈（オリンポス山）の間にある地域にちなんで、この地形をピエリアと呼んでいました。[ 3 ]
紀元前281年、セレウコス1世がマケドニアに向かう途中で殺害されたとき、その息子のアンティオコス1世がセレウキアにある「ニカトレイオン」と呼ばれる建物に遺灰を埋葬した。
この都市はセレウコス朝とプトレマイオス朝の争いにおいて非常に重要な位置を占め、紀元前246年にプトレマイオス1世によって占領された。 [ 2 ]プトレマイオス朝（ラギッド朝）とセレウコス朝が都市をめぐって争う中、紀元前219年まで幾度か支配者が交代した。第四次シリア戦争（紀元前219-217年）において、セレウコス朝のアンティオコス3世が奪還した。この包囲戦において、アンティオコス3世の将軍アルデュスが活躍したと記録されている。その後、アンティオコス3世は解放され、ローマ帝国の支配が終わるまでその地位を保持した。アンティオコス3世は長らく貨幣発行権を享受していた。[ 4 ]
ローマ時代
セレウキアの重要性は時とともに著しく高まり、ディオクレティアヌス帝とコンスタンティウス帝の治世下では港湾の拡張が何度も必要となった。これらの港は「内港」と「外港」と呼ばれ、時折ローマ海軍の拠点となった。
今日の建物や構造物のほとんどはローマ時代に遡ります。
ビザンチン時代
ビザンチン帝国時代、この都市は着実に衰退していった。港湾の堆積が、この衰退を加速させた。5世紀には、港湾を維持するための闘いはついに諦められた。そして、526年の壊滅的なアンティオキア地震によって、都市は甚大な被害を受けた。
イスラム時代
セレウキアは540年頃にササン朝に占領されました。港湾都市として再び栄えることはありませんでしたが、 705年から715年までウマイヤ朝のカリフであったアル＝ワリード・イブン・アブドゥル＝マリクが、この都市に要塞を築きました。[ 5 ]
セレウキア・ピエリアとキリスト教
この都市は早くからキリスト教化されました。シリアのアンティオキアの港町であったため、[ 2 ]「海のセレウキア」（同名の他の都市と区別するためにそう呼ばれる）は、聖書に記録されているように（使徒行伝13:4）、使徒パウロ（西暦45年）と聖バルナバが最初の宣教旅行でこの港から出航したまさにその地点として最も有名です。[ 6 ]同じ旅の終わりに、パウロはアンティオキアへ行く前にセレウキアに上陸したに違いありません（使徒行伝14:26参照）。二度目の旅の初めの経路は陸路であり、おそらくセレウキアを迂回したと思われます（使徒行伝15:40–41参照）。しかし、帰路には再びセレウキアを通過したに違いありません（使徒行伝18:22参照）。パウロは三度目の旅に出発する際に再び陸路を取ったため、セレウキアを通り過ぎた可能性があります（使徒行伝 19:1参照）。そして、その旅の終わりにアンティオキアに戻らなかったため、再びセレウキアを通り過ぎました（使徒行伝 21:7–8参照）。つまり、パウロは少なくとも三回セレウキアを通過し、おそらくシリアのアンティオキアへの宣教前の訪問の際にも数回通過したと考えられます（使徒行伝 11:26、12:25参照）。
知られている最古の司教は、西暦 325 年のニカイア公会議に出席したゼノビウスです。他の既知の司教には、アリウス派のエウセビオス、および4 世紀のビズスが含まれ、その他 12 人の司教はル・キアン( Oriens Christianus , II, 777–780) によって引用されています。西暦 6 世紀、アンティオキアのNotitia Episcopatuum は、セレウキア ピエリアをアンティオキアの自治大司教、代官として与えました ( Échos d'Orient、X 144)。この教区は西暦 10 世紀まで存在し、その境界は知られています ( Échos d'Orient , X, 97)。いくつかのローマ カトリックの称号については、Eubel、Hierarchia catholica medii aevi、I、468 を参照してください。 [ 4 ]
セレウキア・ピエリアはギリシャ正教会アンティオキア総主教区の主教区であった。シリア正教会（ミアフィジスティック）は8世紀から9世紀にかけてこの都市に司教を任命し、そのうち3人の司教が知られている。セレウキアにおける最後のシリア正教会主教アロン（847/874年）は、シリア人ミカエルのリストに記載されている。11世紀から13世紀にかけて、セレウキア周辺にはジョージアの修道院もあった。 [ 7 ]
この都市は現在もローマカトリック教会の名目上の司教であるセレウキエンシス・ピエリウスの司教座が置かれていますが、1980年に最後の司教が亡くなったため、その座は空席となっています。[ 8 ]
知られている司教たち
- セレウキアのエウゲニウス、アタナシウスの異端の信奉者、皇后テオドラの孫[ 9 ]
- ドシテウス1世[ 10 ]
- ゼノビウスは西暦325年のニカイア公会議に出席した。
- エウセビウス350 [ 10 ]
- ビズス fl 381
- マキシマス
- セレウキアのヴァシリウス、431年のエフェソス公会議の出席者、 [ 11 ]ネストリウスの支持者。
- セレウキアのバジル fl 452。
- ドシテウス2世 fl 553。
- ジェロンティウス fl 448。
- セレウキアのノヌス。西暦505年頃から、異端の罪で521年頃に追放された。
- 異端者コンスタンティウス
- ダイオニシス fl 553
- アントニウス[ 10 ]
- テオドロス
- アガポイオス
- ニコラス
- アロン（紀元847年～874年）[ 12 ]
ギリシャ典礼の司教
ラテン語の名誉大司教
- ジュール・ジョルジュ・カンデラ (1959–1980)
- フェルナンド・チェント枢機卿(1926–1959)
- ポール＝ウジェーヌ・ロイ(1914–1925)
- ドメニコ セラフィーニ(1912–1914)
- トンマーゾ・マリア・グラネッロ(1897–1911) [ 13 ]
主なサイト
上都市は周囲約13kmで、現在もその姿が見分けられます。下都市は上都市よりも小さく、人口密度が高かったようです。[ 4 ]遺跡には、ネクロポリス、円形劇場、城塞、寺院、灌漑施設、そして要塞跡などが あります。
街のハイライトは、ローマ時代に建設された全長1350～1400メートルのトンネル兼運河群です。このトンネルは、近くの川の流れを変え、港が時間の経過とともに堆積するのを防ぐために掘られたと考えられています。また、冬の大雨による洪水を軽減する目的でも建設されたと考えられています。建設はウェスパシアヌス帝（西暦69～79年）の治世中に始まり、主にその息子ティトゥス帝の治世（西暦79～81年）にかけて続けられました。
ローマ系ユダヤ人の歴史家フラウィウス・ヨセフス（紀元37年 - 100年頃）によると、ユダヤ人奴隷が労働者として使われていた。彼らは紀元70年にエルサレムを占領したティトゥス帝の命令に従って働いていた。他の捕虜はローマに送られ、コロッセオの建設に従事させられた。碑文によると、トンネル/運河はアントニヌス・ピウス帝（紀元138年 - 161年）の治世まで完全には完成しなかった。最後の労働者はローマ軍団兵であった。[ 3 ]
トンネル／運河の大部分はそのまま残っており、徒歩で訪れることができます。運河の壁には岩窟墓が点在しています。
著名人
有名な住民には、アンティオコス3世（3世紀）の医師アポロファネスや、 272年にローマに対してパルミラとエジプトを扇動したファームスなどがいます。 [ 4 ]
参照
注記
- ^ 「Seleucia in Pieria, Ancient Warfare Magazine」。2013年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月26日閲覧。
- ^ a b cマイヤー、エドゥアルド (1911). .ヒュー・チザム編.ブリタニカ百科事典第24巻（第11版）. ケンブリッジ大学出版局. p. 603.
- ^ a b c “Seleucia in Pieria” . 2013年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月1日閲覧。
- ^ a b c d
前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： Vailhé, Siméon (1912). " Seleucia Pieria ". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 13. New York: Robert Appleton Company. - ^ 『ムジャム・アル・ブルダン』第5巻115ページ、別の書籍『フトゥーフ・アル・ブルダン』 155ページ
- ^ 上記の文の1つ以上は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを含んでいます： Easton, Matthew George (1897). "Seleucia". Easton's Bible Dictionary (New and revised ed.). T. Nelson and Sons.
- ^マンゴー、マルリア・M. (1991). 「セレウケイア・ピエリア」.カズダン、アレクサンダー編. 『オックスフォード・ビザンチウム辞典』. オックスフォード大学出版局. pp. 1866– 1867. ISBN 0-19-504652-8。
- ^ 「セレウキア・ピエリア（称号司教座）[カトリック階層制]」。
- ^シリアのミカエル:102.
- ^ a b cル・キアン、ミシェル(1740)。 「エクレシア・セレウシア・ピエリア」。Oriens Christianus、四重奏者 Patriarchatus Digestus: quo exhibentur ecclesiæ、patriarchæ、cæterique præsules totius Orientis。 Tomus secundus、in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens、Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus、magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (ラテン語)。パリ: Ex Typographia Regia。列。 777 ～ 780 年。OCLC 955922747。
- ^シリアのミカエル 79
- ^シリアのミカエル。
- ^デビッド M. チェイニー、セレウシア ピエリア。
