スガンダ

スガンダ
スリ・スガンダ・デーヴァ
スガンダ女王の貨幣。 「シュガンダ・デーヴァ」はシャラダ文字で書かれています。
カシミールの女王
治世904 – 906
前任者サンカタ
後継パルタ
カシミール女王摂政
摂政902 – 904
君主ゴパラヴァルマン
カシミール王妃
在職権883 – 902
君主サンカラヴァルマン
死亡914年ニシュパラカ寺院
配偶者サンカラヴァルマン
問題ゴパラヴァルマン
家ウトパラ王朝
父親スヴァミラジャ
宗教シヴァ教

スガンダ（ 883年 - 914年活躍）は、10世紀に インド亜大陸北部のカシミール地方の第5代統治者であった。

彼女はカシミール王シャンカラヴァルマンとの結婚により、885年から902年までカシミールの王妃となった。902年から904年の間、息子のゴパラヴァルマン王が未成年の時期にはカシミールの摂政女王を務めた。904年、王位継承者が全員崩御した後、彼女はカシミール女王スガンダ・デーヴァとして自らの権利で君主であると宣言された。906年、タントリンズによって彼女は廃位され、彼らはパルタを君主に据えた。スガンダはカシミールの王位を主張し続け、ハスカプラ（現在のバラムーラ県ウシュクル）に隠棲した。914年、彼女はパルタとタントリンズとの戦いに赴いたが、投獄され、後にニシュパラカ・ヴィハーラと呼ばれる仏教寺院で殺害された。

王妃

スガンダは、カシミール近郊の王国の王スヴァミラジャの娘でした。スガンダは、885年から902年までカシミール王として統治したシャンカラヴァルマンと結婚しました。シャンカラヴァルマンには少なくとも3人の妻がおり、その中にはスレンドラヴァティもいましたが、スガンダは彼の王妃として仕えました。[ 1 ]

サンカラヴァルマンは902年、ウルシャ（現在のパキスタン、ハザラ地方）で流れ矢に当たり、スガンダも同行して帰還中に亡くなった。[ 2 ] [ 3 ]彼の死後、息子のゴパラヴァルマンが王位を継承した。サンカラヴァルマンの王妃や侍従の何人かはサティによって亡くなったが、スガンダ太后はゴパラヴァルマンの王母兼摂政として行動するため、サティの死を拒んだ。[ 1 ]サンカラヴァルマンの最後の儀式が終わると、ゴパラヴァルマンはカシミール王に即位した。[ 3 ]

摂政として統治する

スガンダは国政運営に優れていたものの、肉体的な快楽を好みました。多くの歴史家は、彼女が財務大臣プラバカラデーヴァと親密で、愛人であったと非難しています。[ 4 ]プラバカラデーヴァは王の実権を握っていました。[ 2 ] [ 3 ]彼は長期にわたる国宝の窃盗に関与し、最終的にゴパーラヴァルマンによって追及されました。やがてプラバカラデーヴァは親戚のラマデーヴァを雇い、魔術を用いて王を暗殺させました。ゴパーラヴァルマンは熱病で亡くなり、ラマデーヴァは陰謀が公になった後、自殺しました。[ 4 ] [ 1 ] [ 3 ]

ゴパラヴァルマンの死後、弟のサンカラヴァルマンが王位に就いたが、10日後に謎の死を遂げた。[ 1 ] [ 4 ]サンカラヴァルマンの血統が断絶した後、カシミールは政治的混乱に陥った。廷臣たちはクーデターを企て始め、マハー・パンチャーヤットと呼ばれる公人が王国の統治者を選出した。スガンダは民衆の間で非常に人気があったため、カシミールの君主として宣言された。[ 3 ]

君主として統治する

西暦904年、スガンダは王権を掌握し、カシミールを自ら統治しました。一部の歴史家は、彼女が孫、つまりジャヤラクシュミのまだ生まれていなかった子供のために王位を確保する意図を持っていたと考えているようです。[ 1 ]彼女は2年間（ 904年から906年）カシミールを統治しました。

彼女は、まだ生まれていない孫、ゴパラヴァルマンの息子が後を継ぐことを願っていたが、義理の娘ジャヤラクシュミの妊娠は死産に終わった。絶望したスガンダは、血縁者の一人、スラヴァルマンの孫でアヴァンティヴァルマンの異母兄弟であり、「パング」（足の不自由な）というあだ名を持つニルジタヴァルマンが後を継ぐことを願った。[ 4 ] [ 1 ] [ 2 ]

彼女は盤古を王位継承者に指名したが、その際には大臣たちの助言と許可を得なければならなかった。[ 4 ]スガンダの選択は、ニルジタヴァルマンの足の不自由さを理由に、大臣たちだけでなくタントリたちからも大きな抵抗を受けた。タントリたちはスガンダを王位から退け、代わりにニルジタヴァルマンの10歳の息子パルタを王位に就けた。[ 1 ] [ 5 ]

晩年

906年に王位を追われた後、スガンダはハスカプラ（現在のバラムーラ県ウシュクル）に退き、カシミールの王位を主張し続けました。[ 3 ]

914年、ハスカプラでの8年間の亡命生活の後、スガンダはエカンガ族、王室護衛、そして彼女に忠誠を誓う他の派閥の説得を受け、パルタ族とタントリ族との戦争を始めました。[ 6 ]激しい戦いは914年4月にシュリーナガル郊外で起こりました。[ 3 ]

彼女はタントラに敗れ捕らえられました。[ 4 ]スガンダは投獄され、後にニシュパラカ・ヴィハーラと呼ばれる仏教寺院で殺害されました。[ 1 ]カルハナは「運命の道は奇妙である。常に下降し、上昇する」と述べています。[ 2 ]

余波

中世初期のカシミールでは、カシミール渓谷におけるウトパーラ王朝の統治は、タントリン派とエカンガ派という2つの軍事派閥の対立によって支配されていました。[ 4 ]彼らの争いは、新しい君主の就任と他の君主の廃位につながりました。[ 7 ]タントリン派は強力な軍事階級組織でした。タントリン派の歩兵は同盟を形成し、王国の統治者を罰したり有利にしたりできるほど強力でした。[ 8 ]エカンガ派は王室の護衛兵であったと言われており、宮廷と国家の問題に影響を及ぼしました。[ 8 ]スガンダ王が914年に敗北した後、後継の統治者は誰もタントリン派に対する優位性を主張することができませんでした。[ 6 ]

最終的に、ダマラと呼ばれる封建地主たちが権力闘争に終止符を打った。彼らはタントリン（タントラ）の権力を壊滅させることに成功したが、その後カシミールの支配者たちは地主の権力を抑制するという新たな課題に直面することになった。これはディッダ女王の治世中の政治的出来事からも明らかである。[ 7 ]

遺産

現在のカシミール州パッタンにあるサンカラ・ガウレサ（左）とスガンデーシャ寺院（右）の遺跡

一部の歴史家は、彼女の治世をカシミールの「黄金時代」と呼んでいます。歴史家プレム・ナート・バザーズは、「彼女は民衆に愛され、廷臣たちに信頼され、軍部からも尊敬されていた」と述べています。[ 3 ]

スガンダの治世は、カシミールの歴史において、具体的かつ歴史的に検証可能な最初の女性君主の治世であり、臣民の要請に従って統治した。[ 9 ] [ 10 ]

スガンダ王は統治の間、スガンダプラとゴパラプラの町、ヴィシュヌ寺院ゴパラケサヴァ、ゴパラマタ寺院を建設した。[ 11 ] [ 4 ]また、パッタンにスガンデーシャ寺院も建設した。この寺院は正面に柱廊、周囲にペリスタイルのある正方形の聖域を持つ。[ 12 ]

シャンカラヴァルマンはスガンダと共に、シャンカラプラの新首都にマハデーヴァに捧げる二つの寺院、シャンカラ・ガウレーシャ寺院とスガンデーシュワラ寺院を建立しました。これらの荘厳な二つの寺院は、現在も現在のパタンに建っています。[ 13 ]

スガンダの貨幣は彼女の力を証明する重要な証拠であり、男性称の「シュリ・スガンダ・デーヴァ」で彼女を称えています。[ 10 ] ほとんどの貨幣にはラリタサナに座るアルドチショ（女神ラクシュミ）が描かれており、シャルダ文字がはっきりと見られます。 [ 14 ]

タイムライン

参照

注記

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h Stein、Mark Aurel (1989a) [1900]、Kalhana's Rajatarangini: a Chronicle of the kings of Kasmir、第 1 巻(再版版)、Motilal Banarsidass、ISBN 978-81-208-0369-5
  2. ^ a b c dセン、サイレンドラ・ナート（1999年）『古代インドの歴史と文明』ニューエイジ・インターナショナル、296頁。ISBN 9788122411980。
  3. ^ a b c d e f g h「カシミールのより公正な領主たち」。カシミール・ライフ。2016年1月19日。 2021年5月6日閲覧。
  4. ^ a b c d e f g h Bamzai, PNK (1994).カシミールの文化と政治史：第1巻. MD出版. pp.  139– 140.
  5. ^カニンガム、A.中尉、エンジニア、ベンガル（1843年）「カシミールの古代貨幣。キリスト教時代の始まりからムガル帝国による征服までの年代記と歴史的注釈付き」、貨幣年代記と貨幣協会誌、6：1-38、JSTOR 42720623 
  6. ^ a bタパール、ロミラ『インドの歴史』第1巻、ロンドン：ペンギンブックス、1987年、225–226頁。
  7. ^ a b「インドの歴史：カシミール」IndianSaga . 2021年5月6日閲覧。
  8. ^ a b Prasher, Dr Pooja (2017), VOL. 2, ISSUE 5 (2017) Military castes of ancient Kashir with special reference to Rajatarangini of Kalhana , educationjournal.org
  9. ^インドのコイン：権力とコミュニケーションマーグ出版 2006年ISBN 9788185026732。
  10. ^ a b「歴史の中で単なる脚注にまで落ちぶれた、並外れた5人のインド女王」 Scroll.in 、 2015年4月19日。 2021年5月5日閲覧。
  11. ^スタイン、マーク・オーレル (1900). 『カラハナのラージャタランギニ：カシミール王たちの年代記』ウェストミンスター：アーチボルド・コンスタブルpp.  97– 103, 137, 143 (序論), 186–232 (カラハナのラージャタランギニ：第五巻).
  12. ^ 「スガンデーシャ寺院」 .ヒマラヤを旅する. 2021年5月6日閲覧。
  13. ^ローレンス、サー・ウォルター・ローパー（2005年）『カシミールの谷』アジア教育サービス、175ページ、ISBN 9788120616301。
  14. ^ 「女性のエンパワーメントの肯定：インドの硬貨に描かれた女性たち-I」 Mintage World、2018年8月24日。 2021年5月6日閲覧。
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