スガタクマリ

インドの詩人、活動家(1934–2020)

スガタクマリ
スガタクマリ
スガタクマリ
生まれる
スガタクマリ

1934年1月22日1934年1月22日
死亡2020年12月23日(2020年12月23日)(享年86歳)
職業
  • 詩人
  • 活動家
言語マラヤーラム語
教育
期間1957–2020
注目すべき作品
  • ラートリマザ
  • アンバラマニ
  • マナレズトゥ
著名な賞
配偶者
K. ベラユダン・ネール博士
(2003年死去
子供たち1
両親Keshava Pillai 別名 Bodheswaran (父) [2]
VK Karthiyayini Amma (母)

スガタクマリ(1934年1月22日 - 2020年12月23日)は、インドのケーララ州における環境運動とフェミニズム運動の最前線にいたインドの詩人、活動家であった

若いころ

スガタクマリは1934年1月22日、現在の南インド、ケーララ州(当時はトラヴァンコール王国)のアランムラで生まれました。父ケーシャヴァ・ピライ(通称ボッデスワラン)は、ガンジー主義の思想家・作家として知られ、独立運動にも参加しました。母V・K・カルティヤイニ・アンマは、サンスクリット語の著名な学者・教師でした[3]スガタクマリは両親の3人娘の2番目で、姉はフルダヤクマリ、妹はスジャータ・デーヴィで、2人とも文学分野で優れた才能を発揮しました。スガタクマリはティルヴァナンタプラム大学を卒業後、1955年にティルヴァナンタプラム女子大学で哲学修士号を取得し、3年間「インド哲学諸学派における解脱概念の比較研究」というテーマで研究を続けましたが、論文は完成しませんでした。[4]スガタクマリはケーララ州学生連合(KSU)の元副会長でした。彼女は1959年から1962年までの3年間、KSUに勤務しました。

文学キャリア

ティルヴァナンタプラム、フォッカナ賞授与式中のスガタクマリ(1994年)
ONV クルップとスガタクマリ、2013 年 9 月

スガタクマリの最初の詩は、1957年に週刊誌にペンネームで発表され、大きな注目を集めた。[5] 1968年、スガタクマリは、Pathirappookal真夜中の花)でケーララ・サヒティヤ・アカデミー詩賞を受賞した。[6] Raathrimazha夜の雨)は、1978年にケンドラ・サヒティヤ・アカデミー賞を受賞した。[7]その他の詩集には、Paavam Manavahridayam、Muthuchippi、Manalezhuth、IrulchirakukalSwapnabhoomiがある。[8] [9]スガタクマリの初期の詩は主に愛を求める悲劇的な探求を扱っており、静かで叙情的な感性が、社会の混乱や不正に対するますますフェミニスト的な反応に取って代わられた後期の作品よりも叙情的であると考えられている。[10] [11]環境問題やその他の現代的な問題も彼女の詩の中で鋭く描かれている。[12] [13]

スガタクマリは、現代マラヤーラム語詩人の中でも最も繊細で哲学的な詩人の一人と評されている。[5]彼女の詩は、自身の悲しみを描いている。あるインタビューで彼女はこう語っている。「私は主に感情の起伏を通して詩を書くよう促されてきました。喜びに満ちた詩と呼べるものはほとんどありません。しかし最近は、それらすべてからゆっくりと離れ、無益で無意味な世界へと歩みを進めているように感じています」。[14]スガタクマリの代表作には、『ラートリマザ』『アンバラマニ(寺院の鐘)』『マナレズートゥ』などがある。スガタクマリは児童文学も執筆し、2008年には国立児童文学研究所が設立した児童文学生涯貢献賞を受賞した。[15]また、多くの作品をマラヤーラム語に翻訳した。[16] [8]

彼女は文学作品で数々の賞を受賞しており、その中にはヴァヤラー賞ケーララ州政府最高の文学賞であるエズタチャン・プラスカラムがある。 [17] 2004年にはケーララ・サヒティヤ・アカデミー・フェローシップを受賞した[18] [19] 2012年にはサラスワティ・サマン賞を受賞し、マラヤーラム語作家として3人目の受賞者となった。またパンディット・カルッパン賞も受賞している。[4]彼女はティルヴァナンタプラムにあるケーララ州ジャワハル・バラバヴァンの校長を務めた。またケーララ州児童文学研究所が発行する児童雑誌「タリル」の創刊編集長を務めた。[4]

社会活動

2017年のスガタクマリ

熱心な自然保護活動家であったスガタクマリは、ティルヴァナンタプラムの自然保護協会の事務局長を務めた。1970年代後半、彼女は「サイレント・バレーを救え」として知られる全国的な運動を主導し、インド最古の自然林の一つであるケーララ州のサイレント・バレーを、計画されていた水力発電プロジェクトによる水没から守ろうとした。彼女の詩「マラティヌ・ストゥティ(樹木への頌歌)」は知識人社会からの抗議の象徴となり、「サイレント・バレーを救え」キャンペーンのほとんどの集会でオープニングソングとなった。[20]彼女は自然保護団体「プラクリティ・サムラクシャナ・サミティ」の創設事務局長でもあった。また、1970年代の様々な女性運動にも積極的に関わり、ケーララ州女性委員会の委員長を務めた。[21]

スガタクマリは、ティルヴァナンタプラムにある政府運営の精神病院の環境に愕然とした後、精神疾患を持つ女性に避難所を提供する団体「アバヤ(避難所)」を設立した。社会活動家でアーティストのG・ギータを筆頭とする3人の女性は、2002年に「アバヤ」のカウンセラー2人と寮長がダリットの女性受刑者を強姦した事件の調査を求めた。[22] [23] [24] [25] [26]

スガタクマリは、環境保全と植林への尽力により、インド政府から社会科学分野のバティア賞、国際聖魂賞、社会貢献分野のラクシュミ賞、そして第1回インディラ・プリヤダルシニ・ヴリクシャ・ミトラ賞を受賞した。[5]

私生活

スガタクマリの夫であるK・ヴェラユダン・ナイル博士(2003年死去)は教育心理学の専門家であり、教育学者、作家でもありました。[27]二人の間にはレクシュミ・デヴィという娘がいました。[12]スガタクマリの姉フリダヤクマリは文芸評論家、演説家、教育者でした。[26] [28]妹のB・スジャータ・デヴィも作家でした。ケーララ州政府は、スガタクマリの84歳の誕生日に、彼女の祖先の家であるヴァズヴェリル・タラヴァドゥを保護記念物に指定しました。[29]

スガタクマリさんは2020年12月23日、インドで発生した新型コロナウイルス感染症(COVID-19)のパンデミックの最中、ティルヴァナンタプラムの政府医科大学COVID-19の合併症のため、 87歳の誕生日まであと30日という時に亡くなった。[9] [30] [31]同日、ティルヴァナンタプラムのサンティカヴァダム火葬場で国葬で火葬された。

作品

  • ムットゥチッピパール・アンド・オイスター、1961年)[32]
  • パティラプーカル(真夜中の花; 1967) [33]
  • パーヴァム・パヴァム・マナヴァ・フルダヤム(貧しい人間の心; 1968) [34]
  • プラナマム(挨拶; 1969) [35]
  • イルル・チラクカル闇の翼、1969年)[36]
  • Raathrimazha (夜の雨; 1977) [37]
  • アンバラマニテンプルベル、1981)[38]
  • Kurinjippookkal ( Kurinji Flowers ; 1987) [39]パヴァダも彼女の作品の 1 つでした。
  • トゥラアヴァルシャッパチャモンスーン・グリーン、1990年)[40]
  • Radhayevide (ラダはどこですか? ; 1995) [41]
  • デヴァダシ(1998)[42]
  • マナレズフトゥ砂上の文字、2006年)[43]
  • アビサリカ[44]
  • スガタクマリユデ・カビタカル(2006) [45]
  • クリシュナカヴィタカル(2008)[46]
  • メーガム・ヴァンヌ・トッタポル(2010) [47]
  • プーヴァジ・マルヴァジ[48]
  • カアディヌ・カアヴァル[49]

賞と表彰

民間人の栄誉

文学賞

その他の賞

  • 1986年:インディラ・プリヤダルシニ・ヴリクシャ・ミトラ賞[16]
  • 2006年: パナンピリー・プラティバ・プラスカラム[71]
  • 2007年:ストリーサクティ賞[72]
  • 2007年:K・クンヒラマ・クルップ賞[73]
  • 2009年:MTチャンドラセナン賞[74]

参考文献

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さらに読む

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  • KV・スレンドラン編「5. インドの女性詩人:新たな地平の開拓と8. カマラ・ダスとスガタクマリにおける男女関係」『インド英語詩:新たな視点』第5巻、ニューデリー:サルップ・アンド・サンズ、  37~ 50頁、62~ 70頁。
  • スージー・タルー、K・ラリータ編(1993年)『インドの女性作家:20世紀』第2巻、フェミニスト・プレス、  398~ 401頁。
  • 「スガタクマリ」。ケーララ州観光局。 2019 年 1 月 23 日2019 年1 月 23 日に取得
  • ウィキメディア・コモンズのスガタクマリに関連するメディア
  • アバヤ
  • タリル誌
  • 著者に会う – サヒティア・アカデミー
  • リーディングライト – SMT.スガタクマリ
  • スガタクマリのインタビューからの抜粋
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