| 総個体数 | |
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| 集団として絶滅 | |
| 個体数が顕著な地域 | |
| 北カリフォルニア | |
| 言語 | |
| パトウィン語 | |
| 宗教 | |
| 先住民の宗教 | |
| 関連民族 | |
| 他のパトウィン族の人々 |
スイスン族はウィントゥン族のパトウィン部族に属し、北カリフォルニアのソラノ郡にあるスイスン湾とスイスン湿地帯に住んでいた。[1]
彼らの伝統的な居住地は、約200年前、現在のサスン・シティ、ヴァカビル、プタ・クリークにまたがる地域に広がっていました。サスン族の主要な村であるユリュルは、現在のカリフォルニア州ロックビルにあったと考えられています。
1811年に部族を訪れたアベラ神父は、彼らが現在のフェアフィールド、スースン湾の北に住んでいたと述べています。[2]スースン族の主な食料源の一つはドングリでした。また、魚やマイナーズレタスも食べていました。彼らの小屋は（1817年にスペイン人が記録したように）イグサやチュールの藁葺きで作られた円錐形の小屋でした。
歴史
スイスン族は、ウィントゥン族の南支族であるパトウィン・インディアンの一団であり、この地域に推定4000年住んでいました。記録はほとんど残っておらず、18世紀には約2500人から5000人のパトウィン族が存在していました
ミッション時代
1800年までに、スペインはベイエリアの大部分を支配下に置き、スイスン族の地域の南西にあるオローニ地域に7つの伝道所を設立しました。スイスン族に最も近い伝道所は、サンフランシスコ湾の向こう側にあるサンフランシスコ・デ・アシス伝道所でした。フランシスコ会の宣教師たちは、すべての部族をスペインが支配する伝道所、プエブロ、プレシディオに統合することを望んでいましたが、スペイン人はまだ現在のカルキネス海峡の北、スイスン族に到達していませんでした。スイスン族は最初の伝道所から十分に離れた場所に住んでいたため、侵入してくるスペイン人に対して反乱を起こし、やがて中央渓谷地域の他のパトウィン族と合流して、自分たちの土地への侵入に抵抗し、自由を維持しました。彼らは伝道所の逃亡者や伝道所の前哨基地から馬を手に入れました
スイスン族はその後数十年間、宣教師との接触を避けていたかもしれない。しかし、19世紀初頭、伝道所から逃亡したインディアンたちがスイスン族に身を寄せるようになった。伝道所は「キリスト教徒」の逃亡者を捕らえるために、伝道所所属のインディアンを派遣した。この接触は、インディアン間の争いの連鎖を引き起こし、不信感の高まりを招いた。
戦闘
- 1804年、サクランとジャルキンと特定される14人のミッション・インディアンが、逃亡したミッション隊員を捕らえるためにスイサン族の故郷に足を踏み入れ、殺害されたか、あるいは不運な溺死を遂げた。真相は不明である。彼らの死因に関するミッション声明には、次のような記述があった。「彼らが溺死したのか、異教徒（すなわちスイサン族）の手によるものなのかは断言できない…私は彼らが溺死したと信じるに至った。もし異教徒（スイサン族）が彼らを殺したのであれば、彼らの親族が私にそのことを伝えたであろう。」[3]
- 1807年までに、ミッションから逃亡した62人がスイスン地域に居住していました。1807年2月、ミッションのインディアン40人が1月に逃亡した者を探してスイスン地域に侵入し、特にある男の妻を取り戻すことを狙っていました。逃亡者たちは自由を求めて戦い、スイスン族は彼らを守りました。攻撃してきたミッションのインディアンのうち12人が死亡し、残りは撤退しました。
- 1810年5月、旅をしていたミッション・インディアン3人がスイスン族に殺害された。報復として、スペイン人のガブリエル・モラガは125人のスイスン族を攻撃し、「激しい戦闘が繰り広げられた」。この戦闘で125人のスイスン族の男たちが3つの小屋に追い詰められ、殺害された。2つの小屋の男たちは戦闘で死亡し、1つの小屋は焼失した。兵士たちは「スイスン族とチュプカン族の男児6人と女児6人」を連れてサンフランシスコに戻った。[4]
移住
翌年の1811年、おそらく125人の男性の死が原因と思われますが、スイスン族の大集団は抵抗を放棄し、現在のサンフランシスコにあったサンフランシスコ・デ・アシス伝道所に移住しました。1810年から1816年の間に、合計326人のスイスン族がこの伝道所で洗礼を受けました
村の滅亡
1817年、サンフランシスコ・プレシディオの司令官ホセ・デアルゲロは、副官ホセ・サンチェスを派遣し、ベニシアの背後の丘陵地帯で行われたとされる、スイスン族への新たな攻撃を指揮させました。その後、スペイン人は現在のフェアフィールドとスイスン市で勢力を拡大し、部族のリーダーであるマリカ酋長のスイスン村に到達しました。この村で、おそらく部族の敗北が差し迫っていたため、マリカ酋長と部族の大多数は悲劇的な集団自殺を選びました。スペイン人は、村の草むらの小屋が炎上するのを目撃しました。酋長は詠唱と歌を歌いながら炎の中に飛び込み、村の人々、子供や赤ちゃんを連れた女性たちもそれに続きました。スペイン人は何人かを救おうとしましたが、数人のインディアンは丘陵地帯に逃げ込みました残った部族は山岳地帯で生き延びたり、同化したりして、ソラノ族長としても知られるセム・イエト族長の指導の下で再出現した。
酋長（セム＝イェト）・ソラノの時代（1823～1850年代）
1800年頃に生まれたセム＝イエト（後にソラノ酋長として知られる）は、スイスン族の次世代の酋長として台頭した。セム＝イエトは身長6フィート7インチ（約190cm）の長身で、ハンサムで勇敢だったとされている。セム＝イエトは1810年7月、10歳頃のサンフランシスコ伝道所で「フランシスコ・ソラノ」という名で洗礼を受け、成人するまでそこで暮らした。彼はソラノ酋長として知られるようになった。彼の洗礼は1810年の悲劇の2か月後に行われた。[2]セム＝イエトは1810年のモラガの襲撃で幼少時に捕らえられたか、あるいは戦闘の2か月以内に家族に連れられて来たと考えられている。
1823 年、サンフランシスコ伝道所のセム・イエトとスイスン族は、カリフォルニア州ソノマの町にある新しい伝道所、サンフランシスコ・デ・ソラノ伝道所に移り、サンフランシスコ湾の北に建設されたこの最後のフランシスコ会伝道所の建設と住民の居住を手伝いました。
1834年、ソノマのマリアノ・グアダルーペ・バジェホ将軍は、この地域における新たなプエブロ計画の司令官として、ソラノ酋長の貴重な後援者であり友人となり、スイスン族と同盟を結んだ。伝道所のシステムは閉鎖されつつあった。ソラノ酋長とスイスン族は、メキシコの支配を打破しようとしていたこの地域の他の部族、特に「ワッポ族、サティショミス族（別名ソトヨメス、ワッポ族）[5]、そしてカイナメロス族（別名カイナマのポモ族、サンタローザ方面の地域）」を鎮圧するために、多くの遠征隊を率いた。ソラノ酋長は最終的に、この地域の先住民とメキシコ人の間の和平確立に貢献した。1836年に和平条約が締結された。バジェホ将軍との同盟により、部族は比較的強大な力を持つようになった。
政治的な冒険として、ヴァレーホはソラノ酋長と100人の戦士スイスンをカリフォルニア州モントレーに派遣し、アルタ・カリフォルニアの知事フアン・バウティスタ・アルバラード（1836-1837、1838-1842）に感銘を与え軍事的支援を求めるよう手配した。 [6]
1837年、天然痘の流行によりソノマ地域の先住民が壊滅的な被害を受けた。また、スペイン人やロス砦のロシア人から持ち込まれた他の病気も原因となった。[7] [8]ソラノ酋長は予防接種を受けた数少ない先住民の一人でした。
ソラノ酋長は、伝道団によるメキシコ系アメリカ人の土地の世俗化と分割によって土地の寄付を受けた数少ない先住民の一人でもありました。疫病を生き延びたスイスン族は、農作業や漁業で生計を立て始めました。中には、ヴァレーホのランチョ・ペタルマ・アドビやその他の地域の牧場で、季節労働者や通年労働者として働くことを選んだ者もいました。[8]
1846年、ベアフラッグ反乱の終結時にカリフォルニアが米国に割譲されると、ヴァレーオ将軍はサッターズ砦でアメリカ人の捕虜となり、セム・イエトは北へ逃亡し、人々はカリフォルニアの牧場で生計を立て続けた。
著名なスイスン族
同名の人物
注釈
- ^ ホッジ、フレデリック・ウェッブ (1910)。『メキシコ以北のアメリカ・インディアンハンドブック：ニュージーランド』ワシントンD.C.：米国政府印刷局。648ページ。2025年7月28日閲覧
- ^ ミリケン 1995:255より。
- ^ ミリケン 1995:181.
- ^ ミリケン 1995:210.
- ^ Lewis & Co., 1891. 出典によると、サティショミ族は一般的にグアポとして知られていた。これはワッポ族のことであろう。
- ^ フィンク1972:74-75.
- ^ クック 1976:213-214.
- ^ ab シリマン、2004年。
出典
- フィンク、オーガスタ著『モントレー、過去の存在』サンフランシスコ、カリフォルニア州：クロニクルブックス、1972年。ISBN 978-87-7010-720-4。
- ミリケン、ランドール著『選択の余地のない時代：サンフランシスコ・ベイエリアにおける部族文化の崩壊 1769-1910』メンロパーク、カリフォルニア州：バレナ・プレス出版、1995年。ISBN 0-87919-132-5（アルカリ紙）
- ルイス出版『北カリフォルニアの記念碑と伝記史』、イリノイ州シカゴ：ルイス出版社、1891年。（宣教時代以降の部族間の戦いについて）
- シリマン、スティーブン著『植民地時代カリフォルニアの失われた労働者、ネイティブアメリカン、そしてランチョ・ペタルマの考古学』アリゾナ大学出版局、2004年、ツーソン、アリゾナ州。ISBN 0-8165-2381-9。
- スイスネスの歴史「西風の民の悲劇的な終焉」
- カリフォルニア州ソラノ郡の歴史
- ソノマ州立歴史公園
