| スアクプイララ | |
|---|---|
| レイエク・レイエク・ラルの酋長 | |
| 前任者 | マンパウラ |
| 後継 | カルカム |
| 死亡 | c. 1880 タンリル(現在のアイザウルの自治区) |
| 問題 | ハルカム、リャンプンガ、他 10 件 |
| 家 | サイロ |
| 父親 | マンパウラ |
| 母親 | パイ・ブキ |
| 宗教 | サクア |
スアクプイララ(イギリス人からはスクピラルとして知られていた)は、サイロ族出身のルシャイ族の族長で、ルシャイ丘陵西部に大きな影響力を持っていました。スアクプイララはイギリスの茶園を何度も襲撃し、その後まもなくイギリスと外交関係を結びました。また、ルシャイ丘陵に最初の公式交易路として設立されたバザールや河川のパトロンでもありました。自らの主権を守り抜いたスアクプイララのルシャイ丘陵における影響力は、イギリスにとって相互利益のために活用されました。
首長制
スアクプイララは近隣の首長国を併合することで勢力を拡大し始めた。スアクプイララの宿敵であったングラという名の首長[1]が亡くなり、その息子ヴォンピラルも亡くなったため、ングラの未亡人であるインパニーが幼い息子ラルハイの摂政となった。この勢力の弱体化により、スアクプイララは彼らの領土を奪い、勢力を拡大することができた。インパニーは別の首長であるヴタとの同盟を破棄し、スアクプイララの息子であるカルカムに土地を与えた。カルカムはヴタからその領土を守ることに成功した[2] 。
1877年、カルコムは東ルシャイ丘陵の族長ポイボイが領有権を主張する土地を耕作し始めた。この争いは東西戦争へと発展した。東部の族長であるリアンカマ、ラルブルハ、チュンレン、ブンテイは、西部の族長であるスアクイララ、カルカム、リアンプンガに対抗する連合を結成した。[3]族長たちの強い要請を受け、イギリスは和平交渉のため共同首脳会談を開いたが、交渉は決裂した。スアクイララは1878年にポイ族に村を奪われた。 1879年4月、スアクイララ率いる一派は、パウィバウィア、リアンカマ、そして彼らの従属族長チュンレンの村を準備させた。彼らはポイボイの祖母が率いる村と遭遇し、友好的な申し出で引き返すよう促されたため、引き返した。[4]
英ロシイ関係
スアクイララは他の族長と協力してルシャイ丘陵の主権を守った。1950年10月、スアクイララはボタイ、ヴォノレル、ラングルー、ラルポエとともに、ポイ族の侵略から彼らを守るためイギリスとの交渉を行った。彼らはイギリスに貢物を納め、農奴となったことでポイ族の侵略に対する恐怖を和らげた。イギリスは主権を尊重するためにより良い国境を望んだため宗主権を拒否した。[5] 12月、スアクイララは外交について話し合うためリスター大佐を単身訪ねた。リスターの文書にはスアクイララの発言が記録されている。スアクイララは、自分の権威を認める10人の族長の族長であり、多くのルシャイ族の族長が自分たちより力のあるポイ族に貢物を納めている、と公言した。襲撃で捕らえられた捕虜は、銃やライフルと引き換えにポイ族に売却された。例えば、4フィートの奴隷をマスケット銃2丁と交換した。スアクイララはリスターに象牙を差し出し、粗い毛織物を受け取った。スアクイララはまた、ルシャイ族の首長たちはどのクキ族がイギリスの統治下にあるかを知らなかったと述べ、1849年の襲撃について謝罪した。彼は最後に、ラルチュクラが誠意を持って降伏したことが、1844年に彼が村から追放されるに至ったこと、そしてそれが他の首長たちのイギリスへの協力と信頼を低下させたことを強調した。スアクイララは、捕虜として捕らえたイギリス国民を返還し、誠意を持って解放することを約束して去った。リスターは後に、スアクイララの行動は誠実なものだったと述べている。[6]
1855年、スアクイララは自分を攻撃してきた酋長たちに対抗するため、イギリスに支援を要請した。[6]カチャールに象牙を贈っていたことから、貢納者としての立場からイギリスの保護を受ける権利があると主張した。これに対し、イギリスは管轄権外の部族問題に関しては不干渉の方針を繰り返した。[7] 1863年、捕虜から逃れた目撃者は、シレット襲撃はスアクイララを含む4人の酋長によって率いられたと証言している。イギリス当局は、襲撃隊がイギリス領土に入らないようにするため、また侵入した酋長に協力しないよう、スアクイララに捕虜を引き渡すよう説得した。スアクイララには毎年金銭が支払われ、忠誠の証としてスアクイララから贈り物が贈られていた。[8]翌年の1864年、スチュワート大尉はスアクプイララに対し、マウタム飢饉の埋め合わせとして米の援助を申し出た。スアクプイララは異母兄弟とウパをスチュワートとの交渉に派遣し、アダムポール襲撃について謝罪させた。スチュワートはスアクプイララに月50ルピーの給与を申し出たが、その条件はスチュワートと面会し、捕虜を連れてきて友情を誓うことだった。しかし、スアクプイララは病弱で動けず、息子を派遣した。息子は他の条件をすべて受け入れた。[9]
スアクイララはイギリス領土と臣民への襲撃に参加した。これらの行動により、イギリスはスアクイララに対する懲罰遠征を検討することになった。[10]スアクイララがアダムプール襲撃で捕虜を解放できなかったことが、この決定につながった。スチュワートは警察隊を編成し、スアクイララの拠点と村の位置を特定する計画を立てたが、スアクイララからスチュワートに貢物が届いたという知らせが届いた。[11]スアクイララは当初、襲撃中に部下3人を失ったことに対する補償を要求したが、警察部隊が結集したと聞いて外交的に行動することを決意した。これにより、スアクイララはイギリスに対して平和的な隣国になることを約束した。[10]スアクイララは最終的に捕虜の少年4人を解放した。スアクイララの義理の兄弟であるムルチラル酋長は、これ以上の捕虜をイギリスに解放することに反対した。これは、両者の緊密な同盟関係と、スアクプイララがマスケット銃の調達をムルチイラルに依存していたことによる。また、捕虜たちはルシャイ人の臣民と結婚させられたため、帰還を望まなかったことも理由の一つであった。[12]
1868年11月、スアクプイララがティペラー丘陵の村々を襲撃し、ルングブームという首長をシレットに避難させたという報告が浮上した。[12]懲罰遠征が組織された。ナットホール将軍はスアクプイララを占領する任務を負った部隊を指揮した。しかし、悪天候と兵站の不備により、部隊と分遣隊は成果を挙げることができなかった。[13]サー・W・グレイは、力を見せつけることと軍事的対応、そしてさらなる敵対行為を防ぐためルシャイ丘陵に政治官を設置することを提唱した。しかし、インド政府はこれを拒否した。[14]このため、スアクプイララの襲撃は処罰されなかった。
イギリスのルシャイ族の首長たちとの和解政策の下、カチャール副長官ジョン・エドガーはスアクイララと会談し、より明確な国境線を設定した。これは1969年までの数回の襲撃を受けてのことで、首長国の主権とイギリス領土を画定する必要性が高まった。[15]インド政府は、さらなる衝突を避けたいと考えていたため、誠意を持って交渉に臨んだ。このため、過去の犯罪や賠償については触れられなかった。[16]エドガーは1870年2月21日にスアクイララと会談し、ティパイムクからチャタチュラまでの境界線を定め、スアクイララは自身と西部の首長たちを代表して、1年間この境界線を尊重することに同意した。[15]スアクイララはエドガーの別の外交使節として別の協定を締結し、西部の首長たちを代表したが、東部の首長たちに対する権限はないと述べた。[17]この第二次協定の合意と交渉の最中に、アレクサンドラポールの襲撃でメアリー・ウィンチェスター(ゾルティ)が誘拐され、ルシャイ遠征隊の政策が変更されました。
スアクプイララは、第二次東西戦争勃発に際して、息子とレングプンガと連合を組んだ。スアクプイララは、東部の首長たちに対抗するために、カチャール副長官などのイギリス当局に支援を求めたが、拒否された。スアクプイララは、ウパ(王族の長)を通じてイギリスとの和平交渉を続けた。[18] 1880年代に入ると、スアクプイララの健康状態は悪化し始めた。マウタム飢饉の勃発により、スアクプイララは亡くなった。息子のカルカムが、西ルシャイ丘陵の首長としての役割をほぼ引き継いだ。
バイオグラフィー
| 西ルシャイ・パリアン族の酋長家系図[19] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
若いころ
スアクピララはマンパウラとピ・ブキの長男であり、ラルラの孫であった。二人の兄弟はタンブーンガとルンプンガであった。二人の兄弟はスアクピララほどの威光はなく、統治においては彼に従属せざるを得なかった。長姉のロウタンギは父ムングピラのウパ(大臣)と結婚し、スアクピララと同居していた。次姉は女族長バナイタンギで、ムルチイラルと結婚した。[20]バナイタンギの結婚と婚資を調達するため、スアクピララはアダムポールを襲撃し、6人の捕虜を連れ、姉の家でバウィとして働かせた。[21]
伝説や口承によると、スアクプイララは若い頃、並外れた体力と槍投げの腕前を持っていたと伝えられている。トリプラ州ウノコティの部族の祭りでは、スアクプイララは槍投げ競技で優勝した。彼の腕前と偉業はミゾ族の首長国に広く知られ、ルシャイ丘陵のザウルブク(村)では誰もが知る名声を博した。 [22]
結婚と子供
スアクプイララはムイチュイラルの妹と結婚した。ムイチュイラルはスアクプイララの妹バナイタンギと結婚していた。スアクプイララにはムイチュイラルの他に二人の本妻がいた。また、多くの妾や娼婦を娶っていた。その結果、スアクプイララには多くの子や孫が生まれた。[22] 彼の息子はラルチュンガ、カルカム、レンプンガ、サイレンプイ、タンルマである。本妻たちとの間に生まれた娘たちの記録は残されていない。スアクプイララは、3人の正妻以外の私生児に村を与えた。[22]
死
1870年代後半、スアクプイララの健康状態は悪化し始めました。彼はカチャールの副知事に助けを求めました。M.O.ボイド少佐は資格のある医師を派遣しましたが、ルシャイ丘陵のインフラ整備と交通の便の悪さから困難を極め、スアクプイララの命を救うことはできませんでした。[22]彼の死後、彼の子孫をめぐる継承争いが勃発し、ルシャイ丘陵は無秩序状態に陥りました。[23]また、この時期はマウタム飢饉の時期でもありました。スアクプイララの子孫がルシャイ領内のバザールや市場で強奪行為を行ったため、イギリスとスアクプイララの部族との関係は悪化しました。[24]
参照
参考文献
- ^ チャタジー 1995年、135ページ。
- ^ エリー 1978、3ページ。
- ^ エリー 1978、13ページ。
- ^ エリー 1978、14ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、295ページ。
- ^ ab Mackenzie 1884、296ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、297ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、298ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、299ページ。
- ^ エリー 1978、4ページより。
- ^ マッケンジー 1884年、300ページ。
- ^ ab Mackenzie 1884、301ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、302ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、303ページ。
- ^ エリー 1978、5ページより。
- ^ マッケンジー 1884年、304ページ。
- ^ エリー 1978、6ページ。
- ^ マッケンジー 1884年、322ページ。
- ^ Sangkima (2009). 「Lalsuthlaha (AD circa 1795-1845): A brief account of his life」ミゾラム歴史誌. X (1) . 2025年8月30日閲覧。
- ^ チャタジー 1995年、154ページ。
- ^ チャタジー 1995年、81ページ。
- ^ abcd Chatterjee 1995、162ページ。
- ^ ナグ 2008、100ページ。
- ^ ゾウ2019、572頁。
出典
- チャタジー、スハス(1995年)『ミゾ族の首長と首長制』ニューデリー:ミッタル出版、ISBN 81-85880-72-7。
- Elly, EB (1978) [1893]. チン・ルシャイ国に関する軍事報告書. カルカッタ: KLM Private Limited社.
- ギート、ジャンコマン(2014年9月)「植民地主義とその無法? 19世紀北東インドにおける植民地国家とクキ族襲撃」『近代アジア研究』48 (5): 1118–1232 . doi :10.1017/S0026749X12000674. ProQuest 1550073156. 2024年11月23日閲覧。
- マッケンジー、アレクサンダー(1884)『ベンガル北東国境の山岳部族と政府との関係史』カルカッタ:内務省出版局。
- ナグ、サジャル(2008年)『北東インドの笛吹き:竹の花、ネズミ飢饉、そして慈善活動の政治』(1881-2007年)ニューデリー:マノハール出版社。ISBN 978-81-7304-311-6。
- ゾウ、S. タンボイ (2019). 「植民地時代のルシャイ丘陵における川沿いのバザール、交易、そして首長たち」 .アジア民族誌. 22 (4): 563– 582. doi :10.1080/14631369.2019.1687284 . 2024年11月21日閲覧.