スレイマン・アル・バルーニ
スレイマン・アル・バルーニ
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1908年のサライマンの写真
トリポリタニア共和国のワリ
在任期間： 1918年11月16日～1921年11月
先行ポジションを確立
後継者ポジション廃止
下院議員
在任期間： 1908年 - 1912年10月18日
後継者選挙区廃止
選挙区ジャバル・アル・ガルビ
個人情報
生まれる 1870年頃
ジャバル・ナフサ、オスマン帝国（現在のリビア）
死亡1940年5月1日（70歳）
ムンバイ、イギリス領
親アブドゥッラー・アル・バルーニ
母校
職業反植民地主義闘士、イバード派の学者、詩人、政治家

スレイマン・アル・バルニ（アラビア語: سليمان باشا الباروني、ローマ字:  Sulaymān al-Bārānī ; 1870年頃- 1940年5月1日）は、リビアのイバーディ語の学者、詩人、政治家であり、リビアの歴史における著名な人物である。

幼少期と学業

アル・バルーニーは1870年頃、当時オスマン帝国の一部であったトリポリタニアの州、ジャバル・ナフサで生まれた。彼はイスラム教のイバード派に属する有力なベルベル人の家庭に生まれた。彼の父、アブドゥッラー・アル・バルーニーは法学者、詩人、神学者であった。[ 1 ] 1887年、彼はチュニジアのエズ・ジトゥーナ大学で勉強を始めた。同大学の教師の中には改革派のムハンマド・アル・ナクリとウスマーン・アル・マッキがいた。植民地主義とスーフィズムを批判していたアル・ナクリは、若きスレイマンに大きな影響を与えた。[ 2 ] 6年間の勉強を終えた1893年、彼はアル・アズハル大学に入学し、そこで3年間学んだ。彼はエジプトに滞在中に、より多くの反植民地運動に触れるようになっていった。彼はまた、ムスタファ・カミルの思想にも精通し、彼を高く評価した。アル・アズハルでの学業を終えた後、ムザブ渓谷へ赴き、著名なモザブ派イバード派学者ムハンマド・イブン・ユースフ・アトファイヤシュに師事し、アラビア語学、神学、そして伝統的なイバード派文学を学んだ。[ 3 ]

キャリア

カイロで彼は新聞社を創刊し、後に印刷所を設立した。アブドゥルハミト2世の治世下、彼はオスマン帝国当局に幾度となく逮捕された。ジャバル・ネフサにイバード派のイマーム制国家、あるいは首長国を再建しようと企んでいるという容疑がかけられたためである。青年トルコ革命後の1908年の総選挙で、アル＝バルーニーはジャバル・ガルビ選挙区選出の下院議員に選出された。[ 4 ]

1911年に伊土戦争が勃発すると、アル・バルーニーはただちに侵略に抵抗するベルベル人を募集し始めた。オスマン帝国の降伏後、1912年10月下旬にトリポリタニアの有力指導者らが集まるアジズィヤ会議で指導的役割を果たした。最終的に彼は、ジャバル・ネフサとマルサ・ズアガを中心とするイバード派の自治公国を樹立する望みを抱き、イタリア人との合意を模索した。少なくとも、ベルベル人が新設のイタリア領リビアで特権を得ることを期待していた。トリポリタニアに残っていたベルベル人の抵抗は、1913年3月23日のアサバーアの戦いで壊滅した。アル・バルーニーとオスマン帝国とつながりがあった他の指導者数名はフランス領チュニジアに自主亡命した。イタリアは亡命者たちに帰国を説得するため、カルロ・スフォルツァ伯をチュニジアに派遣した。アル＝バルーニは最初に説得され、トリポリタニア社会における地位を維持し、過去の抵抗を理由に不利な扱いを受けないことをイタリアが認めるなら、トリポリタニアに帰国すべきだと提案した。アル＝バルーニはベルベル人の自治権さえも約束されていたようだ。イタリア人は彼にジャバル・ガルビに関する論文の執筆も依頼した。[ 4 ]

アル・バルーニーは1916年10月まで帰国せず、第一次世界大戦の最中、オスマン帝国のスルタンからトリポリタニア、チュニジア、アルジェリアの総督（アラビア語でwāli、トルコ語でvali ）に任命された。[ 5 ]当時、これらの地域はいずれもオスマン帝国の実際の支配下になかったが、オスマン帝国はトリポリタニアでイタリアとの戦争を組織するために積極的に動いていた。1918年11月、アル・バルーニーはオスマン帝国の降伏後に宣言されたトリポリタニア共和国の代表として選出された4人の地元の名士の1人であった。[ 4 ] 1919年6月にLegge Fondamentale （基本法）が公布され、アル・バルーニーはイタリアと和平を結んだ。[ 6 ]

1921年9月までに、イタリアの分割統治政策の結果、リビアではイタリアに保護を求めるベルベル人とアラブ人の間で内戦が勃発した。ベルベル人の間では、この事態の責任はアル＝バルーニーにあると広く非難された。彼は1921年11月に亡命生活に入った。フランス、エジプト、トルコ、メッカを歴訪した後、オマーンに定住し、そこで財務大臣に任命された。[ 6 ]

死と埋葬

彼は1940年5月1日、オマーン国王サイード・ビン・タイムールに随伴してムンバイを訪問中に亡くなった。[ 7 ]彼の死後、彼の娘ザイマ・ビント・スレイマンが彼の文書の一部を集め、1964年にトリポリで『サファハト・ハリダ・ミン・アル・ジハード・リル・ムジャヒド・アル・リビ・スレイマン・アル・バルーニ』というタイトルで出版した。[ 4 ]

1970年代、新たな民族主義政権は、亡命中に亡くなった反植民地主義指導者の遺体を祖国に送還するよう要求しました。このため、1970年にスレイマン・アル＝バルーニーの遺体はリビアに返還され、新聞やテレビで大きく報道される全国的な追悼式が行われました。アル＝バルーニーの遺体はトリポリのシディ・モニアダー墓地に眠っています。[ 8 ]

参考文献

  1. ^ Veccia Vaglieri、L. (1986) [1960]. 「アル・バルニー」。ベアマン、P. ;ビアンキス、テキサス州;ボズワース, CE ;ヴァン・ドンゼル、E.ハインリヒス、WP (編)。イスラム教百科事典。 Vol.私（第2版）。オランダ、ライデン: Brill Publishers。 p. 1070.土井: 10.1163/1573-3912_islam_SIM_1248。ISBN 9004081143。
  2. ^ガザル、アマル（2014年）。ゲルビン、ジェームズ・L、グリーン、ナイル（編）『蒸気と印刷の時代のグローバル・ムスリム』カリフォルニア大学出版局、p.45。ISBN 978-0-520-27502-7。
  3. ^ガザル、アマル（2014年）。ゲルビン、ジェームズ・L、グリーン、ナイル（編）『蒸気と印刷の時代のグローバル・ムスリム』カリフォルニア大学出版局、p.46。ISBN 978-0-520-27502-7。
  4. ^ a b c dアンナ・バルディネッティ「イタリア植民地支配とリビアのイスラム教エリート：敵対と協力の関係」、メイア・ハティナ編『現代の信仰の守護者：中東のウラマ』（ライデン：ブリル、2009年）、91～108頁、96～102頁。
  5. ^レイチェル・サイモン著『オスマン主義とナショナリズムの間のリビア：イタリアとの戦争（1911-1919）中のオスマン帝国のリビアへの関与』（K・シュワルツ、1987年）、229ページ。第一次世界大戦におけるアル・バルーニの軍司令官としての活動については、アンジェロ・デル・ボカ著『モハメド・フェキニとリビア解放への戦い』（パルグレイブ・マクミラン、2011年）、61ページ以降を参照。
  6. ^ a bロナルド・ブルース・セントジョン（編）、「バルーニ、スレイマン」、リビア歴史辞典、第5版（ローマン・アンド・リトルフィールド、2014年）、56～57頁。
  7. ^ガザル、アマル（2014年）。ゲルビン、ジェームズ・L、グリーン、ナイル（編）『蒸気と印刷の時代のグローバル・ムスリム』カリフォルニア大学出版局、p.54。ISBN 978-0-520-27502-7。
  8. ^アフミダ、アリ・アブドゥラティフ（2020年）『リビアにおけるジェノサイド：シャール、隠された植民地史』 129頁。
  9. ^サフィ、チャイマ (2020-05-02). "مسلسل الزعيمان عمل درامي ليبي بمعايير عالمية"。エラフ(アラビア語) 。2020年6月22日に取得。
  10. ^ “مسلسل "الزعيمان" ينفض الغبار عن تاريخ ليبيا المنسي | حنان مبروك" .アル・アラブ（アラビア語）。 2020-04-16 。2020年6月22日に取得。

さらに読む

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