敬虔なるスルピキウス | |
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| 司教、修道院創設者 | |
| 生まれる | 570年頃ヴァタン、フランク |
| 死亡 | 646年1月17日[ 1 ]ブールジュ |
| 崇拝されている | カトリック教会東方正教会 |
| 主要な神社 | サン・シュルピス教会(パリ) |
| ごちそう | 1月17日 |
| 後援 | ヴァタン、ブールジュ、後期召命の司祭、患者:痛み、痛風、皮膚疾患[ 2 ] |
敬虔王スルピキウス2世(/ s ʌ l ˈ p ɪ ʃ ə s / ; 646年1月17日没)は、7世紀のブールジュの司教であり、聖人であった。
スルピキウスの伝記によれば、スルピキウスは6世紀末までにヴァタン(ブールジュ司教区)の高貴な両親のもとに生まれた。青年時代から善行と聖書研究に励み、莫大な財産を教会と貧しい人々に寄付した。[ 3 ]
ブールジュ司教アウストレギシラスは、スルピシウスを教会の聖職者に叙任し、その後助祭に、そして最終的に司教学校の校長に任命した。 彼の功績を耳にしたクロテール2世(フランク王在位613年から629年)は、スルピシウスを召還し、施し係と軍の従軍司祭に任命した。[ 3 ] アウストレギシラス司教(624年頃)の死後、スルピシウスは後任としてブールジュに呼び戻された。それ以来、彼は教会の規律を再建し、貧民救済に尽力し、成功を収めた。[ 4 ]
627年[ 5 ]スルピキウスはクリシー公会議に出席し、属州の司教らと公会議を数回開いた。クロタール2世の財務官で後にカオール司教となったカオールの聖デシデリウス[ 6 ]は彼の個人的な友人であり、彼に宛てた3通の手紙が現存している。[ 4 ] 『スルピキウス司教伝』の記述には[ 1 ] [ 7 ]、スルピキウスの奇跡として、彼が王宮の貴族「テウドギシラス」をもてなし、 「大きな火」(大広間の中央の暖炉で、煙が屋根の通気口から出ている)をもてなす場面が描かれている。スルピキウスは、火が制御不能になりそうになったとき、十字架の印でこの火を消したとされている。[ 8 ]伝記には「聖人である彼は、異端者、非ユダヤ人、ユダヤ人を問わず、洗礼を受けずにブールジュの町に住むことを誰にも許さなかった」と肯定的に記されており、その結果ブールジュのユダヤ人の多くが改宗した。
『伝』によれば、ダゴベルト1世は、彼の代表である冷酷な将軍ロロ(ロロニウス)をブールジュに派遣し、この都市を王の指揮下により緊密に置かせた。[ a ]スルピキウスは、重すぎる税金を課せられていたダゴベルト1世の信徒たちのために介入した。[ 4 ]民衆がスルピキウスに自分たちの扱いに不満を訴えると、彼は聖職者と信徒に3日間の断食を布告し、同時に聖職者の一人であるエバルギシラスを名指しで王のもとに派遣し、税金を免除した。[ 8 ]
スルピキウスは晩年、補佐司教ヴルフォレウドゥス[ b ]を伴い、ブールジュ近郊に自ら設立した修道院に隠棲した。そこで646年1月17日に亡くなった。ヒエロニムス殉教史の複数の写本には、この日が彼の祝日と記されている。彼が建立を命じたバシリカにある彼の墓で奇跡が起こったという報告は、彼の死後まもなく始まり、この地は巡礼地となった。
神の偉大なる人が埋葬されているバシリカは、ナヴィスと呼ばれています。なぜなら、そこに船の港があったからです。そこは二つの川に挟まれた、牧草地や森、ブドウ畑が数多く広がる、実に美しい場所です。広大な平原の間を畑や川が流れ、そこに住む人々はまるで楽園のような光景を目にするでしょう。[ 9 ]
彼を称えてパリにサン・シュルピス教会が建てられ、サン・シュルピス修道会の名前もそこから由来しています。
スルピキウスの伝記には、彼と同時代の聖人エウスタディオラの伝記も収録されている。