スルタン・ビン・バジャド・ビン・フマイド ・アル・ウタイビー | |
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| 生誕 | 1876年 |
| 没 | 1932年（55～56歳） |
| 忠誠 |
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| 支族 |  イフワーン |
| 在任期間 | 1910～1930年 |
| 戦闘／戦争 | |
| 関係 | ムハンマド・ビン・アブドゥル・ラーマン・アル・サウード（義理の息子） ジュハイマン・アル・ウタイビー（孫） |
スルタン・ビン・バジャド・ビン・フマイド・アル・ウタイビー（アラビア語：سلطان بن بجاد بن حميد العتيبي スルタン・イブン・バジャド・イブン・ハミード・アル・ウタイビー、1876年 - 1932年）は、オタイバ族のシャイフであり、アラビア半島におけるイフワーン運動の著名な指導者の一人でした。この部族軍は、1910年から1927年にかけて サウジアラビア統一を目指すアブドゥルアズィーズ国王を支援しました
アル＝ウタイビーは読み書きができなかったものの、信仰心が篤く、サラフィー主義の原則を強く堅持していました。しかし、ヒジャズ占領後、アブドゥルアズィーズ国王がファイサル・アル・ドゥワイシュやダイダン・ビン・ヒスラインといった他のイフワーン指導者と激しい衝突を起こしたため、かつての同盟国との間で対立が生じました。アブドゥルアズィーズはアラビア国外への侵略を抑制し、近代国家の基盤構築に集中したいと考えていましたが、アル＝ウタイビーとその仲間たちはそれを罪深いと考えていました。[1]
国王とイギリスおよび近隣諸国との協定に反して、アル＝ウタイビーはサウード軍に公然と反乱を起こし、サビラの戦いに参加しました。[2]その後、彼はサウード軍に捕らえられ、投獄され、1932年にそこで亡くなりました。[2]
彼の娘の一人は、アブドゥルアズィーズ国王の異母兄弟であるムハンマド・ビン・アブドゥル・ラーマンと結婚しました。 [3]
アル・ガタート
スルタン・ビン・ビジャード・アル・ウタイビーは、イフワーンにおける最も重要かつ組織化された移住（ヒジュラ）と考えられていたヒジュラ・アル・グタートの確立に大きな役割を果たしました。これは、アブドゥルアズィーズ国王の弟であるアブドゥル・ラーマン・アル・サウード王子の 著書『サウジ人とイスラムの解決策』に記されています
スルタン・ビン・ビジャドの指導の下、移住は広く認知され、約5000人の戦闘員がジハードに参加しました。スルタン・ビン・ビジャド自身もこれらの人々の美徳、特にシェイク・アブドゥル・マリク・ビン・ドゥハイシュ猊下の指導の下、二聖モスクの副司祭を務めたシェイク・アブドゥッラー・ビン・アブドゥル・ラーマン・ビン・アクラの美徳について言及しました。ハッジ・ムタワ・アル・サビが指摘したように、この移住は指導、意見、道徳的価値観を重視していたことが特徴でした。マダウィ・ビント・マンスール・ビン・アブドゥル・アズィーズ王女も、アブドゥルアズィーズ王の治世中の脱走に関する研究の中で、この時期を記録しています。
トゥルバの戦い
第一次世界大戦終結後、ヒジャズにおけるフセイン・ビン・アリー国王の統治が確立されると、フセイン国王は息子のシャリーフ・アブドゥッラー・ビン・アル・フセインを指揮官として軍隊を組織しました。彼はこの部隊にクルマへの進軍を命じ、1919年5月25日（ヒジュラ暦1337年8月26日）に進軍しました。アブドゥッラーの軍隊は進軍し、クルマ近郊、特にトゥルバの町に到達しました。
これに対し、イブン・サウードはスルタン・アル＝ディーン・ビン・ビジャード率いる部隊を派遣し、クルマの統治者であるハリド・ビン・ルアイを支援しました。しかし、アブドゥッラー・ビン・アル＝フセインの軍隊は夜明け前の同胞団による奇襲攻撃に不意を突かれました。この攻撃はスルタン・ビン・ビジャードが指揮したもので、逃げることができた者はほとんどいませんでした。
ヒジャズの征服
1924年6月、ナジュド朝のアブドゥルアズィーズ国王はリヤドで会議を開き、学者、部族の指導者、そしてイフワーン派の指導者らが出席した。その目的は、シャリーフ・フセインとの戦争を認可する法的ファトワ（イスラム法）を得ることだった。これにより、シャリーフ・フセインが阻止し、特にイフワーン派の間で動揺を引き起こしていたハッジ巡礼の自由が確保されるはずだった。リヤド会議の結果、ヒジャズへの侵攻が決定され、トルバとアル・クルマのイフワーン軍に準備命令が出された。彼らの指導者であるスルタン・ビン・ビジャードは、タイフへの進軍を命じられた。
タイフの占領
サファル月、スルタン・ビン・ビジャード率いる3000人のイフワーン軍は、強い戦闘意欲を持ってターイフ近郊に陣取った。彼らはアリー・ビン・フセインの軍隊と交戦し、勝利を収めた。その後、イフワーン軍はターイフに入城し、約300人の民間人が死亡した。ターイフの占領によりメッカへの道が開かれ、イフワーンは進軍しようとしたが、アブドゥルアズィーズ国王が介入し、進軍を中止するよう命じた。[4]
メッカとジェッダの占領
ヒジュラ暦1342年ラビー・アル＝アウワル月17日、イフワーンの指導者であるスルタン・ビン・ビジャードとハリド・ビン・ルアイは、2人のムハッラムを伴って武装し、メッカに入った。彼らはジェッダの各国の代表と領事に手紙を送り、メッカ占領を告げ、進行中の戦争における彼らの立場を尋ねた。イギリス領事、イタリア王国領事、フランス次席領事、オランダ副領事、そしてシャーの副領事から返信があり、紛争における完全な中立を宣言した
その後、イフワーンはアブドゥルアズィーズ王の軍隊に加わり、ジェッダを包囲しました。1年間の包囲の後、ジェッダはヒジュラ暦1344年ジュマダー・アル＝サーニーの6日に降伏しました。この勝利の後、彼らはターイフとメッカを併合しました。ヒジュラ暦1342年、シャリーフ・フセインの撤退中に、シャリーフ・ハリド・ビン・ルアイに同行してメッカに入りました。彼らはジェッダ包囲にも参加しました。
マフムディヤ・グループの書物の中で、イフワーンのシェイクであり裁判官として知られるシェイク・ムハンマド・ビン・オスマンは、彼らが裸足で歩き、灯りと薪を運んでメッカに入ったことを記しています。これは彼らにとって重要な出来事であり、預言者への献身と繋がりを象徴するものでした。
ジェッダ包囲事件
イフワーン派の指導者たちはジッダの征服を主張した。しかし、アブドゥルアズィーズは彼らを恐れてこれに反対したわけではなく、彼らがターイフとメッカを占領した際に沈黙を守った。むしろ、彼は外国人を守るために沿岸に駐留していたイギリス艦隊の介入を懸念していた。包囲の間、スルタン・ビン・ビージャードとファイサル・アル＝ダーウィーシュは、メッカとメディナの統治者に任命されることを希望した。別の説では、彼らはメディナ征服における役割を理由にダーウィーシュにメディナ首長国を、また、ターイフとメッカの征服を理由にイブン・ビージャードにターイフとメッカの首長国を要求した。しかし、イマーム・アブドゥルアズィーズはヒジャーズ派の感情と、地方の君主はサウード家からのみ任命するという伝統を考慮に入れ、これらの要求を拒否した。彼はアブドゥッラー・ビン・ジャラウィをアフサーの首長に、また従弟のアブドゥルアズィーズ・ビン・ムサードをハイルの首長に任命した。この任命は両指導者間の不信感を招き、アブドゥルアズィーズ・アル・サウードが一族内で権力を集中させようとしていると示唆したが、これは彼らの宗教的信条に反するものであった。
エジプトのマフマル事件
1925年の夏、メッカ征服後、街は巡礼者を迎え入れました。ヒジャズの新王に好印象を与えたいと願うエジプトの巡礼者たちは、エジプトの衛兵に護衛されたマフマルの一員として音楽隊と共に行列に参加しました。宗教団体であるイフワーンは、この音楽は冒涜的だと反対しましたが、音楽家たちは抗議を無視し、例年通り演奏を続けました。
イブン・ビージャードの命令により、イフワーンの一部のメンバーが音楽家を攻撃し、死傷者を出しました。ファイサル・ビン・アブドゥルアズィーズ王子の仲介にもかかわらず、紛争は続きました。その結果、エジプト人は新政府との関係を断絶し、マフマルの覆いを織ることを拒否したため、エジプトの関与は停止しました。この事件はイフワーンにとって政治的な問題を引き起こし、他のイスラム教団体との関係に影響を与えました。
参考文献
- ^ タラール・シャイファン・ムスラット・アル・アズマ（1999年7月）。『アブドゥルアズィーズ・アル・サウード1916-1934年におけるイフワーンの役割』（博士論文）。ダラム大学。213ページ。
- ^ アブ ・ハリド・アブドゥッラー・クライリ（2016年10月）。『ジョン・フィルビーとアラビア半島における彼の政治的役割、1917-1953年』（PDF）（博士論文）。バーミンガム大学。322ページ
- ^ Alexander Blay Bligh (1981). サウジアラビアにおける王位継承. 20世紀の宮廷政治（博士論文）.コロンビア大学. p. 80. ProQuest 303101806.
- ^ Sicker, Martin (2001). 20世紀の中東. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-96893-9。
