三具とは、封建時代の日本の武士階級の末端を防護した三つの鎧の構成要素を指す用語です。
日本の伝統的な甲冑は、胴(胴鎧)、兜(兜)、面具(面鎧)、甲手(甲鎧)、脛当(脛鎧)、灰立(腿鎧)の6つの主要な部品(平の六具、六具足)から構成されていました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]三具は、脛当(すねあて)、甲手(甲鎧)、灰立(腿鎧)で構成されていました。これらの甲冑の部品は、布の裏地と、その布の裏地に取り付けられた様々なタイプの甲冑の組み合わせでした。オリジナルの本物の日本の甲冑(具足)では、布の裏地、縁飾り、装飾など、甲冑の要素はすべて互いに一致していました。[ 4 ]
籠手(こて、甲冑の袖)。これらの袖は通常、絹織物で作られ、綿が詰められ、腕の内側に細い紐で締められ、鎖帷子(様々な大きさと形の小さな金属板)で覆われているか、または小さな金属板や皮革を縫い込んだキルティングで覆われている。籠手には、手の甲を覆う金属板でできた篭手(てっこう)が取り付けられている。小手には産筒、毘沙門(袖の付いたもの)、篠大継ぎ、相中小手、合小手(両袖が繋がっているもの)、衿割、肩当て、脇当てなどを付けて完成させた小手の総称である着小手、十番手、富長小手(発明者の名前にちなむ)、鎖小手、腹巻き、小具足小手、半小手など多くの種類がある。[ 5 ]
臑当(すねあて、文字通りすね当て)は、日本の封建時代に武士やその家臣が着用した脛当ての一種である。すねあては12世紀に初めて使用された。最も一般的には、鉄または革製の垂直の鎧板が蝶番または鎖帷子(くさり)で連結されたものであったが、すねあてはほぼ全体が鎖帷子で作られることもあった。板は通常、布製の裏地に取り付けられ、その裏地には布製の帯ですねあてを下腿に固定する。乗馬時に鐙と接触する部位の内側には、通常、革製の鐙当てが取り付けられている。より古い時代のすねあては、板状のもので、かなり大きな膝当てが取り付けられていることが多い。着用時には、すねあての鐙当ては脚の内側に配置される。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
佩楯(はいだて、太腿鎧)は布製の前掛けの一種で、布の裏に様々な種類の鎧が取り付けられていた。[ 9 ]